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　　一、
　　文天祥到了潮阳（今汕头潮阳市），见到张弘范（明朝降将），张弘范身边的人命令他下拜，文天祥不下拜，张弘范于是用对待客人的礼节待他，和他一同来到崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母、国家，却教人被叛父母国家，行吗？”张弘范坚持要他写，于是文天祥写下了《过零丁洋诗》给他。诗的结尾有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的句子。张弘范笑着把它放到一边了。厓山被攻破，敌人军中设置酒席进行庆功大会，张弘范（对文天祥）说：“国家灭亡了，丞相你的忠孝也尽到了，如果能把侍奉宋朝皇帝的心用来侍奉当今皇上，也能当上宰相。”文天祥痛哭流涕，说：“国家灭亡我不能挽救，作为臣子我死有余辜，怎么敢逃避死罪并变心投降呢。”张弘范被他的义举感动，派使者护送文天祥到了京师。

　　文天祥在路上，绝食八天，没有死，就重新开始进食。到了燕京，驿馆的人对他的供应很丰厚，文天祥不睡觉，作者到天明。于是移交到兵马司，布置了兵丁看守他。当时世祖皇帝（忽必烈）正寻求宋朝有才能的官吏，王积翁说：“南宋没有比得上文天祥的。”于是忽必烈派王积翁去宣旨，文天祥说：“国家灭亡了，我的本职就只有一死了。如果对我宽赦，让我得以带着黄冠（平民身份）回到故乡，以后作为朝廷在民间的备用顾问，也可以。如果立即让我做官，难道你不知道亡国的大臣不能用来谋求国家生存的道理吗，把一生的功业都毁弃了，怎么能用我呢？”王积翁打算联合宋朝降官谢昌元等十人请求释放文天祥，让他去做道士，留梦炎认为不可以，说“文天祥出来后，再去号召江南人民，我们这十个人怎么能担当得起责任！”这件事就算了。文天祥在燕京共三年，皇帝（忽必烈）知到文天祥始终不会屈服，和宰相商量释放他，却有以文天祥的名义在江西起兵的事情发生，就没有立即释放他。

　　至元（元世祖年号）十九年，有个福建的僧人说土星侵犯了皇帝的位置，怀疑会有变故发生。没多久，中山有个狂人自称“宋主”，召集了一千兵马，打算营救文丞相。京城也发现了匿名信，说在某月某日烧掉环城的芦苇，带领两翼的士兵作乱，文丞相就不用担心了。当时盗贼刚刺杀了左丞相阿合马，皇帝下令撤掉城苇，迁徙瀛国公（宋恭帝）及宋朝宗室到开平（今唐山），怀疑所说的丞相就是文天祥。忽必烈把文天祥召进宫问他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受宋朝恩典，担任宰相，怎么能服侍两个王朝？希望把我赐死就满足了。”但是皇帝依然不忍心，急忙让他退下了。商议的人极力劝说满足文天祥的请求，忽必烈就听从了。不久有诏书批下了，文天祥就死了。文天祥临刑是非常从容，对押解他的吏卒说：“我的事情了结了。”问在场的人哪边是南和北，对着南方跪拜而死。

　　二、
　　壬寅（古人用天干地支表示日期）年，我游览了天台山石梁。四面山峰耸立峻峭，重叠的山峰就像累着两个甑（古代的一种炊具），都环绕石梁密布排列。石梁长二丈，宽三尺左右，就像大龟的脊背跨过山腰，石梁下边是空的。水从华顶峰流下来，平行着有四道水流，到这个地方会合，就像万马结队，穿过石梁向下狂奔。凡是水被石头挡住的地方就一定会急怒，急怒就一定要叫号。以飞落千尺的气势，被众多势头所阻挡，自然就会怒气冲天，喧声如同雷震，人只能相对这才能听到对方的言语。我坐在石梁上，就像骑在瀑布上。走到山脚下向上看，水的飞沫飞溅到头顶上，眼花缭乱，坐着和站着都不稳当，就怀疑身体将要和水一样被冲走了。瀑布上面的寺庙叫做上方广，下面的寺叫做下方广。我因为喜欢这个瀑布的原因，就在两座寺都住了。
　　过了十天，到了雁宕山的大龙湫。还没到三里外，就看到一匹白带从天而下，悄无声响。到了跟前仔细观看，原来二十丈以上是瀑布，二十丈以下不是瀑布，都化成了烟，成了雾，成了轻绡，成了玉尘，成了珠屑，成了琉璃丝，成了杨白花。既像下坠，又像上升；既像疏散，又像密织。风来摇动它，它就飘散无处着落；日光照射他，就五彩斑斓。有时远远站着却被弄湿了头，有时靠近观看却衣服一点都不沾上水气。原因是因为它的落点太高，山崖的腹部向里洼，水流没有依靠，不得不随风变幻；又很少遇到阻隔，不能够增大声威，和石梁瀑布相比很不同。大致是石梁威武，龙湫温和；石梁喧嚣，龙漱安静；石梁湍急，龙揪迟缓；石梁冲荡一往无前，龙湫来回流动：这是他们的不同之处。才一见到石梁瀑布时，以为瀑布的形状也就不过如此，龙湫瀑布可以不看了。到了这里，才知道眼睛和耳朵有没听过和没见过的，不可以盲目揣测。
　　又过了半个月，我经过青田的石门洞，猜想自然虽然巧妙，不会再有什么狡狯的新做法了。这里的瀑布竟然在石洞中，就像巨大的河蚌张开嘴，能吞下几百人。接瀑布的池子方圆一亩多，深百丈，我怀疑有蛟龙就要腾起，激荡的声音，就像在瓮内敲钟鼓。这又是石梁瀑布、龙湫瀑布没有的景象了。

15,(1)悯：同情，荫庇，恩泽 （2）故;原样，如初，过去的样子
16，原因是用这样的方式教育子女要戒除贪欲，养成洁身自好和勤勉的品格。
17，他的母亲用获取不义之财非君子正道所得来劝勉儿子，要从小有自立自强的骨气。其母说：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者，非常之得也，若天实以先君馀庆悯及未亡人，当令孤学问成立。”母亲用君子当以功名而取财禄来训诫儿子，从小就培养了他们走正道的品性。

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扬中市19456196229： 文言文翻译,哪位好心人愿意帮我,谢谢.修既治滁之明年夏,始饮滁水 ？
丛径小建： 我到滁州任知州的第二年夏天,才饮到滁州一处甘甜的泉水.向滁州人打听,在州城南百步远近的地方找到了泉源.上有丰山高耸而突兀,下有溪谷幽静而深藏,其中一道清洌的泉水,水势盛大,向上喷涌.我上下左右观看,非常高兴.于是凿开岩石,疏通泉流,开辟出一片地方建筑亭子,与滁州的人们前往游乐.

扬中市19456196229： 哪为好心人能帮我翻译一下文言文《训学斋规》 ？
丛径小建： 太长了吧? 附原文; 训学斋规 《读书》 凡读书须整顿几案,令洁净端正,将书册整... 便须识得汉家四百年,终始治乱,当如何是亦学也. 南轩张氏曰:观史工夫,要当考...

扬中市19456196229： 响遏行云的古文与解释,赏析,机阅读答案!!谁有啊?好心人帮帮帮帮帮帮忙忙忙忙忙忙. - ？
丛径小建： 《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林术,响遏行云.” 打着节拍,高唱悲歌.歌声振动了林木,那音响止住了行云.\原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归. 译文 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家.秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌.歌声振动了林木,那音响止住了行云.于是薛谭向秦青道歉,要求回来继续学习.从此以后,他一辈子也不敢再说要回家.

扬中市19456196229： 跪求~~两篇文言文~~好心人来帮忙啊!速度~~ - ？
丛径小建： 《马说》韩愈世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有,故虽有名马祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能...

扬中市19456196229： 盲苦文言文翻译 有盲子······视此省哉 急急急 !!!好心人来帮帮忙吧!!!~？
丛径小建： 盲子失坠 有盲子道涸溪.桥上失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失手必坠深渊矣.过者告曰:“毋怖,第放下即实地也.”盲子不信,握楯长号.久之,力惫,失手坠地.乃自哂曰:“嘻!早知即实地,何久自苦耶!” 夫大道甚夷.沈空守寂...

扬中市19456196229： 谁知道<<人不可貌相>>这篇古文的翻译???急用,快,好心人,帮帮忙!!!？
丛径小建： 古人曾有“人不可貌相,海水不可斗量”的警句来告诫人们:评价人不能以外貌、衣着作为衡量标准,海水那么浩瀚不能用斗不测量.从古至今,人们一直在提倡、宣传这句话,但做到的又有几人呢? 为了便于理解,可以把“人不可貌相”引深...

扬中市19456196229： 急:翻译句子.以下是古文.好心人,帮帮忙~~~~(> - <)~~~~ - ？
丛径小建： 牛魔王说:“倒是辛苦了.哥哥过于辛劳忙碌了,可以把扇子让我来拿吧.”好个魔王,他也有七十二般变化,武艺也和大圣(孙悟空)一样,只是身体有些笨重,不灵活,不灵便.

扬中市19456196229： 文言文<酒友>翻译 - ？
丛径小建： 原文: 车生者,家不中资而耽饮,夜非浮三白不能寝也,以故床头樽常不空.一夜睡醒,转侧间,似有人共卧者,意是覆裳堕耳.摸之则茸茸有物,似猫而巨,烛之狐也,酣醉而大卧.视其瓶则空矣.因笑曰:“此我酒友也.”不忍惊,覆衣加...

扬中市19456196229： 请各位好心人士帮我翻译哈这篇文言文 急需!？
丛径小建： 有一个收藏戴松所画的“斗牛”图的人,用丝绸做的布袋装着随身携带,拿出来让大家欣赏.一旁有一个牧童说:斗牛的力量在前,尾巴是夹在两腿之间的,现在看见你斗牛的画的尾巴却是垂直的,为什么呢? 黄荃画的名为“飞燕”的画,燕头...