“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮的原文，后被简化为淡泊明志，宁静致远，是谁简化的？

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诸葛亮》什么意思？~

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意为：一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
原文：
《诫子书》两汉：诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢)
释义：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

扩展资料：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。
要学得真知必须专心致志，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。
年华随着光阴流逝，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处，只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。
参考资料来源：百度百科——非淡泊无以明志，非宁静无以致远
参考资料来源：百度百科——诫子书 （诸葛亮作品）

淡泊方可明志，宁静方可致远

“宁静致远，淡泊明志”这句话，大家都知道，这是诸葛亮告诫自己儿子的一封信，他的原文是： “夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。怠慢则不能研精， 险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”

诸葛亮,字孔明,三国时期著名的政治家,军事家。,诸葛亮出道前躬耕垄亩,隐居生活，他博览群书，深交密友，精研兵法，静观时势，深思治策。虽隐居，却以博学多才，远见卓识，胸怀大志而受到世人器重，被称为“卧龙”。经过刘备三顾茅庐,诸葛亮见刘备志大意诚，便把自己在隆中长期精心谋划的计策献出。刘备高兴地说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。诸葛亮为报答刘备知遇之恩，遂“出山”辅助。从此，他辅助刘备夺得三分之一天下，最终“鞠躬尽瘁，死而后已。” 杜甫有“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!”的诗句，可以概括他的一生。

诸葛亮的一生，并不以文章盖世，他的功业超过了他的文章。而他的文章只有一篇《隆中对》和前后两篇《出师表》，不为作文而作文，却成为千古绝唱，他的文学修养仅仅通过这几篇文章就已经淋漓尽致地表现出来了。不为作文而作文，不为作人而作人，历史上一个成功的人士，往往综合修养都很高，如用之于辅政，会是一个不错的政治家，用之于作文也应该是一个成功的文学家。诸葛亮除了《出师表》外，留下来的都是短简，文体内容精炼得很，一如他处世的原则一样细微谨慎，从这一篇《戒子书》，也充分体现了他的人生修养。后人有的把他划归到儒家行列里，也有人认为他是道家人物，其实这些都不重要，也不矛盾，从他经纶国家的行为来看，确实是符合儒家入世的思想，但是从他为人处世的态度修养来看，又具备了道家出世的法则，以出世之心，经纶入世之事，可见诸葛亮已经具备了道家和儒家思想的特质。从他的这篇《戒子书》来看，他教导儿子以“静”来做学问，《大学》中“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。”的章句，诸葛亮的“静”与《大学》里的“静”，都是人生修养达到一定高度的宁静意境。以“俭”修身，正是老子所说的“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”中的“俭”， “俭”是勤俭，是珍惜利用现有资源,； “非淡泊无以明志”，是指一个人的道德修养，体现了道家“见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧”的思想；“非宁静无以致远”，人的一生是建设的一生，是逐渐完善的一生，这句话针对人一生的进取和修养而言；“ 夫学须静也，才须学也。”是人生修养形成的过程和原理； “非学无以广才”，纵然天生天才，如没有知识的积累，也成不了大器。所以天才，要有渊博的知识，知识是怎么来的，是学来的，“非静无以成学”。层层紧扣，语言精简，但是充分阐明了人生修养的原理和过程。“慢则不能研精”，“慢”也就是 “骄傲”的这个“骄”字。讲到这个“骄”字很有意思，我们中国人的修养，力戒骄傲，一点不敢骄傲。而且骄傲两个字是分开用 的：没有内容而自以为了不起是骄，有内容而看不起人为傲，后来连起来使用为骄傲。而中国文化的修养，不管有多大的学问、多大权威，一骄傲就失败。 “慢则不能研精”， 就是自满，慢就 是自以为对。主观太强，那么求学文就不能研精。"险躁则不能理性”，为什么用“险躁”？人做事情，都喜欢占便宜走捷径，走捷径的事就会行险侥幸，这是最容易犯的 毛病。尤其是年轻人，暴躁、急性子，就不会理性。“年与时驰，意与日去”，年龄跟着时间过去了，人的思想跟着年龄在变。“遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”少壮不努力，老大徒伤悲，已经没有法子了。看诸葛亮的《戒子篇》，同他作人的风格一样，什么东西都简单明了。这道理用 于为政，就是孔子所说的“简”；用以持身，就是老子所说的“俭”。

罗贯中 《三国演义》
诸葛草庐中门联：淡泊以明志 宁静而致远。此联出自第37回二顾草庐中

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“淡泊明志，宁静致远”，这句话的最早出处是西汉初年刘安的《淮南子·主术训》。其中语云：“是故非澹薄无以明志，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”刘安(约公元前179—公元前122年)是汉高祖刘邦之孙。《淮南子》是由刘安与其门客共同撰写的一部规模宏大、内容丰富的哲学和政治学巨著，全书的哲学、政治思想，最近乎老、庄，同时也融进了孔子、墨子、韩非子的思想。

简化成“淡泊明志、宁静致远”的具体时间与人员已不可考。出处，上面的朋友都已说的很清楚。

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乌尔禾区18419202560： 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 - 搜狗百科？
蠹妍芬必： “非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”意思是:不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标.出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》. 原文节选: ……夫君子之行,静以修身,俭...

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蠹妍芬必：[答案] 诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” 其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标

乌尔禾区18419202560： “非淡泊无以宁静,非宁静无以致远”是什么意思? - ？
蠹妍芬必：[答案] 原话应该是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远 意思是:在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,只有固守节操、淡泊名利、内心平和,才能看清人生正确的方向,才能走得更远,更成功,最终达到自己的目标.

乌尔禾区18419202560： “非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”啥意思? - ？
蠹妍芬必：[答案] 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联....

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蠹妍芬必：[答案] 出自 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.但这不是诸葛亮的原创.而是出自西汉《淮南子·主术训》.其原句为:“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀...

乌尔禾区18419202560： 诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是什么意思? - ？
蠹妍芬必： 淡泊明志

乌尔禾区18419202560： 请问＂非淡泊无以明志 非宁静无以致远＂,这句话的意思是什么? - ？
蠹妍芬必：[答案] 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》. 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.

乌尔禾区18419202560： 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.是什么意思 - ？
蠹妍芬必：[答案] “非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.是诸葛亮所书.此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考,认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须寂寞清静才能达到深远的境界.语浅而意蕴深刻...

乌尔禾区18419202560： 诸葛亮“诫子书”中(非澹泊无以明志,非宁静无以致远)是什么意思? - ？
蠹妍芬必：[答案] “非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望....