【素戈鸣尊】是什么意思?

作者&投稿:郁婷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学和生活的区别与关系是什么~

区别:
1、文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
2、生活广义上指人的各种活动,包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交、娱乐等。动物的生活是指以生存、延续后代等本能性的,活动,人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。
关系:
1、没有生活原形或者现象就没有文学艺术创作的源头和灵感。也就是说生活中的所有点滴小事都可以是文学艺术的素材。作家通过艺术手段的加工,使文学作品更加生动、耐人寻味。所以说,文学艺术来源于生活而又高于生活。
2、没有生活便没有文学,但如果只有生活而没有文学,那生活就缺了一个有趣的伴,生活就会单调和枯燥。所以文学与生活紧密相伴。

扩展资料:
“文学与生活”是一个经典命题,也是具有时代特色的话题。在20世纪剧烈变动的历史中,“文学与生活”始终处于紧张关系,一方面发轫于五四新文化运动的新文学需要表现具有现代启蒙价值的新生活,另一方面长期被封建、贵族、精英文学所遮蔽的广大的普通人民的“新生活”又给文学提供了新天地。
也就是说,这里的文学是一种表达世界观、价值观的新文学,而生活也是一种朝向人民和基层的新生活。这种“深入生活,扎根人民”的创作理念是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的体现,也是新文学所承担的现代使命和历史责任,即让普罗大众也接受现代精神,并成为中国现代化转型的历史主体。
参考资料来源:百度百科-文学
参考资料来源:百度百科-生活
参考资料来源:人民网-想到了生活与文学

文学经典本是内涵和外延相对稳定的一个指称,但在消费社会和后现代意识及外来理论的冲击下,文学界对它的态度和理解已十分多样。我们应通过对以往被认可的文学经典的最高构成要素进行总结,找到文学经典最内在的一致性。历史性、审美性和超越性是文学经典的最高品格,缺乏历史深度、精神审美和超越情怀,正是文学经典所不屑和拒绝的低劣形态。这对于当下的文学状况具有丰富而深远的启示。

不是“素戈鸣尊”,而是“素盏呜尊

 

【解释】:

 

素盏呜尊(スサノオ){Susanoo}

 

日本《古事记》里作“建速须佐之男命”(たけはやすさのおのみこと),又作降马头主、素盏鸣尊、素盏雄大神、素戋呜尊、须佐乃袁尊、牛头天王等。

 

他是日本神话著名神祇,伊奘诺尊所生三贵子之么子。其性格变化无常,时而凶暴时而英勇,最著名事迹为斩杀八岐大蛇

 

 

【传说】:

 

       根据“记纪”(即《古事记》和《日本书纪》)记载,素盏呜尊为日本开疆拓土之神伊奘诺尊之子:伊奘诺尊。自泉津平阪摆脱妻子伊奘冉尊追杀后,到日向小户橘之檍原河中上游梳洗,这期间自衣物与排泄物中生出数十神。最后,伊奘诺尊洗脸时自左眼生出天照大神,右眼生出月夜见尊(或称月读),鼻子生出素盏呜尊。由于这三神出生有别于其他神祇,伊奘诺尊高兴之余称他们做“三贵子”,并分封领地。

 

 

      后来素盏呜尊离开开天界,流落至出云,当他行经肥河上游时听到哭声,找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。询问之下才知老夫妇是出云国守护神足名椎与手名椎,他们原有八位子女,但八岐大蛇年年来犯,因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来,因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。

 

 

      听完故事后,素盏呜尊答应为其除害,条件是须以奇稻田姬许配之,而两夫妇也爽快答应。于是他佯装成奇稻田姬的模样,并请老夫妇准备八酝酒,分别放在八个大酒桶。不久,八岐大蛇闻到酒香后果真出现,并很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久八个头皆醉,纷纷睡着,素盏呜尊趁机将各蛇头一一斩杀。由于斩杀八岐大蛇时他手持的十握剑居然有些许磨损,因此怀疑大蛇身上带有奇物,于是将大蛇八条尾巴全剖开,并发现一把锐利的神剑,素盏呜尊将其命名作天丛云剑。从此,素盏呜尊娶奇稻田姬为妻,定居于出云国

 

 

      也有人认为素盏呜尊即是出云国的开土神,或是出云须佐乡(今岛根县出云市佐田町须佐)的族长之神格化。然而《出云国风土记》以须佐能袁命载之,记述却不多,反而以大穴持命(即大国主神)的故事为主。此外,当佛教传入日本后,素盏呜尊的形象又与守护祇园精舍的牛头天王习合在一起。

 

 

——素盏呜尊的系谱



素戈鸣尊意思:【素戈鸣尊】是日本神话中的一个神,即《古事记》里的须佐之男命,他是天照大神的兄弟,被逐出高天原,下降到地面,杀死八岐大蛇,在出云国建造宫殿,与稻田姬结婚。



素戈鸣尊是日本神话中的一个神
【素戈鸣尊】即《古事记》里的须佐之男命,他是天照大神的兄弟,被逐出高天原,下降到地面,杀死八岐大蛇,在出云国建造宫殿,与稻田姬结婚。

海原之神 建速须佐之男,又名素戈鸣尊。详见日本《古事记》


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