九年级 论语十则同步练习 及答案

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九年级 论语十则同步练习 及答案~

是7年级的,不是9年级啊~~ 送上两份练习题目,本来想全部贴上去的,但是百度不给,说超过字数。 (一) 一、练习题 1、下列各组字的注音都有一个是错误的,用横线划出并订正。 ⑴ A、论语(lùe) B、不亦说乎(yuà) C、游说(shuō) ⑵ A、儒家(nù) B、默而识之(zh?) C、何有于我哉(zaà) ⑶ A、敏而好学(haǒ) B、谓之“文”也(weí) C、必有我师焉(yōn) 2、选择正确的字,并将序号填入横线上。 ⑴ 人不倦(A、悔 B、诲) ⑵ 人不知而不 (A、缊 B、愠) ⑶ 学而不思则 (A、惘 B、罔) ⑷ 孔文子 谓之“文”也(A、何以 B、以何) 3、为句中词选择最确切的解释(把序号填入括号内) ⑴ 学而时习之,不亦说乎? ① 时: ( ) A、按一定时间 B、有时 C、时常 ② 说: ( ) A、说话 B、同“悦”,愉快 C、劝说 ⑵ 学而不思则罔,思而不学则殆。 ① 罔: ( ) A、迷惑 B、没有 C、迷惑而无所得 ② 殆: ( ) A、疲倦 B、危险 C、神疲倦而无所得 ⑶ 默而识之,学而不厌,诲人不倦 ① 识: ( ) A、认知 B、知识 C、记住 ② 厌: ( ) A、厌恶 B、满足 C、厌烦 ③ 诲: ( ) A、认识到自己的过失 B、引诱 C、教导、诱导 4、下列句子的解释是否正确,正确的打√,错误的打×并订正。 ⑴ 人不知而不愠,不亦君子乎? 解释:做人不知道怨恨,不也是君子的风格吗? ( ) ⑵ 是以谓之“文”也。 解释:因此用“文”做他的谥号。 ( ) ⑶ 何有于我哉! 解释:为什么还有我呢? ( ) ⑷ 三人行,必有我师焉。 解释:几个人一起走路,其中一定有一个是我的老师。 ( ) 5、“而”字的基本用法有两种:顺接和转接。分析下列各句后回答: A、学而时习之 B、人不知而不愠 C、温故而知新 D、学而不思则罔 E、学而不厌 F、择其善者而从之 G、敏而好学 H、默而识之 ⑴ 属于顺接的有 ⑵ 属于转接的有 6、本文有谈学习态度的,有谈学习方法的。选出都是表示学习态度的一组( ) A、温故知新 敏而好学 不耻下问 B、默而识之 学而不厌 不耻下问 C、敏而好学 诲人不倦 三人行必有我师 D、不耻下问 学而不厌 三人行必有我师 7、填空: ⑴ 《论语》是 的书,共 篇,是 家经典著作之一。《论语》十则,选自《论语》的《 》、《 》、《 》、《 》、《 》、《 》等篇。 ⑵ 孔子,名 ,字 , 时 国人,是我国古代伟大的 家、 家。 8、按要求默写课文中有关语句。 ⑴ 作者阐述志同道合的人在一起探讨问题是一种乐趣的句子是 。 ⑵ 作者阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是 。 ⑶ 作者说明孔文子被谥为“文”的原因是 。 ⑷ 文中阐述对别人的优缺点如何正确对待的句子是 。 9、古书中的一些词是成语的一个重要来源,流传至今,仍光彩夺人,试在下列各句的空白处填上恰当的成语。 ⑴ 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己 ,对人家 。我们应该采取这种态度。 ⑵ 学贵有疑,善于从无疑中发现疑点时要虚心向老师、同学请教,即使对成绩不如自己的人也要 。 ⑶ 平时学习的知识要注意复习和运用,尤其到期末总复习时,应把学过的知识条理化、系统化,从中找出规律性的东西做到 。 10、学了这十则论语,你能说说今天我们日常言谈中哪些话出自这十则吗?请举出几个例子来。 答案 一、 1、 (略) 2、 ⑴ B ⑵ B ⑶ A ⑷ A 3、 ⑴ ① C ② B ⑵ ① C ② A ⑶ ① C ② C ③ C 4、 ⑴ × ⑵ √ ⑶ × ⑷ √ 5、 (略) 6、 A 7、8、(参考课文) (二) 一、选择填空 1、文言语句中字注音有误的是 ( ) A、学而时习之,不亦说yuè乎? B、子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” C、扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiān)。 D、在肠胃,火齐(jì)之所及也。 2、选出句中没有通假字的一项 ( ) A、居十日,扁鹊望桓侯而还走。 B、在肠胃,火齐之所及也。 C、子曰:“吾尝终日不食,终夜不饮以思,无益,不如学也。” D、子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 3、对词解释有误的是 ( ) A、学而不思则罔(迷惑而无所得),思而不学则殆(精神疲倦而无所得)。 B、学而时习(复习)之,不亦说(愉快)乎? C、君有疾(小病)在腠理(皮肤的纹理),不治将恐深(厉害)。 D、居(居住)十日,扁鹊复(又)见。 4、根据原文依次填空完全正确的是 ( ) 狼亦 矣, 而 刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 增笑 。 A、暇 倾 止 耳 B、黠 顷 只 尔 C、黠 顷 止 耳 D、暇 顷 只 尔 5、为下列句子选出正确译文 ( ) 医之好治不病以为功! A、医生喜欢治没病的人,治好了就是功劳。 B、医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。 C、医生的爱好是给没病的人治病,把治好这种病当作自己的功劳。 D、医生好当, 给没病的人治病,把治好这种病也当作自己的功劳。 6、对下列文言语句的意思说得不正确的是 ( ) A、三人行,必有我师焉。 大意: 几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。 B、敏而好学,不耻下问。 大意: (他)聪敏而又爱好学习,,并且不以向不如自己的人请教为耻。 C、居十日,扁鹊望桓侯而还走。 大意: (又)过了十天,扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑。 D、今在骨髓,臣是以无请也。 大意: 桓侯的病现在已到了骨髓,所以就不必再请我去了。 7、下列说法有误的一项是 ( ) A、《扁鹊见蔡桓公》一文是以蔡桓公病情的发展为线索组材,按时间顺序记叙事件发展的。 B、这篇文章告诫人们不要盲目自信,讳疾忌医。因为蔡桓公的死,正是他盲目自信,固执己见,讳疾忌医的必然结果。 C、蔡桓公说的“寡人无疾”这句话,说明蔡桓公的病得不到医治的根本原因。 D、“臣是以无请也”中“是以”即“以是”。因此,“是”译为“此”,“以”译为“因为,由于”,“请”译为“问”。 8、与原文不完全一致的是 ( ) A、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” B、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,择其不善者而改之。” C、一屠晚归,担中肉尽,止中剩骨。途中两狼,缀行甚远。 D、居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 (二)背诵、默写 1、填空: ⑴ 子曰:“ , 不亦说乎? , 不宜乐乎? , 不亦君子乎?” ⑵ 子曰:“ , , , 何有于我哉!” ⑶ 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“ , , 也。” ⑷ 子曰:“由, 诲女知之乎? , , 是知也。” ⑸ 子曰:“知之者 , 好之者 。” 2、按要求填写课文原句 ⑴ 孔子说的“ , 。”论述了学习和思考相辅相成的关系,强调必须把二者紧密结合起来。 ⑵ 写出《论语》十则中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问的句子。 ⑶ 《论语》十则中表示虚心学习的成语是: 。 (三)文学文化常识 1、孔子,我国古代伟大的( )。《论语》是一部记录( )的书,是儒家经典著作之一。 2、《扁鹊见蔡桓公》选自 , 作者 , 是 时期重要的 家代表。 3、《狼》节选自 , 作者 , 清朝著名 家。 二、阅读 1、阅读下面文字,回答其后问题 ① 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 ② 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 ③ 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④ 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑴ 对下列文句理解不准确的一项是 ( ) A、而两狼之并驱如故: 而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。 B、乃悟前狼假寐: 才明白先走开的狼是假装睡觉。 C、弛担持刀: 放下担子拿起屠刀。 D、屠自后断其股: 屠户从后面砍断了狼的后腿。 ⑵ 选文中最能表现屠户勇敢的一句是 ( ) A、屠乃奔倚其下,弛担持刀。 B、方欲行,转视积薪后。 C、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。 D、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑶ 有关选文的说法,准确的一项是 ( ) A、选文第①段写一个屠户半夜回家,路上发现有两只狼远远地跟着他。 B、选文第②段写一只狼得到骨头就不再追了,但又来了一只新的狼。 C、选文第③段写屠户不得已跑到了一个农民院里的草垛下面。 D、选文第④段写屠户机智勇敢,杀死了两只狼。 答案 一、(一) 1、 C 2、 C 3、 D 4、 C 5、 B 6、 D 7、 C 8、 B (二) 1、 ⑴ 学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠 ⑵ 默而识之 学而不厌 诲人不倦 ⑶ 敏而好学 不耻下问 是以谓之“文” ⑷ 知之为知之,不知为不知 ⑸ 不如好之者 不如乐之者 2、 ⑴ 学而不思则罔,思而不学则殆 ⑵ 敏而好学 不耻下问 ⑶ 不耻下问 学而不厌 (三) 1、 思想家 教育家 孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行 2、 《韩非子·喻老》韩非 战国 法 3、 《聊斋志异》蒲松龄 小说 二、1、 ⑴ D ⑵ C ⑶ D

论语十则》同频练习四
一、选择填空
1、文言语句中字注音有误的是 ( )
A、学而时习之,不亦说yuè乎?
B、子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
C、扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiān)。
D、在肠胃,火齐(jì)之所及也。
2、选出句中没有通假字的一项 ( )
A、居十日,扁鹊望桓侯而还走。
B、在肠胃,火齐之所及也。
C、子曰:“吾尝终日不食,终夜不饮以思,无益,不如学也。”
D、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
3、对词解释有误的是 ( )
A、学而不思则罔(迷惑而无所得),思而不学则殆(精神疲倦而无所得)。
B、学而时习(复习)之,不亦说(愉快)乎?
C、君有疾(小病)在腠理(皮肤的纹理),不治将恐深(厉害)。
D、居(居住)十日,扁鹊复(又)见。
4、根据原文依次填空完全正确的是 ( )
狼亦 矣, 而 刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 增笑 。
A、暇 倾 止 耳
B、黠 顷 只 尔
C、黠 顷 止 耳
D、暇 顷 只 尔
5、为下列句子选出正确译文 ( )
医之好治不病以为功!
A、医生喜欢治没病的人,治好了就是功劳。
B、医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。
C、医生的爱好是给没病的人治病,把治好这种病当作自己的功劳。
D、医生好当, 给没病的人治病,把治好这种病也当作自己的功劳。
6、对下列文言语句的意思说得不正确的是 ( )
A、三人行,必有我师焉。
大意: 几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
B、敏而好学,不耻下问。
大意: (他)聪敏而又爱好学习,,并且不以向不如自己的人请教为耻。
C、居十日,扁鹊望桓侯而还走。
大意: (又)过了十天,扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑。
D、今在骨髓,臣是以无请也。
大意: 桓侯的病现在已到了骨髓,所以就不必再请我去了。
7、下列说法有误的一项是 ( )
A、《扁鹊见蔡桓公》一文是以蔡桓公病情的发展为线索组材,按时间顺序记叙事件发展的。
B、这篇文章告诫人们不要盲目自信,讳疾忌医。因为蔡桓公的死,正是他盲目自信,固执己见,讳疾忌医的必然结果。
C、蔡桓公说的“寡人无疾”这句话,说明蔡桓公的病得不到医治的根本原因。
D、“臣是以无请也”中“是以”即“以是”。因此,“是”译为“此”,“以”译为“因为,由于”,“请”译为“问”。
8、与原文不完全一致的是 ( )
A、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
B、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,择其不善者而改之。”
C、一屠晚归,担中肉尽,止中剩骨。途中两狼,缀行甚远。
D、居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
(二)背诵、默写
1、填空:
⑴ 子曰:“ , 不亦说乎? , 不宜乐乎? , 不亦君子乎?”
⑵ 子曰:“ , , , 何有于我哉!”
⑶ 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“ , , 也。”
⑷ 子曰:“由, 诲女知之乎? , , 是知也。”
⑸ 子曰:“知之者 , 好之者 。”
2、按要求填写课文原句
⑴ 孔子说的“ , 。”论述了学习和思考相辅相成的关系,强调必须把二者紧密结合起来。
⑵ 写出《论语》十则中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问的句子。
⑶ 《论语》十则中表示虚心学习的成语是: 。
(三)文学文化常识
1、孔子,我国古代伟大的( )。《论语》是一部记录( )的书,是儒家经典著作之一。
2、《扁鹊见蔡桓公》选自 , 作者 , 是 时期重要的 家代表。
3、《狼》节选自 , 作者 , 清朝著名 家。
二、阅读
1、阅读下面文字,回答其后问题
① 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
② 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
③ 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④ 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑴ 对下列文句理解不准确的一项是 ( )
A、而两狼之并驱如故: 而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。
B、乃悟前狼假寐: 才明白先走开的狼是假装睡觉。
C、弛担持刀: 放下担子拿起屠刀。
D、屠自后断其股: 屠户从后面砍断了狼的后腿。
⑵ 选文中最能表现屠户勇敢的一句是 ( )
A、屠乃奔倚其下,弛担持刀。
B、方欲行,转视积薪后。
C、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
D、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑶ 有关选文的说法,准确的一项是 ( )
A、选文第①段写一个屠户半夜回家,路上发现有两只狼远远地跟着他。
B、选文第②段写一只狼得到骨头就不再追了,但又来了一只新的狼。
C、选文第③段写屠户不得已跑到了一个农民院里的草垛下面。
D、选文第④段写屠户机智勇敢,杀死了两只狼。
答案
一、(一) 1、 C
2、 C
3、 D
4、 C
5、 B
6、 D
7、 C
8、 B
(二) 1、 ⑴ 学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠
⑵ 默而识之 学而不厌 诲人不倦
⑶ 敏而好学 不耻下问 是以谓之“文”
⑷ 知之为知之,不知为不知
⑸ 不如好之者 不如乐之者
2、 ⑴ 学而不思则罔,思而不学则殆
⑵ 敏而好学 不耻下问
⑶ 不耻下问 学而不厌
(三) 1、 思想家 教育家 孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行
2、 《韩非子·喻老》韩非 战国 法
3、 《聊斋志异》蒲松龄 小说
二、1、 ⑴ D ⑵ C ⑶ D

是7年级的,不是9年级啊~~
送上两份练习题目,本来想全部贴上去的,但是百度不给,说超过字数。

(一)
一、练习题
1、下列各组字的注音都有一个是错误的,用横线划出并订正。
⑴ A、论语(lùe)
B、不亦说乎(yuà)
C、游说(shuō)
⑵ A、儒家(nù)
B、默而识之(zhõ)
C、何有于我哉(zaà)
⑶ A、敏而好学(haǒ)
B、谓之“文”也(weí)
C、必有我师焉(yōn)
2、选择正确的字,并将序号填入横线上。
⑴ 人不倦(A、悔 B、诲)
⑵ 人不知而不 (A、缊 B、愠)
⑶ 学而不思则 (A、惘 B、罔)
⑷ 孔文子 谓之“文”也(A、何以 B、以何)
3、为句中词选择最确切的解释(把序号填入括号内)
⑴ 学而时习之,不亦说乎?
① 时: ( )
A、按一定时间
B、有时
C、时常
② 说: ( )
A、说话
B、同“悦”,愉快
C、劝说
⑵ 学而不思则罔,思而不学则殆。
① 罔: ( )
A、迷惑
B、没有
C、迷惑而无所得
② 殆: ( )
A、疲倦
B、危险
C、神疲倦而无所得
⑶ 默而识之,学而不厌,诲人不倦
① 识: ( )
A、认知
B、知识
C、记住
② 厌: ( )
A、厌恶
B、满足
C、厌烦
③ 诲: ( )
A、认识到自己的过失
B、引诱
C、教导、诱导
4、下列句子的解释是否正确,正确的打√,错误的打×并订正。
⑴ 人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:做人不知道怨恨,不也是君子的风格吗? ( )
⑵ 是以谓之“文”也。
解释:因此用“文”做他的谥号。 ( )
⑶ 何有于我哉!
解释:为什么还有我呢? ( )
⑷ 三人行,必有我师焉。
解释:几个人一起走路,其中一定有一个是我的老师。 ( )
5、“而”字的基本用法有两种:顺接和转接。分析下列各句后回答:
A、学而时习之
B、人不知而不愠
C、温故而知新
D、学而不思则罔
E、学而不厌
F、择其善者而从之
G、敏而好学
H、默而识之
⑴ 属于顺接的有
⑵ 属于转接的有
6、本文有谈学习态度的,有谈学习方法的。选出都是表示学习态度的一组( )
A、温故知新 敏而好学 不耻下问
B、默而识之 学而不厌 不耻下问
C、敏而好学 诲人不倦 三人行必有我师
D、不耻下问 学而不厌 三人行必有我师
7、填空:
⑴ 《论语》是 的书,共 篇,是 家经典著作之一。《论语》十则,选自《论语》的《 》、《 》、《 》、《 》、《 》、《 》等篇。
⑵ 孔子,名 ,字 , 时 国人,是我国古代伟大的 家、 家。
8、按要求默写课文中有关语句。
⑴ 作者阐述志同道合的人在一起探讨问题是一种乐趣的句子是 。
⑵ 作者阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是 。
⑶ 作者说明孔文子被谥为“文”的原因是 。
⑷ 文中阐述对别人的优缺点如何正确对待的句子是 。
9、古书中的一些词是成语的一个重要来源,流传至今,仍光彩夺人,试在下列各句的空白处填上恰当的成语。
⑴ 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己 ,对人家 。我们应该采取这种态度。
⑵ 学贵有疑,善于从无疑中发现疑点时要虚心向老师、同学请教,即使对成绩不如自己的人也要 。
⑶ 平时学习的知识要注意复习和运用,尤其到期末总复习时,应把学过的知识条理化、系统化,从中找出规律性的东西做到 。
10、学了这十则论语,你能说说今天我们日常言谈中哪些话出自这十则吗?请举出几个例子来。
答案
一、 1、 (略)
2、 ⑴ B
⑵ B
⑶ A
⑷ A
3、 ⑴ ① C
② B
⑵ ① C
② A
⑶ ① C
② C
③ C
4、 ⑴ ×
⑵ √
⑶ ×
⑷ √
5、 (略)
6、 A
7、8、(参考课文)

(二)
一、选择填空
1、文言语句中字注音有误的是 ( )
A、学而时习之,不亦说yuè乎?
B、子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
C、扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiān)。
D、在肠胃,火齐(jì)之所及也。
2、选出句中没有通假字的一项 ( )
A、居十日,扁鹊望桓侯而还走。
B、在肠胃,火齐之所及也。
C、子曰:“吾尝终日不食,终夜不饮以思,无益,不如学也。”
D、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
3、对词解释有误的是 ( )
A、学而不思则罔(迷惑而无所得),思而不学则殆(精神疲倦而无所得)。
B、学而时习(复习)之,不亦说(愉快)乎?
C、君有疾(小病)在腠理(皮肤的纹理),不治将恐深(厉害)。
D、居(居住)十日,扁鹊复(又)见。
4、根据原文依次填空完全正确的是 ( )
狼亦 矣, 而 刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 增笑 。
A、暇 倾 止 耳
B、黠 顷 只 尔
C、黠 顷 止 耳
D、暇 顷 只 尔
5、为下列句子选出正确译文 ( )
医之好治不病以为功!
A、医生喜欢治没病的人,治好了就是功劳。
B、医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。
C、医生的爱好是给没病的人治病,把治好这种病当作自己的功劳。
D、医生好当, 给没病的人治病,把治好这种病也当作自己的功劳。
6、对下列文言语句的意思说得不正确的是 ( )
A、三人行,必有我师焉。
大意: 几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
B、敏而好学,不耻下问。
大意: (他)聪敏而又爱好学习,,并且不以向不如自己的人请教为耻。
C、居十日,扁鹊望桓侯而还走。
大意: (又)过了十天,扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑。
D、今在骨髓,臣是以无请也。
大意: 桓侯的病现在已到了骨髓,所以就不必再请我去了。
7、下列说法有误的一项是 ( )
A、《扁鹊见蔡桓公》一文是以蔡桓公病情的发展为线索组材,按时间顺序记叙事件发展的。
B、这篇文章告诫人们不要盲目自信,讳疾忌医。因为蔡桓公的死,正是他盲目自信,固执己见,讳疾忌医的必然结果。
C、蔡桓公说的“寡人无疾”这句话,说明蔡桓公的病得不到医治的根本原因。
D、“臣是以无请也”中“是以”即“以是”。因此,“是”译为“此”,“以”译为“因为,由于”,“请”译为“问”。
8、与原文不完全一致的是 ( )
A、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
B、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,择其不善者而改之。”
C、一屠晚归,担中肉尽,止中剩骨。途中两狼,缀行甚远。
D、居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
(二)背诵、默写
1、填空:
⑴ 子曰:“ , 不亦说乎? , 不宜乐乎? , 不亦君子乎?”
⑵ 子曰:“ , , , 何有于我哉!”
⑶ 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“ , , 也。”
⑷ 子曰:“由, 诲女知之乎? , , 是知也。”
⑸ 子曰:“知之者 , 好之者 。”
2、按要求填写课文原句
⑴ 孔子说的“ , 。”论述了学习和思考相辅相成的关系,强调必须把二者紧密结合起来。
⑵ 写出《论语》十则中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问的句子。
⑶ 《论语》十则中表示虚心学习的成语是: 。
(三)文学文化常识
1、孔子,我国古代伟大的( )。《论语》是一部记录( )的书,是儒家经典著作之一。
2、《扁鹊见蔡桓公》选自 , 作者 , 是 时期重要的 家代表。
3、《狼》节选自 , 作者 , 清朝著名 家。
二、阅读
1、阅读下面文字,回答其后问题
① 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
② 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
③ 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④ 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑴ 对下列文句理解不准确的一项是 ( )
A、而两狼之并驱如故: 而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。
B、乃悟前狼假寐: 才明白先走开的狼是假装睡觉。
C、弛担持刀: 放下担子拿起屠刀。
D、屠自后断其股: 屠户从后面砍断了狼的后腿。
⑵ 选文中最能表现屠户勇敢的一句是 ( )
A、屠乃奔倚其下,弛担持刀。
B、方欲行,转视积薪后。
C、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
D、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑶ 有关选文的说法,准确的一项是 ( )
A、选文第①段写一个屠户半夜回家,路上发现有两只狼远远地跟着他。
B、选文第②段写一只狼得到骨头就不再追了,但又来了一只新的狼。
C、选文第③段写屠户不得已跑到了一个农民院里的草垛下面。
D、选文第④段写屠户机智勇敢,杀死了两只狼。
答案
一、(一) 1、 C
2、 C
3、 D
4、 C
5、 B
6、 D
7、 C
8、 B
(二) 1、 ⑴ 学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠
⑵ 默而识之 学而不厌 诲人不倦
⑶ 敏而好学 不耻下问 是以谓之“文”
⑷ 知之为知之,不知为不知
⑸ 不如好之者 不如乐之者
2、 ⑴ 学而不思则罔,思而不学则殆
⑵ 敏而好学 不耻下问
⑶ 不耻下问 学而不厌
(三) 1、 思想家 教育家 孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行
2、 《韩非子·喻老》韩非 战国 法
3、 《聊斋志异》蒲松龄 小说
二、1、 ⑴ D ⑵ C ⑶ D

九年级 《论语》十则练习
答案自己做好了,不难
姓名 班级 座号
一、给下列加点的字注音。
论( )语 不亦说( )乎 不愠( ) 曾( )子
弘毅( ) 三省( ) 传( )不习乎 为( )师矣
罔( ) 殆( ) 诲女( ) 是知( )也
不亦重( )乎
二、解释下面每句中加点词语的意思。
⑴学而时习之 ⑵有朋自远方来
⑶人不知而不愠 ⑷为人谋而不忠乎
⑸学而不思则罔 ⑹见贤思齐焉 ⑺士不可以不弘毅
⑻已所不欲,勿施于人 ⑼不亦说乎? ⑽吾日三省吾身
⑾与朋友交而不信乎 ⑿不知为不知,是知也 ⒀其恕乎!
⒁然后而松柏之后凋也 ⒂传不习乎 ⒃诲女知之乎?
三、给下列加点字解释。
为人谋而不忠乎( ) 学而时习之 ( )
为 知之为知之 ( ) 之 然后知松柏之后凋也( )
仁以为己任 ( ) 见藐小之物 ( )
温故而知新 ( ) 知之为知之 ( )
故 知
故时有物外之趣( ) 是知也 ( )
仁以为己任 ( ) 择其善者而从之 ( )
以 可以为师矣 ( ) 其
徐喷以烟 ( ) 其恕乎 ( )
四、填空
①《论语》的“论”字读 ,《论语》是记录 的一部书,是 经典著作之一,共 篇。
②孔子,名 ,字 ,是 时 人,我国古代伟大的 家、
家。
③“四书”是指 。
④“五经”是指 。
⑤请写出五句课外的孔子的言语。
a. 。
b. 。
c. 。
d. 。
e. 。
五、用现代汉语写出下列句子的意思。
⑴士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?

⑵岁寒,然后知松柏之后凋也。

⑶有一言而可以终身行之者乎?

⑷其恕乎!已所不欲,勿施于人。

⑸人不知而不愠,不亦君子乎?

⑹吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

⑺温故而知新,可以为师矣。

⑻学而不思则罔,思而不学则殆。

⑼三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

⑽学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?

六、按要求用课文中的原句默写填空。
⑴阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是: 。
⑵当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是: 。
⑶孔子阐述学习与思考的辩证关系的语句是: ,用来强调独立思考的必要性的语句是: 。
⑷与“学而时习之”内容相近的句子是: ,与“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思相近的句子是 。
⑸揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是: 。鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是: 。
七、把文中的成语摘抄下面。
① ②
③ ④
⑤ ⑥

八、问答题
⑴“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?

⑵“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填写)

⑶第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方?

⑷试将本文中的成语举出三例,并加以解释。

⑸宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”你是怎样理解这句话的?

九、阅读理解
(一)
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一偶不以三隅反,则不复也。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
1、找出下列句中的通假字,并解释。
①可谓好学也已 同 意思是
②诲女知之乎 同 意思是
③不知为不知,是知也 同 意思是
2、解释下列句中的加点字。
①吾尝终日不食 ②诲女知之乎
③敏于事而慎于言 ④就有道而正焉
⑤见不贤而内自省也 ⑥不愤不启
3、用上文原句填空。
①孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是: 。
②在中外教育史上,第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了“启发式”、“举一反三”的教育教学经验的句子是: 。
4、“君子食无求饱,居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字,并根据自己的生活经验,试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。

(二)颜回好学
回①年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公②问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁③怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
【注释】①回:颜回,又称颜渊。 ②鲁哀公:鲁国国君。 ③迁:转移
5、指出下列句子的通假字。
⑴发尽白,蚤死。
⑵今也则亡
6、解释下列句中加点的字。
⑴孔子哭之恸 ⑵门人益亲
⑶弟子孰为好学 ⑷不贰过
7、翻译下面的句子。
不迁怒,不贰过。
8、颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)

(三)师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何为炳烛乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰:“善哉!”
9、解释文中加点词。
恐已暮矣 安敢戏其君乎
臣闻之 善哉
10、下列句子中“之”字用法不同的一项是( )
A.臣闻之 B.如日出之光 C.默而识之 D.学而时习之
11、翻译文中画线的文言句子。
⑴安有为人臣而戏其君乎?

⑵炳烛之明,孰与昧行乎?

12、文中师旷用了三个比喻,告诉人们一个什么道理?

13、从科学的角度来看,你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?

(四)
孔子行道而息,马逸①,食人之稼,野人②取其马。子贡请往说之。毕辞,野人不听。有鄙人③始事孔子者曰请往说之,因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾?”其野人大说,相谓曰:“说皆如此其辩也,独如向④之人!”解马而与之。
【注释】①逸:跑。 ②野人:农夫。 ③鄙人:仆人。 ④向:从前。
14、给下列句中加点的词语注音并解释。
⑴子贡请往说之 说( )
⑵其野人大说 说( )
15、翻译下列句子。
⑴有鄙人始事孔子者曰请往说之。

⑵吾马何得不食子之禾?

16、下列对文章的理解和分析错误的一项是( )
A.孔子在路上休息时马吃了人家的庄稼,农夫将马捉住。
B.子贡自告奋勇地去要马,但到底也没有说服农夫。
C.孔子的仆人因刚开始跟随孔子而想表现自己就抢先去说服农夫。
D.文章虽短却说明了说话的方式方法要适合情境、对象的道理。


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