汪曾祺的小说故里三陈的读后感

作者&投稿:威雯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
汪曾祺《故里三陈》的主要人物有哪些~

《陈小手》:陈小手、联军团长;
《陈四》:陈四;
《陈泥鳅》:陈泥鳅、陈五奶奶。

汪曾祺的《故里三陈》由三个独立的短篇构成。(√)

汪曾祺的小说,清新隽逸、浑朴自然,表现出与众不同的艺术风貌,给人一种韵味久远、恬淡可人的感受。他的小说总有挥之不去的乡愁旧梦,《故里三陈》中的几个小人物,陈小手、陈四、陈泥鳅,就好似作家的乡里乡亲,作家借助作品为他们宝贵的精神、芬芳的人性喝彩,对他们的不幸和痛苦寄予深切的悲悯。其小说的艺术之美让人叹为观止。民俗之美汪曾祺小说被人称为是江苏水乡“民俗风景画”,是很恰当的。小说中场景都是意境完整的画面,在一组组写意的场景中,插入一些或长或短的工笔细描,从而使他的小说意境优美,清新恬淡、明丽而又富于动感。他在《故里三陈.陈泥鳅》中介绍那里的自然景物时,写道:“这座桥的桥洞很高,洞身也很长,但是很狭窄,只有人的肩膀那样宽。桥以西,桥以东,水面落差很大,水势很急,翻花卷浪,老远就听见訇訇的水声,像打雷一样……”这是多么富于诗情画意的图卷啊!这里虽是纯自然的景物,但作者懂画,他会用颜色亮丽而富于生气的言词来写景物,因而使人觉得特别优美。小说中的场景更多的还是与人情世态,风俗俚习相结合,他不只单单写水乡的风景如何优美,更多地把自然景物和人情风俗结合起来,写出了江南水乡古朴的生活场景,写出各行各业各色人等的生活习性,可说是介绍“人景”。比如《故里三陈.陈四》中的“迎会”场面。“那真是万人空巷……舞狮子。跳大头和尚戏柳翠。跑旱船。跑小车……再后面是跳判的……”让我们很深刻地体会出小县城的热闹,作家本人丰富的生活阅历使他下笔非常轻易而又非常逼真地表现出来,因此,笔下表现的风俗美显得极为真实和生动。小说表现了作者对生活的理想寄托,在作品的叙述描写中用和谐化解了社会生活中的诸多矛盾和冲突,丑恶和阴暗,进而追求顺乎自然,超脱功利的人生境界。在小说中,人与人之间谦和互爱,人与物之间亲切共适,人与环境之间和谐相依,呈现出一派远离喧嚣和纷争,摒弃传统伦理中的狭隘和迂腐后的高远平淡、自然随和的生活氛围。如,陈泥鳅挣来钱除了自己花销外,“也偷偷地周济一些孤寡老人,但嘱咐千万不要说出去”。乡邻之间和睦互助,在这样的氛围空间生存的人们性情平和、胸怀宽广,有着自己的生存规则和道德标准。言行纯真质朴,发自内心,出乎自然,似乎看不到外在因素的强制作用,兼体万物的仁厚善良不仅促成了亲密融洽的人际关系,还形成了宁静和谐的田园情怀。优美的本质在人与世界的和谐共存中,是人对这种和谐状态的情感肯定。氛围之美就是这种多重关系间相互共存的宁静与美好。和谐之美汪曾祺在构建着理想的社会生活的同时,也深深地思考着人生的本质——生命自身的存在方式。同样,和谐也是汪曾祺对个体生命意义的深刻理解,并给予成功的艺术揭示。优美和谐成为个体生命最理想的存在状态。“白马陈小手”是男性产科医生在当地绝无仅有,同时也被人瞧不起的一个职业。但他不以为然,而且敬业,手艺高超。陈四是瓦匠,冬天卖灯。陈泥鳅“一辈子没少挣钱,但是他不置产业,一个积蓄也没有。他花钱很撒漫,有钱就喝酒尿了,赌钱输了。”卑贱中活得刚强,清贫中活得自在。这之中浸润着作家对人生和社会的更深刻的认识,是对健康人性的呼唤与追求,又暗合对传统的真善美的直接单纯的肯定。“陈小手”“陈四”“陈泥鳅”在各自的位置上平静地生活着,没有过多的奢望,也没有过多的悲伤,热爱生活却不执著于功名利禄,淡泊超脱却又没有对生命短促的感叹,潇洒通达却又谦抑节制。一方面,他们有热情、有活力,渴望实现生命的价值;另一方面,他们又达观安命,通脱释然,不落俗套。一种宽和、旷达的生命意识使生命自身充满了诗意的恬淡,世俗的生活中又充满了人世的欢乐,人生因此而呈现出一种超然而又实在的和谐美。语言之美《故里三陈》的语言表现出一种诗意美和朴素美。语言朴实、含蓄、优美,写得如诗、如画。且看其中的一个片断:“这时正是各种瓜果下来的时候,牛角酥、奶奶哼(一种很“面”的香瓜)、红瓤西瓜、三白西瓜、鸭梨、槟子、海棠、石榴,都已上市,瓜香果味,飘满一街。”读这一段,你能不说这是诗,这是画吗?色彩鲜明的一段文字给人清新明秀的印象,那些句子拆开实在平常,但在作者的调排下,生发出令人惊叹的美的诱惑力!小说虽具有诗一般的语言,但言辞却很朴素、平实,又体现出一种朴素美。比如这几句话“他糊的蛤蟆灯,绿背白腹,背上用白粉点出花点,四只爪子是活的,提在手里,来回划动,极其灵巧。”此中特有一种淡泊情趣,淡笔写淡情,读来饶有趣味,这里的语言非常朴素恬淡,但读者在不经意中就能领略到这种艺术美感。这种朴素的美,犹如一股涓涓细流,悄悄流入你的心底,使读者为其所吸引。悲剧之美在读小说过程中,我们还能感觉到作者对悲苦、冷酷、凄凉的人生的揭示,悲剧意识始终穿行在他笔下,躁动与抗争一直贯穿在貌似平和的社会中。从人物与环境的关系来看,在作者刻意营造的和谐的外表下,总是潜伏着各种矛盾和冲突,人物总是受着环境的压迫与蹂躏。他们都是些安分守己的小人物,对环境的要求极低,只想平平安安地生存。然而即使如此他们也无法逃脱命运的悲苦。陈小手为团长太太接生,最终难逃一劫;陈四被三垛的会首三太爷抽了一个嘴巴,大病一场,从此不在踩高跷;陈泥鳅穷苦一生,靠以生命为赌注换来救陈五奶奶孙子的十元钱。但他们并不都是对环境逆来顺受,有时就很有抗争的锋芒。如,陈四为了尊严,不再表演“向大人”余韵之美作者在把一幅幅鲜明、具体、逼真的画面呈现给读者时,又将朦胧、丰富的底蕴留在读者想象中,呈现出种历久弥新的余韵美。在他的作品中,他以散文化的笔触,将那些极具矛盾冲突的情节置于幕后,给读者广阔的想象空间。汪曾祺小说的和谐优美的乡镇生活后面,也隐藏着四十年代中国穷苦的社会生活的画面,比如:《故里三陈.陈小手》以团长的感受结束小说。幽默,却令人愤慨。汪曾祺小说余韵美还体现在作者的“留白”技巧上。作者在作品中留有“空白点”,以扩大小说的容量,增强读者审美感受能力的调动和发挥,取得“以少总多”的艺术效果。这种留白手法多体现在结尾,且看《故里三陈.陈泥鳅》的结尾:“陈五奶奶也不知哪里来的劲,跟着他一同走得飞快。”这里的留白写得很平实,整个氛围中是如盐入水的,可让读者感受到作者的感情,暗示了孩子健康的未来。总之,汪曾祺的《故里三陈》具有浑朴真淳的独特风格,具有很高的审美价值。小说中非同一般的人物群、虚实相间的情节、超凡脱俗的艺术氛围,把人性美作为描写的对象,描绘了一幅幅鲜明逼真的画面,又将丰富的底蕴留在读者的想象中,具有独特的艺术魅力,很值得我们去玩味、欣赏


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