请您讲述您知道的沈阳历史文化和风土人情

沈阳的风土人情~

沈阳包容性挺强的，是个好地方

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沈城一角沈阳是闻名遐迩的历史文化名城。因地处古沈水（今浑河）之北而得
名。沈阳地区蕴育了辽河流域的早期文化，是中华民族的发祥地之一。据对新乐遗址考证，早在7200年多前的新石器时代就有人类在此繁衍生息。从公元前300年左右设立侯城起，沈阳的建城史已2300余年。沈阳素有“一朝发祥地，两代帝王都”之称。1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此，更名盛京。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立清朝。1644年，清军入关定都北京后，以盛京为陪都。清初皇宫所在地——沈阳故宫，是中国现今仅存最完整的两座皇宫建筑群之一。
沈阳教育、科技及工业水平相当发达，日本侵占东北后，积极从日本本土往沈阳运送工业装备，把东北及沈阳视为日本本国建设，日本人在占领东北的14年中，东北生产总量已经超过日本本土，1945年，日本战败时，沈阳共有企业4570家，日本依靠在沈阳及东北的强大工业侵占了大半个中国和东南亚地区，其强大的工业和科技基础令当时的前苏联甚为恐惧，当时奉天飞机制造厂就能月产飞机70架，生产发动机100000台。因此在苏联红军进驻东北后不到一年的时间里，就把日本人在东北建设的庞大工业全都运回苏联。东北解放后国家积极恢复建设，沈阳工业依靠老技术工人在国家“一五”、“二五”期间飞速发展，成为新中国建设的摇篮。
沈阳是建国初期国家重点建设起来的以装备制造业为主的全国最重要重工业基地之一。经过几十年的发展，沈阳的工业门类已达到14200个，现在规模以上工业企业33533家。近年来，沈阳市委、市政府以振兴东北大环境为背景，以振兴沈阳老工业基地为主线，提出“东北大振兴，沈阳要先行”的口号，在坚持改革开放和工业立市方略的同时，加快国有经济战略性调整步伐，外资和民营经济迅速成长壮大；城市发展空间和产业布局得到优化和拓展；汽车及其零部件产业、装备制造业、电子信息、化工医药等产业初具规模，已成为全市经济快速发展的重要支撑；科技创新能力和企业研发能力不断提高，形成了一批具有较强竞争力的产品和企业；城市基础设施建设明显加快，软环境建设得到了进一步改善。沈阳经济建设和社会环境得到长足发展，人民生活水平迅速提升，沈阳经济和社会步入了快速发展的崭新时期。与此同时，沈阳还先后获得“国家环境保护模范城市”、“国家森林城市”、“国家园林城市”、“中国最具幸福感城市”等称号，连续两年进入全国百强城市前十名，并跻身中国十大最具经济活力城市行列。
根据辽宁省及沈阳市规划，沈阳将建成辽宁省省会、国家中心城市、国家先进制造业基地、国家历史文化名城，以期进一步提升沈阳在国家城市中的地位。到2020年，沈阳市常住人口将达到1000万，城镇化水平达到87%；到2030年，常住人口达到1200万，城镇化水平达到90%，同时全面实现建设国家中心城市和国际竞争力优势明显的东北亚重要城市的目标。
在经济全球化迅猛发展的今天，面对全面实施振兴东北老工业基地的重要战略机遇，沈阳市政府确定，到2012年把沈阳建成全国装备制造、东北地区商贸物流和金融三大中心，成为辽宁乃至东北地区全面振兴的重要增长极。沈阳以其优越的地理位置，雄厚的工业基础及科技实力，完善的市场体系和发达的交通网络必将成为中国最具吸引力的投资地区之一。

　　沈阳一名源于元成宗元贞二年(1296年)设置的沈阳路。因地处沈水(今浑河)之北，"水北为阳"，故而得名。

　　沈阳市历史悠久。春秋战国时期，基本属于肃慎、东胡族活动区。燕昭王十二年 (公元前三百年)时，这里是燕国辽东郡属境。秦、西汉时属辽东郡。东汉安帝永初元年(公元107年)后，北部属玄菟郡，南部属辽东郡。三国时均为幽州辖地。西晋时在今辽宁境设平州，辽河东、西分别为玄菟郡、昌黎郡辖境。东晋十六国时的前燕、前秦、后燕时，仍属玄菟郡。自北燕起，经南北朝到隋，辽河东被高句丽割据。隋代在辽河西设置燕郡、辽东郡。唐高宗总章元年(公元668年)起，属安东都护府辖区。辽代属东京辽阳府，境内有沈州 (今沈阳)、兴州 (懿路)、集州 (奉集堡)、广州(彰驿)、辽州 (辽滨塔)和汤州 (辽中县)。金代大部分是东京路沈州属境。元代属沈阳路和广宁府路辖。明代大部分属沈阳卫辖。后金天命十年(1625年)努尔哈赤由辽阳迁都沈阳。后金天聪八年(1634年)升沈阳为盛京。清顺治十四年(1657年)在今沈阳设奉天府。光绪三十一年(1905年)在沈阳设奉天省。民固初年属奉天省辽沈道。民国十二年 (1923年)八月属奉天市政公所。

　　民国十八年(1929年)奉天市改称沈阳市，隶属辽宁省。1913年日本帝国主义侵占沈阳后，又改称奉天市。1945年抗战胜利后，恢复沈阳市名称。同年10月成立沈阳市民主联合政府。1946年沈阳被国民党占据。1948年11月沈阳全境解放，沈阳市成立特别市政府。1949年改为中央直辖市。1952年改由东北行政委员会领导。1954年改为辽宁省省辖市至今。
　　老北市场“三教九流杂巴地”的民间传统文化，沉积着悲凉沧桑的民国文化气息，高楼林立、街路宽阔、店铺林立、霓虹闪烁的新市区，彰显着现代的文明，风靡全国并被列为国家级非物质文化遗产保护的东北大鼓和奉天落子就是从这里唱响的，这些都为皇寺广场增添了别样的文化品位。

　　置身皇寺广场，呈现在眼前的是浓厚的民族、民间、民俗、宗教色彩，你可以感受到传统文化与现代文明的交织。著名的皇家寺院实胜寺和全国唯一的锡伯族家庙，以及庄严威仪的清朝十二帝的塑像都建在这里。红墙青瓦，雕梁画栋，晨钟暮鼓与神秘的“白骆驼驮金佛”传说和悲壮的锡伯族西征戍边故事交相辉映，构成了浓郁的清文化氛围。

　　实胜寺是沈阳最早的喇嘛寺院，因是清太宗皇太极赐建的寺刹，因而又名皇寺。又据说，喇嘛教当时有红、花、白、黄教之分，而皇寺喇嘛为黄教，戴黄帽，加之当初寺院建筑均为黄色，因而又有“黄寺”之称。

　　实胜寺始建于公元1636年(清崇德元年)，竣工于1638年(清崇德三年)，占地7000余平方米。实胜寺建筑恢弘、气势雄伟，分前后两院，布局完整。院内青松翠柳，殿宇辉煌，黄绿掩映，浑然一体。以山门、天王殿、大殿为中轴线，大殿为全寺的主要建筑。前院两侧有钟、鼓二楼，“黄寺鸣钟”即为著名的沈阳八景之一。后院两侧为东西配殿和碑亭。大殿西南，建有玛哈噶喇佛楼，专供玛哈噶喇金佛。佛像旁供奉努尔哈赤、皇太极遗物。

　　金佛的传说

　　玛哈噶喇金佛高约40厘米，重千两，立像，双手捧降魔宝杵。说起这尊金佛，民间至今还流传着一则故事。

　　清太宗皇太极于天聪九年(1635年)征服蒙古林丹汗，曾掠得大批宝物，其中有一只千两重的护法金佛，即玛哈噶喇佛。这尊佛又名“大黑天”，是蒙古各部最信奉的护法神。据说是元世祖时用千金所造，曾在五台山祭祀，后被林丹汗所得。林丹汗逃亡大草滩，喇嘛默尔根用白骆驼载着这尊大金佛来盛京向皇太极进献，结果白骆驼走到离沈阳城五里的地方便卧地不起，不久便死去。

　　皇太极为表彰其驮运之功，遂在此地建起一楼，专供玛哈噶喇金佛。第二年，皇太极称帝后，又在佛楼旁建造佛寺，三年乃成，取名实胜寺。寺成之日，皇太极亲率王公大臣前来顶礼膜拜。

　　实胜寺的主要建筑都是黄绿琉璃屋顶，与皇宫殿顶相当。管寺“达喇嘛”享受朝廷二品俸禄，掌有银质大印，足见此寺非同一般。皇帝每年正月上旬都要率领王公大臣及前来朝贺的蒙古各部王公到此拜佛，祈求国泰民安，风调雨顺。历代皇帝东巡及皇亲国戚来盛京时，也多到此朝拜。乾隆皇帝执政期间，曾四次东巡，每次必临皇寺，并亲题“海月常辉”四个大字，笔力苍劲，颇具风采。而凡新到盛京上任的官员，第一件事也是前来参拜金佛。

　　1946年寺庙失火，金佛神秘失踪，至今下落不明。因为有了皇寺，使得荒无人烟的这一地区逐渐有了人家，并逐渐演变为集市，这才有了号称沈阳第一商埠的北市场。

　　为了宏扬沈阳的清代历史文化，2000年，沈阳市和平区政府投资了近7000万元恢复修建了锡伯族家庙，修缮了实胜寺，还重塑玛哈噶喇佛和白骆驼雕像。此次重塑的佛像与白骆驼总重65吨，由房山汉白玉雕刻而成，共用石料100吨，由河北曲阳的工匠雕刻而成。

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