人死火化后灵魂和骨灰是否在一起?

人死了，灵魂是跟着骨灰的吗~

不是。
人死后有中阴身，就是灵魂。中阴身要轮回，所以他不会跟着骨灰。他会漂浮在空中，走他的轮回之旅。
他轮回到哪里，由他的生前的业决定，造善多，就会轮回到天道，造恶多就会下地狱。
中阴身一般49天内轮回，所以人一死就得为他作法事，这样他才会得到功德，时间长了，等他已经轮回了，再做法事就没有用了。

人被火化之后，他的肉体变成了灰，但是灵魂去了哪里截止到2020年12月10日的今天科学家、神学家、宗教一直在苦苦追寻真相，但却一直没有一个定论。
人的肉体和灵魂是两个独立的个体，肉体的死去并不代表灵魂也随着飘散，而这时候他会飘荡在肉体的周围，但是此人的肉体被火化，被烧成骨灰，灵魂也不会消散。
人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。

扩展资料：
道教关于灵魂的描述很独特具体和富有建设性，道教的灵魂观是建立在生命医学与玄妙神学的基础上详细剖析灵魂的特性，认为灵魂是由三魂七魄构成，一个人死后七魄先散，然后三魂再离。“魂”和“魄”；魂主精神，而魄主身形。
科学进行分析和记录，研究者知道在有些情况下会出现灵魂出窍的现象，例如脑外伤、感官剥夺、濒死体验、分离和致幻药物、脱水、睡觉、及对大脑进行电刺激等情况，或通过人为诱导也能做到。科学家们认为灵魂出窍，其实是由某些神经学机制所触发的幻觉。

不会的，就像你剪了指甲，你的灵魂并不会跟指甲在一起。。。
人的每一个念头都会记录在阎罗王的念薄里，只有生前好坏参半的人才会到地府，阎王会拿出念薄放在秤上称重，善多投好胎，恶多就先到地狱受完了苦再去投胎。
至于那些罪孽深重的，连阎王的面也见不到的，就像电脑一样直接自动操作，这边死了，那边直接进入畜生道或饿鬼道了。。。

答：不在一起，人在死亡那一刻灵魂就和肉体分离。

不。。。
死了灵魂就不在了
而火化后灵魂也不会和骨灰在一起
灵魂是长翅膀的
骨灰却只有在那里

死后人的灵魂就离开身体，不在身体和骨灰里面了，信耶稣基督的人灵魂进天国，与耶稣同在，不信的下阴间，人在世时候的选择决定了人灵魂永远的归属

自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
　　人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
　　脚心发热：地狱
　　膝盖发热：畜生
　　腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
　　胸口发热：人道
　　眉心发热：天道
　　此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
　　顶门发热：往生佛世界。
　　往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
　　念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
　　病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
　　病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
　　以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
　　不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
　　因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
　　若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
　　欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

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塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人去世火化后骨灰是不是自己的呢? - ？
解柿盐酸： 不会的,就像你剪了指甲,你的灵魂并不会跟指甲在一起... 人的每一个念头都会记录在阎罗王的念薄里,只有生前好坏参半的人才会到地府,阎王会拿出念薄放在秤上称重,善多投好胎,恶多就先到地狱受完了苦再去投胎. 至于那些罪孽深重的,连阎王的面也见不到的,就像电脑一样直接自动操作,这边死了,那边直接进入畜生道或饿鬼道了...

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人去世后安葬有何讲究? - ？
解柿盐酸： 遗体火化后,家属要把骨灰请进骨灰盒内,然后择日举行下葬仪式.并不像有些人说的那样,火葬后把骨灰盒放进墓穴就完事了,因为骨灰盒下葬是有很多讲究的.接下来给大家谈一下,遗体火化后,几天下葬合适?下葬时有哪些讲究?首先、...

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人死后不留骨灰是不是就不能超度? - ？
解柿盐酸： 人死以后,火化只是假体〔肉体〕,那是你投人胎后,父母给你的临时肉体,几十年以后就会衰竭而亡,是人谁也脱离不了生老病死这一关,而你的灵魂是不灭的,在死后七七四十九天以后,如果没有在世亲人帮助,会根据业力大小转入另一个空间,留不留骨灰和超度没有关系,如果你的家人到庙里请法师,做法事把你的灵魂超度转世投胎去了,骨灰和碑只是纪念性质了.

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 亲人火葬后, 骨灰系不系一定要放喺坟场骨灰位? - ？
解柿盐酸： 亲人火葬后, 骨灰不是一定要放在坟场骨灰位的.问题 1 :自古以来,先人去世后,遗体都葬于野外墓地的, 香港地小人多,流行火葬 ,因此后人要处理先人的骨灰 , 一般人的居住环境差,屋子细,没地方放置先人骨灰 , 另一方面一般人认为...

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 亡灵超度是否要和骨灰安葬同时进行 - ？
解柿盐酸： 严格意义上说,亡灵的超度和骨灰安葬是不可同时进行的.迷信的说法人死之后,真魂会在7天之后离开躯体,所以人死后的第7天又称作“头七”或者“回魂夜”亡魂只有在第7天之后才知道自己真的已经死去,所以超度一般会定在第7天.现在随着社会的发展,人们一般在死者死后3天内就把所有丧事办完,按照古代人的习俗是不尊敬死者.更不能在7天之内将死者的躯体火化,这样会让死者的亡灵产生怨气,不利于投胎转世,所以在古代,一般有条件的人家都会超度7天或者7的倍数.这也是封建迷信的说法.但是在中国传统的观念当中,死者为大,所以一般都会遵照死者生前的意愿来善后.希望采纳

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人死了会去哪里 - ？
解柿盐酸： 人死了会到大自然中和骨灰盒里. 尸体火化后,骨灰一部分会被人放进骨灰盒留在公墓里面被保管起来,供别人拜祭,另一部分就被分解成一个一个的分子,飞散在世界上的每一个角落,大气里,土地里……当然,那时已经不再是人.所谓尘归尘土归土,就是这么回事. 当然,也有捐器官的人,器官就在别人的身体里继续活着. 但是这一切,死去的人都不会知道,因为大脑已经分解,人已失去意识.

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人死以后可以跟去世的亲人在一起吗 - ？
解柿盐酸： 不能!人死后是尸体,他的移动靠人.所以人死后无思维,无自主行动.等待的是火化的灰飞,怎可能会找去世的亲人呢?他的归宿是地下.

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 人死后会去哪?？
解柿盐酸： 会去摈仪馆,火化,在举行葬礼,

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 和棺材一起火化,骨灰怎么分出来 - ？
解柿盐酸： 火化温度高,烧完剩的固体成块的就是骨灰 1. 如果一个人火化,棺材是不进焚尸炉的,但家属给穿的衣服和肉体一起火化,火化时一般用电加热炉,也有的地方用柴油炉,火化时引用大力引风机,身上的衣服、肉体就化为青烟,剩下的只是骨头. 2. 焚尸炉为两层,尸体送到炉内放上层,中间为空格格版,骨灰被烧尽后,就会掉入下层,从下层收集骨灰后,将入骨灰盒.

塔什库尔干塔吉克自治县15310043340： 三个问题:1人死火化时,在火中脑袋烧着烧着会掉下来吗?(听贴吧网友这么说过,好可怕)2火化时头骨是否化不成灰,是否会一起装进骨灰盒?3有人说有些不负责的工作人员遇事着急时,甚至会把别人剩下的骨灰给死者家属,会吗? - ？
解柿盐酸： 第一个是.第二个是.第三个,个别现象