苏轼词的艺术特点以及对豪放派的贡献

苏轼词的艺术特点以及对豪放派的贡献~

江城子 密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂 左牵黄 右擎苍 锦帽貂裘 千骑卷平冈 为报倾城随太守 亲射虎 看孙郎 酒酣胸胆尚开张 鬓微霜 又何妨 持节云中 何日遣冯唐 会挽雕弓如满月 西北望 射天狼

http://wenku.baidu.com/view/39c298d4b9f3f90f76c61bc6.浅谈苏轼诗词的艺术特色
苏轼,北宋著名词人,文学家,政治家,唐宋八大家之一。书香门第的陶冶使其身上的艺术特色浓厚,艺术气息深厚。他在诗、词、散文以至书法、绘画等方面都有很高的造诣。成为后人赞颂的典范,诗词也为后代所模仿。他的词对豪放派诗词的发展做出了巨大的贡献,经过几千年的发展,苏轼的词仍在影响着后人。
前言：
　　苏轼出生于一个艺术世家，与父亲苏洵、弟弟苏澈并称三苏，其中尤以苏轼的造诣最高。苏轼的词豪放、自然，深的读者的心，引起当时很多人的共鸣，并被后世所传颂。
　　1.苏轼简介
　　苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士。宋眉州眉山（今四川眉山）人。仁宗嘉佑二年（1057）年进士，时年仅二十一岁，深得欧阳修赏识。苏轼与其他诗人一样热衷与政治，苏轼主张“洗荡振刷而卓然有所立。”，力主兴革。熙宁初，王安石变法。因为政治的不同见解，因为文人墨客的心高气傲，苏轼反对新法，故离京赴杭州，密州，徐州，湖州等地任官。元丰二年七月，因一些新党分子诬陷他的诗句讽刺新法，被捕入狱，险些丧命，此即“乌台诗案”。出狱后，被贬黄州。期间开辟荒地，自号东坡居士，写出了很多伟大的作品。此后因不同意司马光“专欲变熙宁之法，不复较量厉害，参用所长”的全盘否定新法的做法，遭旧党排挤。昭圣元年，新党再执政，又被远贬惠州，儋州。元符三年（1100），徽宗即位，赦还。建中靖国元年（1101）六月，卒于常州。苏轼思想比较复杂。政治上以儒家为主体，对人生的态度上又以佛老为指导。既有积极入世的精神，又有超旷出世的胸怀。这种思想决定了他处顺境不流于逸乐，处困境也不陷于颓废。他的一生虽然在政治上失败，却也造就了一代的文学巨匠。苏轼是个博学多才的作家。他的诗和黄庭坚并称苏黄。他的文章和父，弟称三苏，入唐宋八大家。他的书法入宋四家。他的词独辟蹊径，高出人表。打破了“诗言志，词言情”的传统，从内容和形式上解除了词的各种束缚，使词成为了“无意不可入，无事不可言”的文学形式。《四库全书》提要云：“词自晚唐五代以来，以亲切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之白居易；至苏轼又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派。寻源溯流,不能不谓之别格,然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行，而不能偏废。”苏轼不论是对诗词亦是散文上都有自己独到的见解。
　　2.苏轼，豪放派的代表
　　中国古典诗词讲究情境相容，苏轼的词在意境上的造诣颇高，苏轼的词也如此追求优美而深邃的意境。豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸怀，是苏词浪漫主义的基调。那首脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》在开章之句，是作者凭高远望，所见所感。浩荡的长江，波涛滚滚，日夜奔流，无止无休，不禁使人想起千百年来多少英雄豪杰，就象东流的江水，一去不复返了。这里所勾画的艺术形象是飞动的、雄浑的；气势是奔放的、豪迈的。写人更是生动传神，画龙点睛，采用理想与现实相结合，夸张与写实并用的手法，将人物典型化，理想化，此处把江山人物合写，不仅创造了一个旷远、深沉的意境，而且抒写了作者雄奇伟大的胸怀，给人与强烈的震撼。苏轼成为豪放派典型的代笔人物，并留下多部作品供后人瞻仰，在苏轼的笔下万物可成词，百事可入诗。在前期的豪放作品中，苏轼的激情澎湃深受当时文人的欣赏，后期的作品则倾向自然清新，别有一番风味。
　　从苏轼的诗词中不难看出其对政治的远见及报复，杀敌报国的豪情，他与李清照的婉约截然不同，他的诗词吸收了更多的阳刚之美，但不失朴实自然之美，大有陶潜、李白之风，给人的感觉清新且舒适。
　　3.政治失意促使苏轼的诗词更上一层楼
　　文人墨客多是心高气傲的，苏轼亦不例外，他对政治的不同见解遭到了当权者得反对，并受到压制，政途的不顺自然不必说，他曾在多个地方做官，但时间都不久，可以说他将他的抑郁不得志都发表在他的诗词中。最沮丧的时期，东坡写出了最好的作品，他的诗词达到了成熟时期。愤怒过去了，尖酸也暂时过去，留下满心安详与去意。古往今来，才华与所受的磨难都是成正比的，似乎愈是才高八斗，壮志满怀，忧国忧民的仁人志士，其生平就愈是坎坷得让人心疼。苏轼自然无法逃脱其中的桎梏。东坡自能在人生的激流起宕中遗世独立，岿然于天地。几经沉浮后，伟大的心灵也感到了人生的无奈，东坡力求精神解脱，而当时，盛行的老庄禅学思想无疑给了他一线希望。在这样的超脱世俗的境界中，他追求适性而为，向往豁达平静的生活。“道丧士失己，出语辄不情。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。身如受风竹，掩冉从叶惊。俯仰各有志，得酒诗自成。”他的追求、他的梦想、他的未来、他的抱负、他的不得志都一一呈现在了苏轼的诗词中。苏轼在理想与现实矛盾的面前的自我宽解了。“十年归梦寄北风，此去真为田舍翁”。
　　历史总是有诸多的相似，幸运有时并不一定是好事，经历苦难的苏轼却成就了不凡的历史成绩，不幸孕育了他的诗才，使他在词的创作上树起了一座崭新的丰碑。在苏轼之前，宋词的发展多是发泄私人怨恨为主，苏轼打破这一僵局，将宋词走上了“向上一路”。他不像柳永那样自甘小道，也不像晏殊那样自我分裂，而是从观念本身来一个翻天覆地的大变化——提高词品。政治上失意的苏轼在纷争的世界中用佛学的空静心态获得了思维空间的最高艺术境界。这就是苏轼所说“神与万物交”的哲学底蕴，也是他作品的一个很好的诠释。
　　结束语：
　　苏轼离去千年，留下诗词和传说供后人品味，苏轼作为我国古代一位杰出的文学家，在诗、文、书、画都达到了时代的高峰，尤其是其词更开一代风气成为了词史上的里程碑。这以他博大的胸怀，深厚的文化底蕴，对于艺术的独特的审美追求分不开。人们论苏轼的诗，说它“其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端”。在苏轼的笔下，万物可入词，万物可入词。一生风雨坎坷的苏轼却将他的名字因为他的才华而响彻整个华夏大地，响彻世界的天空。
　　参考文献：
　　【1】赵翼《瓯北诗话》：以文为诗，自昌黎始。至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
　　【2】《艺概》：东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。若其豪放之致，则时与太白为近。
　　【3】《苕溪渔隐从话》：《后山诗话》谓：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”
　　【4】李玲《苏轼的文学思想》“……可见其思想实则儒释道浑融，中庸至和。………

苏轼在我国文坛上占有非常特殊的地位,无论是在散文、诗词等方面都有卓越的成就。他是继唐代李白、杜甫之后,中国词史上最有影响力的艺术巨匠之一。刘辰翁就曾说过:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”①苏轼作品很多,其风格也不尽相同,最能体现其风格的应是“豪迈”二字,是“豪放派”的代表人物之一。“豪放”是苏轼一生的追求,他的作品多将情感寄托在写景状物中,这也正是苏轼思想和性格特点的真实写照,其中最具代表性的作品就是《念奴娇·赤壁怀古》。宋神宗元丰二年(公元1079年)三月,苏轼调任湖州,他在到任的谢恩奏章上写到:“伏念臣性资顽鄙……知其愚不适时,难以追陪新进。……”这让一个御史台挑出毛病,并在他的诗文中寻章摘句,弹劫他蔑视朝廷甚至有谋朝串位之心,因此他被押解入狱。这就是历史上的“乌台诗案”。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》这首词写于元丰五年(公元1082年)七月,他遭“乌台诗案”后,被贬为黄州(今湖北黄岗)团练副使,游历黄州赤壁的时候写的②。滚滚的江水,险峻的岩石,让苏轼感慨万千,触景生情,写下了这首千古名词。在当时的词坛,它风格迥异,独树一帜,有点“鹤立鸡群。

作为一个全能艺术家，巨儒政治家，一个刚直率真，放荡不羁的文人，一生的曲折不尽言表。自年轻还朝起用，谄害，贬谪，起用，再遭谄害，再被贬谪，十多年中，似乎什么不公的事他都遇到了。对苏东坡这样的一个有浪漫性情的文人来说，坎坷人生必会带来有魅力的诗文。于是，最沮丧的时期，东坡写出了最好的作品，他的诗词达到了成熟时期。愤怒过去了，尖酸也暂时过去，留下满心安详与去意。古往今来，似乎愈是才高八斗，壮志满怀，忧国忧民的仁人志士，其生平就愈是坎坷得让人心疼。而面对频频袭来的动荡激流，有人默默“归岸”，欲“了然万事，虚纳万境”而“独长醉”，有人做中流砥柱而“长年醒”，有人独立不惧，潇洒自适，且醉且醒。东坡自能在人生的激流起宕中遗世独立，岿然于天地。几经沉浮后，伟大的心灵也感到了人生的无奈，东坡力求精神解脱，而当时，盛行的老庄禅学思想无疑给了他一线希望。在这样的超脱世俗的境界中，他追求适性而为，向往豁达平静的生活。“道丧士失己，出语辄不情。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。身如受风竹，掩冉从叶惊。俯仰各有志，得酒诗自成。”“蠢蠕食叶虫，仰空慕高飞。一朝傅两翅，乃得黏网悲。啁啾同巢雀，沮泽疑可依。赴水生两壳，遭闭何时归？二虫竟谁是？一笑百念衰。幸此未化间，有酒君莫违。” 苏轼在理想与现实矛盾的面前的自我宽解了。“十年归梦寄北风，此去真为田舍翁”，他要在安详优美的环境中欢度余年，似乎有饮酒蛰伏，一醉方休的感叹。但他并非真醉，醉的是对苦难，对迫害的心态，他“渺观大瀛海”，何等雄阔之气。于是,他愈是恬然自适,自求解脱,用表面的超脱掩盖内心的痛苦，就愈发显现他的乐观倔强，他的无比旷达之胸怀，也愈发让人钦佩，为之震撼。“鲜鲜霜菊艳，溜溜槽床声”,东坡留下了他的灵魂欢欣和心智的乐趣。且醒且醉之间，惟有一颗永远跳动的心。同时，作为政治家兼艺术家的苏轼既是不幸的也是幸运的。不幸的是他经历了太多的人生坎坷，幸运的是正是这不幸孕育了他的诗才，使他在词的创作上树起了一座崭新的丰碑，开创了词作的另一个先河，有了自己独特的艺术特色。关于苏轼词的艺术特色，历来争论较多，大致有四类。一曰“豪放”，二曰“韵秀”，三曰“清雄”，四曰“情深、思深、真率”。就“豪放”而言，苏轼一生作词约三百余首，其中早期约六十二首，由于受张子野的影响就很典雅，中、后期也有相当数量的作品并不豪放。而“情深”、“思深”、“真率”无独苏轼如此，白居易、陆游、辛弃疾等何尝不如此?而用日本学者西纪昭的话来说就是：“苏词特色，一言以蔽之，‘子瞻以诗为词’。”王灼《碧鸡漫志》说：苏轼“以诗为词”是给宋词“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”。晚唐五代，词作为歌舞樽前以助娇娆的享乐手段，与艳情结下了不解之缘。西蜀欧阳炯的《花间集序》说得明白：“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。……则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍案香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之娼风。何止言之不文，所谓秀而不实。”而宋人陈世修《阳春集序》更记载得清楚：“金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当宴集。多运藻思，为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾而遣兴也。”甚至在当时人们看来，这是词之为词的本性所在，“不着些艳语，又不似词家体例”(沈义父《乐府指迷》)。欧阳炯有一首描写南国田园清新优美风光的小词《南乡子》：“路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆。——树底纤纤招素手”。笔触之最终一点还是落于纤艳之“素手”。由此看来，“词为艳科”是晚唐五代普遍的思维定势。宋初，经过五代特别是较早的西蜀的一段泛滥，词作为放荡妖艳的形象更深深印在人们的心中，就连讽刺柳永“彩线慵拈伴伊坐”的晏殊，词作中也处处是“一曲细丝清脆，绮朱唇，斟绿酒，掩红巾”和“慢引萧娘舞袖回”的浅斟低唱。力倡“究古明道”的欧阳文忠公，更有“走来窗下笑相扶……爱道双鸳鸯字怎生书”和“却待更阑，庭花影下，重来则个”的缠绵小调。至于柳永，词的内容稍有扩展，都市的繁华生活，市民的思想意识，失意文人的牢骚不满，下层妇女的不幸遭遇等，作为新的题材，在他的作品中时有出现，但作为柳词主调的，仍是儿女私情。可以说，词成了文人们不可抑制的情欲的宣泄工具。只有到了苏轼，才使宋词走上了“向上一路”。他不像柳永那样自甘小道，也不像晏殊那样自我分裂，而是从观念本身来一个翻天覆地的大变化——提高词品。其具体方式就是把词拉向诗，使“艳科”“小技”焕发出诗一般的正统的光辉。也就是前面所说的“以诗为词”，或者叫用词来写向来属于“正统”的诗歌才涉足的各种严肃而又“浮艳”，简单而又复杂多变的现实生活的方方面面。我们可以拿李清照与苏轼作一简单比较，从中看出他是怎样“提高词品”，“以诗为词”的。在文学史上，李清照以词著称于世，但她也写诗。不过，有关时事政治、咏史怀古等重大题材，一般吟之于诗，个人的悲欢离合，咏花惜春等小题材一般赋之于词。这就使得她的诗大都政治倾向鲜明，且悲壮豪宕。我们试读她的《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”仿佛看到一个拍案而起的怒目金刚。朱熹在评价她的《咏史》诗时曾说：“中散非汤武得国，引之以比王莽。如此等语，岂寻常女子所能。”(《朱子语类》卷一百四十)而她的词由于题材狭小，人们却感受不到半点“豪壮”之气，有的是似水柔情。比如她的《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”细腻逼真地写出闺中思妇的心理状态，在感情的真实性和深刻性上都达到了空前的高度，此种情怀在她的诗中是找不到的。胡云翼《中国词史大纲》评价说：她的词“是最能够表现女性的优美的情调的。以前一切男性词人所代写的‘闺情’，所代写的‘妇人语’，放在清照之前，都要黯然于色”。与李清照不同，苏轼的词与他的诗无论是思想内容还是艺术风格，大都基本相同或相近。我们试读他的《江城子·密州出猎》，可见其中年“老夫”无比豪壮的气概，以及保卫边疆，打击敌人的一腔壮志豪情。读他的《定风波·莫听穿林打叶声》，可见其不怕风雨，在逆境中怡然自得的那种“任凭艰难险阻万千重，我自岿然不动的气度”(萧士杰《唐宋词导读》)和听任自然的人生态度。读他的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》，可见其老当益壮，积极进取的乐观态度。为悼念亡妻，他写下《江城子·十年生死两茫茫》，为亡妻洒下“泪千行”。惦记两地相隔的兄弟，他写下《水调歌头·明月几时有》，表达了“但愿人长久，千里共婵娟”的兄弟情意。想起故乡，他就写下“江汉西来，高楼下，葡萄深碧，犹自带，岷峨雪浪，锦江春色”(《满江红》)。看到眼前的花月，他就“持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。持杯更劝花枝，且愿花枝长在，莫离披”(《虞美人》)。他不仅用词写严肃的生活内容，也用词表达儿女情长，且照样缠绵悱恻，婉约可嘉

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赫山区15576613586： 苏轼词的艺术特点及其对豪放词的贡献 - ？
钱兴优福： 苏轼是个全才,琴棋书画、写文章、和做词 样样精通.是北宋豪放派的代表人物.在政治上,他和王安石对着干!你最好去看一下〈唐宋诗词鉴赏〉和参考一下〈宋史-苏轼传〉.加深了解,就不会感到无从下笔了!

赫山区15576613586： 苏轼词的艺术特色 - ？
钱兴优福：[答案] 词开豪放一派,对后代很有影响.《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广.诗文有《东坡七集》等. 央视版《水浒传》中的苏轼苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具...

赫山区15576613586： 苏轼对词的贡献体现在哪些方面 - ？
钱兴优福： 苏轼的词一改宋词的婉约之风,开创了雄壮、豪放的词风,为豪放派词人的代表和领军人物.他写下了如《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》等脍炙人口的名篇.他与辛弃疾合称为“苏辛”. 苏轼豪放词的开创性功绩,具体表现在以下几...

赫山区15576613586： 请问苏轼词的艺术特点 - ？
钱兴优福： 苏词在词史上占有特殊地位,为词的的开拓了新天地.苏轼以其奔放的才情,将词笔深入到社会生活的各个方面,诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等,突破词“艳科的”定见,把词的社会功用提到与诗同等的地位...

赫山区15576613586： 简单说明苏轼在词的领域的主要贡献 - ？
钱兴优福： 苏轼对词的贡献很突出.苏轼出现前,词的内容受传统念束缚,局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内;苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政,描绘山川景色、农村风光,以至谈论哲理等题材都进入了词中,大大开拓了词的题材与意境,为宋...

赫山区15576613586： 苏轼对宋词发展有什么贡献? - ？
钱兴优福： 试叙苏轼词在宋词发展变革中的重要地位和贡献一.简述苏轼词对词境的开拓1.苏轼以前的词为应歌之曲子词,多写男女相思,写花间酒下的伤别.苏轼词抒发磊落纵横豪放之襟怀,摆脱花间词婉转...

赫山区15576613586： 苏东坡与辛弃疾词的的特点 - ？
钱兴优福： 苏东坡和辛弃疾,同为宋词豪放派的代表人物.他们的词的风格,既有同,又存异,都为宋词以崭新的面貌跃上文坛而作出了杰出的贡献.我国宋代的苏东坡和辛弃疾,同为宋词豪放派的代表人物.他们的词的风格,既有同,又存异,都为宋词...