《十八相送》属于哪个剧种?起源地?
在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力。它们经过演绎、提高和升华,同样也深受群众的喜爱并流传至今。《许仙与白娘子》又名《白蛇传》,与《董永和七仙女》、《柳毅传书》、《梁山伯与祝英台》被称为中国四大民间传说。笔者将其整理附于其后,以飨读者。
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》,提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥(断桥)、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是,据史学家新的探源考证,《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期,左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子套黄牛,游息黑山中。后与连眉女结合,俱去,人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事,故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传,白蛇闹许仙里的白蛇精,当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。国家邮政局于2001年12月5日发行了志号为2001-26T的《民间传说―许仙与白娘子》特种邮票1套4枚。分别是:(4-1)80分 游湖借伞;(4-2)80分 仙山盗草 ;(4-3)80分 水漫金山 ;(4-4)2.80元 断桥相会。见图。同日发行了小本票编号为(21)2001的《民间传说―许仙与白娘子》特种邮票,本票1本。
在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说,据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父,孝行感动了七仙女,下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身。奴役期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。国家邮政局于2002年10月26日发行了志号为2003-20T的《民间传说―董永与七仙女 》特种邮票1套5枚。分别是:(5-1)80分 孝心感天;(5-2)80分 下凡结缘;(5-3)80分 织锦赎身;(5-4)80分 满工还家;(5-5)2元 天地同心。见图。同日发行了志号为(23)2003的《民间传说―董永与七仙女》特种邮票,本票1本。
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是:东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人,曾有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉,“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”(一种世界文化遗产)。另外,小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目,历演不衰。国家邮政局于2003年10月18日发行了志号为2003-20T的《民间传说―梁山伯与祝英台》特种邮票1套5枚。分别是:(5-1)80分 草桥结拜;(5-2)80分 三载同窗;(5-3)80分 十八相送;(5-4)80分 楼台伤别;(5-5)2元 化蝶双飞。见图。同日发行了志号为2003-20M的《民间传说―梁山伯与祝英台》特种邮票(小型张)1枚。见图。
柳毅传书的神话传说,出自唐人陈翰所编《异闻集》,由李朝威撰写。产生的时代背景是在大唐开国一百多年后的贞元年间,吏部一位名叫李朝威的小官喜欢舞文弄墨,编写神怪故事。一天,他到郊区专访了退休京官薛嘏,薛嘏给他详细讲述了其表兄柳毅为龙女传书所发生的传奇故事。回家后,他反复斟酌,修改撰写成《柳毅传》,成为唐代以来传奇里最有成就的篇章之一,在中国文学史上占有一席之地。故事说的是洞庭龙君的女儿,远嫁给泾川龙君的次子,丈夫虐妻成性,将她赶出龙宫,放牧羊群。龙女求助无门,掩面哭啼。书生柳毅路遇此事,慨然代龙女传书报讯,龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩,心生爱慕,龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言,本无私念,就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚,貌似龙女,后发现此女就是托书的龙女。此后,夫妻相敬如宾,白头偕老。 国家邮政局于2004年7月17日发行了志号为2004-14T的《民间传说—柳毅传书》特种邮票1套4枚。分别是:(4-1)80分 龙女托书;(4-2)80分 传书洞庭;(4-3)80分 骨肉团聚;(4-4)2元 义重情深。见图。见图。同日发行了小本票编号为(27)2004的《民间传说―柳毅传书》特种邮票,本票1本。(文/图片提供 陈 雷)
○文化饕餮 奥运邮票背后的故事
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越剧 《十八相送》
百度一下十八相送 梁祝 越剧,就有了
越剧诞生于1906年,时称“小歌班”。其前身是浙江嵊县一带流行的说唱艺术——落地唱书。艺人基本上是半农半艺的男性农民,曲调沿用唱书时的〔呤哦调〕,以人声帮腔,无丝弦伴奏,剧目多民间小戏,在浙东乡镇演出。
1910年小歌班进入杭州,1917年到达上海,1920年起,演出用丝弦伴奏,因板胡定弦1—5两音,称〔正宫调〕。 20年代初,剧种被称为“绍兴文戏”。1923年7月,在嵊县施家岙开办了第一个女班。1925年坤伶施银花在琴师王春荣的合作下,产生了63定弦的〔四工调〕,成为绍兴文戏时期的主腔。30年代初,女班大批涌现。这时期,除男班、女班外,还有男女混合演出的形式。
1938年名伶姚水娟吸收文化人参与对越剧的变革,称“改良文戏”。这时期,最有名的演员是被称为越剧四大名旦的“三花一娟”,即施银花、赵瑞花、王杏花、姚水娟,小生为竺素娥、屠杏花、李艳芳;青年演员如筱丹桂、马樟花、袁雪芬、尹桂芳、徐玉兰、范瑞娟、傅全香等,都已崭露头角。主要编剧有樊篱、闻钟、胡知非、陶贤、刘涛等。
1942年10月,袁雪芬吸收新文艺工作者参加,对越剧进行比较全面的改革,被称为“新越剧”。编导有于吟、韩义、蓝流、白涛、肖章、吕仲、南薇、徐进等。1944年9月起,尹桂芳、竺水招也在龙门大戏院进行改革。此后,上海的主要越剧团都走上改革之路。
“新越剧”重要标志之一,是编演新剧目,使用完整的剧本,废除幕表制。内容大都是反封建、揭露社会黑暗和宣扬爱国思想。1946年5月,雪声剧团首次将鲁迅小说《祝福》改编为《祥林嫂》搬上戏曲舞台,标志着越剧改革进入一个新的阶段。1946年9月,周恩来副主席到上海,在看了雪声剧团演出后,指示地下党要做好戏曲界的工作。此后,地下党派了党员钱英郁、刘厚生、李之华及党的外围组织成员吴琛等,到越剧界担任编导。在1946年袁雪芬被流氓抛粪事件中,1947年越剧“十姐妹”联合义演《山河恋》及为筱丹桂申冤的斗争中,进步文艺界、新闻界都给予了支持。
唱腔方面,越剧改革有重大的突破。“新越剧”在实践中扩大了表现内容,原来较明快、跳跃的主腔〔四工腔〕已不能适应。1943年11月袁雪芬演《香妃》时,1945年1月范瑞娟演《梁祝哀史》时,都在琴师周宝财的合作下,分别创造出柔美哀怨的〔尺调腔〕和〔弦下腔〕。后来这两种曲调皆成为越剧的主腔,并在此基础上,逐渐形成各自的流派唱腔。
表演方面,一是向话剧、电影学习真实、细致地刻划人物性格、心理活动的表演方法;二是向昆曲、京剧学习优美的舞蹈身段和程式动作。演员们以新角色的创造为基点融合二者之长,逐渐形成独特的写意与写实结合的风格。
舞台美术方面,采用立体布景、五彩灯光、音响和油彩化妆,服装式样结合剧情专门设计,色彩、质料柔和淡雅,成为剧种艺术风格的有机组成部分。 40年代的越剧改革,建立起正规的编、导、演、音、美高度综合的艺术机制。越剧观众的构成也发生了变化,除原来的家庭妇女外,还吸引来大批工厂女工和女中学生。上海解放前夕,从事“新越剧”的几个主要剧团如“雪声”、“东山”、“玉兰”、“云华”、“少壮”,都受到中国共产党直接或间接的影响,拥有大量观众。
1949年上海解放,7月便举办了以越剧界人员为主的第一届地方戏剧研究班。1950年4月12日,成立了第一个国营剧团——华东越剧实验剧团。1951年国营的浙江越剧实验剧团建立。1955年3月24日,上海越剧院成立。
党和政府重视民族戏曲,尤其是周恩来总理,对越剧艺术给予热情关怀。建国初,为扩大越剧的表演手段,适应时代的需要。华东越剧实验剧团和浙江的越剧团进行了男女合演的实验,创作演出了《风雪摆渡》、《未婚妻》、《斗诗亭》、《争儿记》、《山花烂漫》、《十一郎》等剧。从50年代到60年代前期,创作出一批在国内外有重大影响的艺术精品,如《梁山伯与祝英台》、《祥林嫂》、《西厢记》、《红楼梦》。除此之外,还有一大批优秀剧目蜚声大江南北。其中《梁山伯与祝英台》、《情探》、《追鱼》、《碧玉簪》、《红楼梦》等被搬上银幕。从50年代初起,相继有一批越剧团从浙江、上海走向各地。到60年代初,越剧已遍布全国20多个省市。 1954年起,上海市戏曲学校开设了越剧班和越剧音乐班。1958年起,浙江艺术学校也开办了几届越剧班。1960年上海越剧院开设了学馆和舞台美术班。上海市虹口、南市、静安等区,也办起了学馆或戏校。有计划地培养出一大批越剧专业人才。
1977年1月起,一大批优秀传统剧目陆续恢复上演。上海越剧院还相继创作演出了新剧目《忠魂曲》、《三月春潮》、《鲁迅在广州》,塑造了现代史上历史伟人的形象。浙江的越剧团,创作演出了《五女拜寿》、《汉宫怨》、《胭脂》、《春江月》、《桐江雨》、《花烛泪》等一大批优秀剧目。南京市越剧团也创作演出了《莫愁女》、《报童之歌》等好戏。1978年,男女合演的《祥林嫂》被摄制成彩色宽银幕电影。《五女拜寿》、《莫愁女》、《春江月》、《桐江雨》、《花烛泪》等剧,相继被搬上了银幕。
一些五六十年代已成名的演员如陆锦花、王文娟、张云霞、吕瑞英、金采风、毕春芳等,艺术上继续提高,风格更加鲜明,继袁雪芬、尹桂芳、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、戚雅仙之后,形成新的流派唱腔。
80年代中期起,越剧界陆续试行了体制方面的改革。上海、浙江和江苏大力培养新一代青年演员。赵志刚、钱惠丽、方亚芬、陈颖、韩婷婷、单仰萍、章瑞虹、王志萍、茅威涛、董柯娣、何赛飞、方雪雯、陶琪等新秀,已蜚声海内外。
希望对你有所帮助!!!
很多剧种都有
比如京剧 豫剧 秦腔 越剧等
越剧的是最著名的
中国常见剧种起源地
京剧:北京
豫剧:豫剧起源已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成;一说由北曲弦索调直接发展而成;一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收"弦索"等艺术成果发展而成。
评剧:产生于河北省东部,系由流行于滦县、迁安、玉田、三河及宝坻(今属天津)一带农村的曲艺莲花落发展而成
越剧:越剧发源于浙江嵊县(今嵊州)
黄梅戏:发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山,与鄂东和赣东北的采茶戏同出一源,其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌
昆曲:昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系
秦腔:秦腔,是起源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的,经历代人民的创造而逐渐形成,因周代以来,关中地区就被称为"秦",秦腔由此而得名
川剧:四川
粤剧:粤剧,又称“广府大戏”,发源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年间。
河北梆子:河北梆子是由流入河北的山陕梆子演化而成的
越剧 嵊州
陈绮贞的英文介绍!!急!!!
• 2002年: 与香港"非常林奕华"合作演出《十八相送》 • 2003年-2005年: 《地下铁》 . 2008年《花.吃了那女孩》旁白电视剧: • 2005年: 《爱丝希雅的梦中梦》纪录片: • 2005年:《sixteen days》图文书: • 2001年11月5日: 《不厌其烦》 • 2005年:《现场‧生活》笔记书(Live‧Li...
字谜,谐音古诗,汉字来历
《采莲曲》 莲——怜 2、道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词》 晴——情回1.圣旨 (打字一) 玲 2. 失去凡心 (打字一) 几 3. 失之交臂 (打字一) 文 4. 湿柴 (打字一) 沐 5. 十八相送泪两行 (打字一) 湘 6. 十滴水 (打字一) 汁 7. 十对十 (打字一) 卉 8. 十二寸 (打字一) 尽 9. ...
小提琴协奏曲《梁祝》谁拉得最好
我看到许多版本的小提琴演奏的梁祝,总的感觉女性演奏比男性演奏更符合梁祝的内涵,因为小提琴代表祝英台,而大提琴为梁山伯,不顾男性演奏如何把握节奏、技巧、轻重快慢、手法,总给人一种表演的感觉而不是角色的演奏,这大概属于上帝的安排,男性缺乏梁祝中那种细腻、缠绵、哀怨、最后以女性最典型的抗争...
薛之谦是谁啊
05年他“卷土重来”,立誓要以原创歌曲坚持到底,他原创的一首旋律优美的《黄色枫叶》确实令人刮目相看,而他演唱时忧郁的眼神更令无数歌迷如痴如狂,实力偶像派确实当之无愧。蝉联人气榜首 当然无冕之王 2005岁末及2006年初的上海,提到“人气王”,十之八九的人会联想到一个名字:“薛之谦”。在...
聊城的民俗文化与聊城方言的特点
1953年10月3日,《北京日报》对阳谷哨进行了报道。1978年,阳谷哨曾在"全国民间工艺品、少数民族用品展览会"上展出,受到有关单位的重视。茌平剪纸 茌平剪纸具有线条豪放、形式朴素、乡土气息浓厚的特点。各种各样的花鸟人物,形象传神,栩栩如生。民间艺人用其朴素的手法将纸剪出丰富多彩的画面,其技艺代代相传。在内容...
写作文看书这首的乐曲
同窗共读整三载,促膝并肩两无猜,十八相送情切切,谁知一别在楼台。 楼台一别恨如海,泪染双翅身化采蝶翩翩花丛来,历尽磨难真情在,天长地久不分开。 十面埋伏《琵琶曲》 纤纤玉指,拨千军万马,击刀光剑影。在方寸之内,在四弦上下,围一座古城。 项庄舞剑,意在沛公,反有的天机,静待指音,一触即发。十面埋伏...
一些名作家写菊的散文
1、《重阳里有最美的菊花》作者:汪曾祺 菊花品种甚多,在众多的花卉中也许是最多的。首先,有各种颜色。最初的菊大概只有黄色的。“鞠有黄华”、“零落黄花满地金”,“黄华”和菊花是同义词。后来就发展到什么颜色都有了。黄色的、白色的、紫的、红的、粉的,都有。挪威的散文家别伦·别尔生说...
作品赏析题:1.音乐作品:小提琴协奏曲《梁祝》2. 绘画作品:《最后的晚餐...
缠绵的旋律,缓慢的速度,带着无限的伤感与惋惜,使人宛如看见梁、祝十八相送的镜头,真是“三载同窗情深似海,山伯难舍祝英台”。 3.展开部 (1)抗婚:当人们仍沉浸在梁、祝惜别的氛围中,突然闯进大管和大提琴奏出的低沉音响,定音鼓和弦乐的颤音中夹杂着可怕的锣声,不祥的征兆预示着悲剧即将发生。接着,铜管以严峻...
音乐《梁祝》全篇共分几章?
梁祝小提琴曲属于协奏曲,协奏曲可以分为程式部,展开部,再现部,相当于A,B,A的形式,具体如下:1、引子:鸟语花香;2、呈示部:爱情主题、草桥结拜、同窗三载、十八相送;3、展开部:抗婚、楼台会、 哭灵投坟 ;4、再现部:化蝶。
梁祝是什么剧 梁祝是属于剧
其中影响最大的当属袁雪芬马樟花的《梁祝哀史》,马樟花有袁雪芬觉得传统《梁祝》剧本内容充满迷信、色情等因素,于是重新整理剧本,去其糟粕,获得成功。三四十年代期间,《梁祝》这出戏留存了不少唱片:1936年支维永陶素莲《十八相送》、《下山访友》;4、1937年施银花屠杏花《楼台相会》、1939年李艳芳《...
并科凯伦: 在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力.它们经过演绎、提高和升华,同样也深受群众的喜爱并流传至今....
青羊区13487258326: 小提琴协奏曲《梁祝》是一首家喻户晓的音乐作品,请问这个作品是采用什么地方剧种的音乐? - ?
并科凯伦: 引子:乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律,呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象.由双簧管奏出的主题音调,取自越剧的过门音乐.呈示部:主部主题──在竖琴的伴奏下,小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主题.”(这段旋律在整部作...
青羊区13487258326: 宋城千古情里梁山伯祝英台出场时唱的地方戏曲叫什么曲子,是什么剧种?求地址 - ?
并科凯伦: 越剧 《十八相送》百度一下十八相送 梁祝 越剧,就有了
青羊区13487258326: 《访英台》和《十八相送》是什么戏曲里的? - ?
并科凯伦: 原唱是邵氏公司李翰翔导演拍的黄梅戏电影《梁山伯与祝英台》,好像是1963年拍的,由凌波和乐蒂主演,访英台那段是凌波唱的,乐蒂是由静婷代唱的,网上可以下到.电影火了之后其他人翻唱的很多.
青羊区13487258326: 湖南,河南,河北,安徽,浙江,山东,是哪些剧种的发源地? - ?
并科凯伦: 河北——评剧、河北梆子 安徽——黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏、坠子戏、凤阳花鼓戏 浙江——越剧、婺剧、绍剧、瓯剧、甬剧 河南——豫剧、越调、河南曲剧 山东——吕剧、山东梆子、柳子戏 湖南——湘剧、祁剧、巴陵戏、湖南花鼓戏
青羊区13487258326: 陕西的代表剧种是什么? - ?
并科凯伦: 秦腔(Qinqiang Opera), 别称梆子腔,中国西北地区传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一. 古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”.因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”.秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的 影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖.秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富.
青羊区13487258326: 越剧《十八相送》 - ?
并科凯伦: (合)三载同窗情如海,山伯难舍祝英台,相依相伴送下山,又向钱塘道上来.(祝白)梁兄(祝唱)书房门前一枝梅,树上鸟儿对打对,喜鹊满树喳喳叫,向你梁兄报喜来.(梁唱)弟兄二人出门来,门前喜鹊成双对,从来喜鹊报喜信,恭喜...
青羊区13487258326: “十八相送”出自哪个典故?? - ?
并科凯伦: 梁山伯与祝英台