《普洱府秋集图》：茶马古道上的“清明上河图”
采访陈启富之前，也刻意搜寻了他过去的作品观摩，时至今日，还记得那别具一格的牛体彩绘《共饮一江水》，巧妙的构思以及色彩冲击使整幅作品夸张而不造作，一张简单的新闻图片让我体会到了画笔带来的震撼。
然而，甫一见作者却并不能马上将他与心中那位挥斥方遒的画家划等号。直到细细聊来，才真正了解，生活磨砺出了他清癯的面容，同时也赋予了他创作的激情和灵感。采访中，陈启富告诉笔者，自幼酷爱绘画的他，从军几年开始绘画创作，转业之后先后在云南大学中文系、云南艺术学院美术系进修，弥补专业技巧不足，深造了美术史、美学、书画、绘画等专业课程，还参加了中国书画函授大学三年国画专业的学习。多年来，他从未停止过创作，生活经验和体验，给了他创作很大的助力，尤其在介绍《普洱府秋集图》的时候，他指着画作中一丛丛茂密的植物给笔者介绍，那些一眼就能看出种属的植物都是他长期以来乡间写生积累的素材，了然于胸。
对于故乡文化的热爱成了陈启富创作《普洱府秋集图》的初衷，据他介绍，他一直想将普洱茶文化宣传开来，提高普洱茶知名度。早在1992年，作为政协委员的陈启富就提出了开展普洱茶文化节的提案，但在当时并未被采纳。彼时他想创作一幅《普洱茶马古道万里图》，但随后“马帮贡茶万里行”活动的举行必然使业界画“万里行”蔚然成风，为避免落入窠臼，陈启富想到以《清明上河图》为蓝本，展现茶马集散地普洱府的历史风貌，《普洱府秋集图》的前期构思由此完成。
2005年4月陈启富开始着笔，这是他第一次采用熟绢本兼工带写的中国风俗画形式创作。在内容方面，陈启富认为，中国的民俗风情就代表了中国的传统文化。所以，围绕着约清乾隆年间的古普洱府，作者基于事前探访到的民俗、古建、手工艺，揉入适当艺术再创作，将普洱古府当年巍巍壮观的府城风貌和以茶为主的生产加工、各种手工艺，及与国内外贸易往来的一派繁荣兴旺景象表现得淋漓尽致，生动地再现了以清朝皇家贡茶文化为中心的普洱茶文化的辉煌历史。
整幅画作中，人物超3000个，踽踽独行的、买卖交流的、娶亲抬轿的、集会看榜的……虽然每个人物只有约四厘米高，但肢体动作乃至五官、服饰全都是精雕细琢、栩栩如生。最为难得的是，从服饰上可以看出，画作中56个民族俱全，甚至还有金发碧眼的外国商人和传教士，这一方面再现了古普洱府的繁华，体现了当时普洱府作为茶马集散地的贸易中心地位，更为现代乃至今后研究考证当时的历史民俗提供了可视“教材”。
有人物，自然要有故事情节。创作之初，陈启富构思画出“五惊”：惊人、惊车、惊马、惊牛、惊猪。《清明上河图》上有类似惊马的桥段：桥头一匹惊马造成险情，毛驴被惊吓，好奇的人在围观。然而在漫长的创作过程中，画家竟遗漏了“惊车”，即便如此，整幅画依旧妙趣横生：有夫妇俩吵架，妻子举刀威胁的“惊刀”；驱赶的野猪挣脱，猪倌追赶的“惊猪”……得失之间，成品的《普洱府秋集图》包含了惊人、惊水、惊马、惊牛、惊猪、惊刀等经典情节，构图布局的精妙更是可见一斑。
人物之外，房屋、店铺种类和数量也是形态各异、数不胜数。创作之初的两三个月间，陈启富主要工作就在探访当地，做各种素材搜集，很多建筑和手工业作坊都尽量保存在当时的位置并保留了当时的风格。长卷中，很多作为非物质文化遗产存在的传统手工艺的作坊星罗棋布，基本涵盖了各个方面，如制茶、造纸、木雕、酿酒、活字印刷等等；中国美食如“狗不理包子”，云南美食如“宣威火腿”、“过桥米线”、“磨黑盐”、“玉溪刀烟”也一览无余，尽在其中。
巍峨的普洱城墙之外，就是一派云南的自然风情。或浓或淡的南方热带雨林散落画卷，间有流水曲觞，赶着牛马了商队、放风筝的稚童、沐浴的少女……每一片叶子、每一颗果实都细细雕琢的树木在生动的人物的映衬下更具生命力和感染性，展现出一片不同于城内熙熙攘攘、繁华忙碌的悠闲自得的边城风光。
《普洱府秋集图》甫一成稿，就得到了业界专家的肯定和赞叹，著名书法家王祥之为其题写画名并题词“读书得真趣，怀古生远思”，著名书画家晁锡弟题“传承民俗文化，彩笔绘写心声”…… 云南省文化学者刘祖武更是评价它，“填补了我国用绘画形式，以茶文化为主题，进而表现清朝南方人民生产、生活、娱乐、工业、商贸等民族、民俗风情的空白，堪称国画中的宏篇巨制、上乘佳作。”
茶马古道的风雨历程:兴盛与衰落
思普区历史上的盐茶马道，是伴随着盐茶的生产、运输、销售而兴起的。据光绪《普洱府志》载，普洱茶早在唐代就已行销西番。其卷十九《食货志》载：“普洱古属银生府，则西番之用普茶，已自唐时。”宋代时已开始有茶马市场，以茶易马。元代时茶叶已成为边疆各族人民相互交易的重要商品。到明朝时，...
思普区历史上的盐茶马道
这时期的普洱茶马道异常兴盛。清人檀萃《滇海虞衡志》中云："普茶名重于天下，此滇之为产而资利赖者也。入山作茶者数十万人，茶客收买运于各处，每盈路，可谓大钱矣。"道光《普洱府志》载："车里（景洪）为缅甸、南掌（老挝）、qiú罗（泰国）之贡道，商旅通焉。威远（景谷）宁洱产盐（指磨黑...
普洱茶——经典古句原创(高分悬赏)
普洱茶者，茶中极品也。迢迢万里茶马路，千难万险一壶茶。古之事也；然则，倍为藏者乃茶膏也。惜贵妃香消散，若闻其香，必为之动容，丰硕美态怎能顾，玉环变飞燕，堪比黄花瘦！太白醉酒诗百篇，品普洱，定为之弃酒。郁金香味浑不知，珠玉皆散尽，更抛千金裘。其必曰：“古有客来茶当酒，一片...
七子饼茶的来历
普洱府早在明代洪武十四年（1381）而得名，在官方文书中第一次使用“普洱”这个地名。普洱成为了当时生产、加工、集散茶叶的重要集镇。所产的蒸青、炒青、晒青团茶和散茶赢得了许多客商的亲眯。到万历年间，朝廷在普洱设官府管理茶叶贸易，封疆大吏们把普洱茶区的茶叶运到北京，献到宫里，普洱茶开始得...
以普洱为源头出境的茶马古道共有几条?
茶马古道是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交易而形成的一条交通要道。茶马古道主要分滇藏道、川藏道和青藏道（甘青道）三条主干线 ，其中滇藏道即属以普洱为源头的茶马古道中的一条。 据《普洱府志》记载，明清时期，以普洱为源头出境的茶马古道有东北路、南路、西北路、东南路、西路...
曼撒茶区_易武曼撒古树普洱茶特点及价格
道光年后易武茶号、商号大增，至咸丰时古六大茶山的茶叶加工和商贾中心逐渐从倚邦向易武转移。清政府于1879年在易武设立分关，茶叶主销东南亚和香港。光绪年间修编的《普洱府志》把六大茶山中的漫撒换成易武。到二十世纪三四十年代，易武便成为古六大茶山之首。至今，易武茶山尚有14000亩茶园。茶区内地形...
从前光辉的六大茶山
”诗中所指“圆如皓月”，就是普洱紧团茶。到了元代，普洱茶已成为商场买卖的重要商品。元代李京在《云南志略诸夷习俗》中的《金齿》、《白夷》（指傣族） 条说：“买卖五日一集，以毡、布、茶、盐彼此买卖”。普洱茶这一名词是由民间茶叶买卖在普洱府而构成，正式载入史书则是在明代(公元1368-...
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普洱茶历史的“普洱茶”溯源
三国时期，“武侯遗种”，在一千七百多年前的 农历七月二十三日打开了普洱茶话史。“茶山有茶王树，较五山独大，本武侯遗种，至今夷民祀之。”(檀萃《滇海虞衡志》)。武侯就是诸葛亮· 孔明先生，相传他在公元二二五年南征，基诺族，深信武侯值茶树为事实，并世代相传，祀诸 葛孔明先生为“茶祖”，...
“以爱普洱茶之名,靠近你温暖我”
特点：2010年勐库坝崴春茶纯料，纯乔木古树，口感润，已达品饮最佳时期，回甘好，生津快，带有梅香与陈香，5泡过后花香十足，非常耐泡，汤色金黄亮。是一款存放良好的坝崴纯料。3.易武山普洱茶 易武古镇，曾是“镇越县”府所在地，植茶制茶易茶历史悠久，尤其在清朝后期成为了六大茶山中最热闹繁华的...
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茶南赛克： 丽江比较出名的古镇有三个:大研古城、大研古城、白沙镇.1、丽江大研古城:丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,有四方街、木府、五凤楼等景点.丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一,是中国以整座古城申报世...
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茶南赛克： 西双版纳特产 茶叶 在勐海有一株1700余年树龄的古茶树.著名的普洱茶六大茶山均在版纳境内.早在明清时期,普洱茶就是中国最古老的茶马古道上的重要商品,并经古道远销中亚及西亚地区. 咖啡 小粒咖啡是西双版纳的重要的咖啡品种,浓...
独山县15722965976： 茶马古道是什么意思? - ？
茶南赛克： 茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道.茶马古道是中国西南民族经济文化交流的走廊.茶马古道分陕康藏(川藏线)、滇藏线两路.茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二...
独山县15722965976： 中国古代著名茶古马道是什么 - ？
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