颜回之死的前因后果

作者&投稿:巴政 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
颜回之死?~

颜回:(前521~前481年)据说因病死而死,春秋末鲁国人。

  公元前481年,那时正是中国历史上的春秋末年,鲁国哀公执政的第14个年头。鲁国的一个学者走了。在一片不安静的气氛中,他安静的离开了人世。他,就是颜回。
  史记里曾有这样一段记载:“回年二十九,发尽白,早死。孔子哭之恸,曰:‘自吾有回,门人益亲。’ 鲁哀公问:‘弟子孰为好学?’孔子曰:‘有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今则亡。’”
  通过这一段文字,我们可以了解到,颜回好学,但短命而死,而且二十九岁时头白就全白了。在这里重复的早死和短命的字眼,再加上这个二十九岁三个字,很容易让我们以为颜回是29岁时死的。如果真是29岁时死的话,那的确不算长命。不过,颜回死时,却已经活过了人生的41个年头。
  我们看下面的文字:
  “颜回者,鲁人也,字子渊,少孔子三十岁。”他比孔子小30岁,意味着孔子30岁时他才出生,他跟他父亲颜路,在不同的时期拜在孔子的门下。但父子俩都很贫穷,以至颜回死时他父亲请求孔子卖车来替他儿子买棺材安葬颜回。虽然被孔子拒绝了,但却这那段文字资料可以看出,颜回是死在孔子的儿子伯鱼之后,伯鱼只活了50岁。我们从《史记·孔子世家》中可以看到,颜回死于鲁哀公十四年春天,第二年他的同学子路死去,接着第三年春天孔子以73岁高龄病逝,据说是悲伤过度而死的。那么我们可以推算出颜回应该是41岁死的。用孔子的话说,死时已过了不惑之年,也就算不得早死、短命了。
  颜回死后,孔子很伤心。他哭得十分悲痛“天丧予,天丧予。”一向比较拘谨的孔夫子现在像个小孩子一样的展现出了他的真性情。“老天爷要我的命啊,老天爷要我的命啊!”当别人都劝他不必过分悲伤时,他说:“我不为他悲伤我还能为谁悲伤呢?”但是当颜回的父亲请求他把车卖掉以为颜回买棺椁时,却遭到了孔子的反对,孔子说“无论有没有才能都是儿子,我的儿子伯鱼死的时候,也就是用简单的棺材盛殓的,没有使用椁。我不能卖了车为他买椁,因为我以前做过大夫,是不能出去步行的。”
  而当其他人请求厚葬颜回时,同样遭到了孔子的反对。当后来人们不听他的劝阻厚葬了颜回后,孔子反而于心不安。像自己犯了过错一样,在颜回的灵柩前忏悔着:“颜回呀,你把我当父亲一样的看待,可是我却不能像儿子一样对待你。这不是我的意思啊,这是那些学生要这样做的。”
  为什么厚葬颜回,孔子反而觉得对不起他呢?
  记得有一次颜回与子路陪侍在孔子身边时,孔子曾问他们有什么追求。颜回说“无伐善,无施劳”既不夸耀自己的长处,也不夸耀自己的功劳。平平淡淡就好。颜回的一生是安贫乐道的。“一箪食,一瓢钦,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他还会在乎自己死后葬的是棺还是椁吗?他曾向孔子请教“仁”的道理,孔子说要做到仁就要求自己言行必须符合礼,一旦做到了这一点,别人就会称许你是“仁“人了。要做到“仁“,全在于自己,哪能依靠别人呢?
  也许,孔子觉得这一切都违背了颜回的本意,或者让颜回的人格蒙羞。似乎其他弟子包括颜回的父亲,都不能理解颜回。而唯一能理解颜回的人,只有他的老师孔子。

颜回(前521年-前491年),字子渊,一作颜渊,又称颜子,孔庙大成殿四配之首——人称复圣,鲁国人,是孔子最得意的学生,孔子七十二门徒之首,孔门十哲德行科的高材生,是孔门弟子中德行修为最高者,所以得到特别的尊重。《孔子家语》中有颜回一篇。据说颜回非常聪明,深晓推理之术。他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确,而不应该严以待人。但是孔子门下的学生中,最有聪明才智的却不是颜渊,而当以子贡等人为代表,所以颜渊不是以智慧才华而出众,而是以德行修为取胜。他在与孔子谈论志向时,曾说我无伐善,无施劳(我希望我不炫耀自己的长处,有功劳,也不夸耀)。颜渊家境贫困,《论语》中孔子说“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,而回不改其乐,贤哉回也”,其“一箪食,一瓢饮”的安贫乐道的精神为后世传为佳话。颜渊有才无寿,“年二十九发尽白,早死,…死有棺无椁”[1],死因应为营养不良。孔子对此非常难过,发出“天丧予?”的感叹。

公元前481年,那时正是中国历史上的春秋末年,鲁国哀公执政的第14个年头。鲁国的一个学者走了。在一片不安静的气氛中,他安静的离开了人世。他,就是颜回。
史记里曾有这样一段记载:“回年二十九,发尽白,早死。孔子哭之恸,曰:‘自吾有回,门人益亲。’ 鲁哀公问:‘弟子孰为好学?’孔子曰:‘有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今则亡。’”
通过这一段文字,我们可以了解到,颜回好学,但短命而死,而且二十九岁时头白就全白了。在这里重复的早死和短命的字眼,再加上这个二十九岁三个字,很容易让我们以为颜回是29岁时死的。如果真是29岁时死的话,那的确不算长命。不过,颜回死时,却已经活过了人生的41个年头。
我们看下面的文字:
“颜回者,鲁人也,字子渊,少孔子三十岁。”他比孔子小30岁,意味着孔子30岁时他才出生,他跟他父亲颜路,在不同的时期拜在孔子的门下。但父子俩都很贫穷,以至颜回死时他父亲请求孔子卖车来替他儿子买棺材安葬颜回。虽然被孔子拒绝了,但却这那段文字资料可以看出,颜回是死在孔子的儿子伯鱼之后,伯鱼只活了50岁。我们从《史记·孔子世家》中可以看到,颜回死于鲁哀公十四年春天,第二年他的同学子路死去,接着第三年春天孔子以73岁高龄病逝,据说是悲伤过度而死的。那么我们可以推算出颜回应该是41岁死的。用孔子的话说,死时已过了不惑之年,也就算不得早死、短命了。
颜回死后,孔子很伤心。他哭得十分悲痛“天丧予,天丧予。”一向比较拘谨的孔夫子现在像个小孩子一样的展现出了他的真性情。“老天爷要我的命啊,老天爷要我的命啊!”当别人都劝他不必过分悲伤时,他说:“我不为他悲伤我还能为谁悲伤呢?”但是当颜回的父亲请求他把车卖掉以为颜回买棺椁时,却遭到了孔子的反对,孔子说“无论有没有才能都是儿子,我的儿子伯鱼死的时候,也就是用简单的棺材盛殓的,没有使用椁。我不能卖了车为他买椁,因为我以前做过大夫,是不能出去步行的。”
而当其他人请求厚葬颜回时,同样遭到了孔子的反对。当后来人们不听他的劝阻厚葬了颜回后,孔子反而于心不安。像自己犯了过错一样,在颜回的灵柩前忏悔着:“颜回呀,你把我当父亲一样的看待,可是我却不能像儿子一样对待你。这不是我的意思啊,这是那些学生要这样做的。”
为什么厚葬颜回,孔子反而觉得对不起他呢?
记得有一次颜回与子路陪侍在孔子身边时,孔子曾问他们有什么追求。颜回说“无伐善,无施劳”既不夸耀自己的长处,也不夸耀自己的功劳。平平淡淡就好。颜回的一生是安贫乐道的。“一箪食,一瓢钦,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他还会在乎自己死后葬的是棺还是椁吗?他曾向孔子请教“仁”的道理,孔子说要做到仁就要求自己言行必须符合礼,一旦做到了这一点,别人就会称许你是“仁“人了。要做到“仁“,全在于自己,哪能依靠别人呢?
也许,孔子觉得这一切都违背了颜回的本意,或者让颜回的人格蒙羞。似乎其他弟子包括颜回的父亲,都不能理解颜回。而唯一能理解颜回的人,只有他的老师孔子。


重入轮回之道 是什么意思
轮回就像一个旋转的轮子,永无止境地循环。简而言之,世界上的一切都死了,然后以不同的形式转化为新的生命,如此循环往复。如:过度饮酒,饮酒后虐待,违法犯罪,因遭受精神痛苦,严重的疾病,这个男人虽然遗憾,但不能控制,不断致力于饮料,这是关于重生的循环和轮回转世的起源不是佛了,但他把古...

桃园结义的前因后果
从关羽 "誓以共死"一句看,似乎他们当年有过某种誓愿,但史书只说他们"若兄弟",并没有说他们已结拜为兄弟。 � 可能就是根据三人"恩若兄弟"这一点,加以想象发挥,民间便有了桃园结义的传说,而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。一般认为,《三国演义》成书于元末明初。在这之前,元代至...

人有灵魂吗
当然有的。用现代话来理解,人是由物质(肉体)和精神(灵魂)组成,一旦去世,肉体渐渐腐烂,而灵魂则被生前的习性业力所牵引,继续去往下一个躯壳,由于没有经过修行,自己无法控制灵魂的走向,生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡,然后又投胎转世,就叫做“六道轮回”。这六道...

人死之前真的有黑白无常来勾魂吗
许多批评濒死经验的学者认为,濒死经验是脑部因缺氧而导致功能崩溃瓦解的后果。但是费维克与帕尼亚表示,这四名濒死经验的受试者都没有经历脑部缺氧的状态,所以脑部缺氧应不是濒死经验的原因。另有学者认为,濒死经验是病人死前因医生给予不寻常的药物组合而产生的后果。但是费维克与帕尼亚说,这些病人在医院...

湖北大案:11年前,那个轰动一时的服务员邓玉娇,如今怎么样了?_百度知 ...
由于当时情况特殊,邓玉娇并没有思考过多,导致下手有点重。邓贵大身上多处被刺伤,黄智德也受了伤。最终,邓贵大因失血过多而死亡。之后,邓玉娇主动去公安局自首,向警察叙述了事情的经过和结果。站在女性的角度来看,邓玉娇的行为并没有什么过错。是对方骚扰在先,她的行为只是为了自我保护。但是,由于...

三毛怎么死的
女工立刻跑出去大声呼喊,赶来的医生马上把三毛放下来抢救,可惜三毛已经气绝多时,还魂无术。4小时之后,警方赶到了现场,经过检查,他们认定,三毛的死亡时间是凌晨两点。三毛,这个影响了千百万读者的著名作家,就这样悄无声息地走了,没有留言,没有遗书,没有向任何人做过任何临终嘱托,把谜一样的...

荆轲刺秦王的前因后果分别是什么?刺秦事件是如何一步步展开的?
1、前因后果 荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元...

红楼梦中抄检大观园的前因后果是什么
前因有三:一是“绣春囊”事件(导火索);二是王善保家的挑唆(火上浇油);三是丫环晴雯奇装打扮惹王夫人大为生气(爆发)。后果:邢夫人一派是搬石头砸自己的脚,尤其是王善保家的哑吧吃黄连——有苦说不出;王夫人、王熙凤理占上风;探春拒抄取得了大胜利;众丫环命运可谓惨也。从艺术上看,...

佛教《玉历宝钞》里说,灶前吃东西不好
佛法所说的因果,既包含了世间哲学所说的因果,如“吃饭是因,饱了是果;饱了是因,大小便是果”,也包含着普通人看不见的三世因果。有情众生流转生死的前因后果,在佛法的十二因缘里有透彻的分析 近代太虚大师曾经指出,世俗人通常对因果存有两种不正确的认识:一种是无因无果的断灭论;一种是神道设教的因果观:即...

孙悟空曾经几次返回花果山?都是那几次?
孙悟空曾经三次返回花果山,分别是:1、第一次——第十四回:《心猿归正,六贼无踪》因打死强盗被唐僧赶走,到东海老龙那里喝了两盏酒,看到了张良三拾履,而后回到了唐僧身边,最后被唐僧套上紧箍咒。2、第二次——第二十七回 :《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》因三打白骨精,期间猪八戒...

灵武市13770872337: 颜回之死的前因后果 -
牧钞腹膜:[答案] 公元前481年,那时正是中国历史上的春秋末年,鲁国哀公执政的第14个年头.鲁国的一个学者走了.在一片不安静的气氛中,他安静的离开了人世.他,就是颜回. 史记里曾有这样一段记载:“回年二十九,发尽白,早死.孔子哭之恸,曰:'自吾有回...

灵武市13770872337: 孔子的弟子颜回是怎么死的? -
牧钞腹膜:[答案] 颜回(前521年-前491年),字子渊,一作颜渊,又称颜子,孔庙大成殿四配之首——人称复圣,鲁国人,是孔子最得意的学生,孔子七十二门徒之首,孔门十哲德行科的高材生,是孔门弟子中德行修为最高者,所以得到特别的尊重. 电影艺术化颜回...

灵武市13770872337: 颜回怎么死的? -
牧钞腹膜: :(前521~前481年)据说因病死而死,春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子.《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”.为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”.他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》).不幸早死.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享.此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”.明嘉靖九年改称“复圣”.山东曲阜还有“复圣庙”.

灵武市13770872337: 历史上孔子弟子颜回、子路是怎么死的? -
牧钞腹膜:[答案] 卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻... 严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义 公元前481年颜回在贫困中生病死了

灵武市13770872337: 孔子的学生颜回是怎么死的? -
牧钞腹膜: 本人认为有三点原因1呕心沥血,以致劳累而死.颜回除讲学外,便是帮助孔子整理古代典籍 ,在整理过程中,颜回呕心沥血,以致劳累而死.鲁哀公十四年(公元前 481 年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子不幸病逝 . 2据说 颜回20岁就满头...

灵武市13770872337: 颜回是怎么死的 -
牧钞腹膜: 颜回劳累而死. 颜回归鲁之后,除讲学外,便是帮助孔子整理古代典籍.颜回在整理时,不限于一般的刻写与编简,而是着重于考证及校对,把周游列国时所获得的不同古籍互作参证,去伪存真.特别是《易》,颜回是主要整理人之一.在整理...

灵武市13770872337: 历史上孔子的弟子颜回和子路是怎么死的? -
牧钞腹膜:[答案] 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而好学,营养极度不...

灵武市13770872337: 颜回怎么死的 -
牧钞腹膜: 真正死因:营养不良,用脑过度,以至于身染疾病.典故颜回好学记载,颜回年二十九,发尽白,蚤死.

灵武市13770872337: 请问孔子的徒弟颜回是怎么死的,谢谢 -
牧钞腹膜: 颜回除讲学外,便是帮助孔子整理古代典籍在整理过程中,颜回呕心沥血,以致劳累而死.鲁哀公十四年(公元前 481 年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子不幸病逝 .

灵武市13770872337: 颜回怎么死的? -
牧钞腹膜: 消息传到孔子草堂,老师孔老夫子一声声撕心裂肺的哭嚎,在鲁城西南郊阙里街贫民区的上空久久回荡,年近七旬的老男人的哭声中夹杂着他老人家男低音的妇人般断断续续的絮叨:“老天爷呀,你这不是要我的老命啊!老天爷呀,你这不是要...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网