韩寒是骗子吗？

为什么说韩寒是小骗子，韩父是大骗子？~

没有的事。喜欢韩寒的人都知道，韩寒是个特立独行的人，他的行为处事，像是一个真正追求自由、追求公正的人，由于生活在中国这个复杂的灰色的国度里，所以他的言论比较刺激媒体的神经，由此也受到一大批80后青年男女的崇拜，包括我。然后今年因为麦田质疑他的文章有人带笔，韩寒复文回复质疑，然后麦田道歉，接着方舟子又开始打假韩寒代笔。于是乎一场声势浩大的方韩战争爆发了，不过现在基本上快平息了，你可以去网络上搜一下事情始末，然后你会明白个大概了，方舟子似乎吃饱了撑的，天天打这个打那个，却不知自己论文也被曝抄袭国外学者，真是贼喊捉贼。唉，不讲也罢、、、讨厌他

没说过谎的人，真没见过，除非他未懂事就死了！
骗子有两种，要脸的，不要脸的！
有的人不但不要脸，还到处跟人说：我连脸都不要了，
我还能吃香喝辣，开好车，谁比我更牛逼呢？
商不厌诈！但以文骗钱，且又能以少年博取暴名并轰动天下者，
无人能出其右者！自己写的书，竟然一问三不知，
媒体访谈不谈半句文学，却能彻底读《管锥编》《廿四史》如此谦虚，谁为出其右者？
以文骗钱，还能养活一个团队，
并拥有众多包皮，以无耻为荣，谁为出其右者？
骗不骗无所谓了，连脸都不要了，骗子见了都退避三舍！

现在网络都传韩寒是骗子，我想说，其实我也不能确定，骗子会承认自己吗？也许，是因为被误会吧!(⊙o⊙)…我也不肯定……商人在市场社会是一种正当的职业。在中国传统的农业文明社会，商业与商人都是被贬抑为“末”，而农业才是所谓的“本”，在各种职业排位中“仕农工商”，商是最低档次的职业。一个人如果不读书科举取仕升官发财、种田，即所谓的耕读，而去经商，就叫“舍本逐末”。在唐代诗人白居易的诗《pi琶行》中，记载了一个年老的妓女，嫁给商人，还是很不甘心情愿，还要这样埋怨∶“老大嫁作商人妇，商人重利轻别离。”可见在中国传统的农业文明里，商业活动与商人是多麽地低微不堪。 我说韩寒的本质就是一个奸商，绝没有轻视商人与商业活动的意思。相反，我是市场经济的热烈拥护者。对于诚实经营的商人与他们的商业活动都是非常尊重的。在韩寒涉嫌造假遭受众人质疑的过程中，韩寒也被许多人力挺，力挺他的原因，是把韩寒看成是一个文化人、一个作家、一个公知意见领袖，把韩寒遭受质疑看成是一个倡导民主自由、社会正义化身的青年偶像，正在遭受邪恶力量的迫害。这是许多善良的人在这个问题上力挺韩寒的主要原因。其实，将韩寒作怎样的定位，是许多人的态度的关键点。 如果换个角度来看，将韩寒看成是一个商人，先看他卖什麽货色，再看货色的真假，这个问题就可以迎刃而解。就一般的有形商品来说，可以说，在中国那种贩卖劣质假货，以次充好的商人是绝不会得到顾客的欢迎。更不可能得到被欺骗的顾客的保护的。也就是说，作为顾客，一般来说，没有一个人会愿意遭受奸商的欺诈与蒙骗。花了大价钱，却买的是假冒伪劣产品。但是，如果一个商人，被包装成文化人、作家与公知意见领袖，情况就大不相同了，这是韩寒欺骗大家，却仍然得到不少人（利益相关者除外）的真诚捍卫。 因为，文化与思想类的商品不同于一般的商品。一个通常意义上的商人无论卖什麽商品，都不会提升商人本身的名望、身价与能力，但是，思想文化类的商品不同，这种商品要求商品与人品直接挂钩，作品作为商品，蕴含了一个人的才能、素质与思想境界与人格精神的高低，因此，作品与人品是不能够分离的。作品与人品，互为印证，互为产品。也就是说，一个作家、学者，每写出一部作品，都可能会验证与提升一个人的社会声望，当然如果是败笔的劣质作品，也可能降低一个人的社会声望，毁掉以前积累下来的个人声誉与公信力。 好的作品与好的作家、好的学者，总是互相支持的。开始，某好作品出来，第一次让人关注到此作品的作者，从此人们记住了这个作者的名字，以后，随着署名某作者的作品的增加，人们在读作品的时候，不再是先读作品，而是开始关注这是谁的作品。越到后面，越是先看作者，后读作品。这就是思想文化市场中的作品与人品之间的互相印证效应。这种效应，是普通商品在交易过程中不会发生的。普通商品，无论买卖一栋房子、一块金子，无论买者还是卖者，都不会特意关注到买卖双方的人品与素质和能力究竟怎样，只看这些货物的品质就是了。 今天，对韩寒的质疑，可能要采用分层的分类方法。先将韩寒作为商人所贩卖的货品用括号——（）悬搁起来。先别看他究竟卖了一些什麽。然后一层一层来分析。 首先，韩寒本质上就是一个商人。他被包装出书，包装的内容有初中毕业的差生、语文考试不及格、数十万字的长篇小说的创作者，而且这部长篇小说有着丰富的文史知识，用这种强烈的反差，引起社会的新闻效应，然后以此形成社会热点问题，热点因此变成了一个卖点。这些是作为一般商品市场上的常用的营销手段。韩寒作为商人身份的特点其实从他一年动辄数百万册的书籍版税收入、商业广告形象代言人，动辄千万的商业代言费不难得出韩寒作为商人的典型特点。如果，是一般商品，如果商品质量确实还不错，即使有包装，其实也没有什麽。只要不以次充好，不卖假货，商业营销策略与造势都是市场中允许的经营策略。 其次商人与作家、学者、青年偶像这些身份也可以是重叠的。即作为商人的韩寒，当然可以是作家、学者、公知领袖与青年偶像，这些都没有问题，但是，前提是，这些必须是互相吻合的。即，既然韩寒贩卖的是自己的思想文字与创作才能，那麽，这些思想文字与创作出来的作品必须与韩寒的真实才能与学识见识水平相一致。这样，他的偶像形象才成立，而且他的商业活动才有价值，他才会有代言资格，而且代言费才能够身价千万。 相信如果大家都知道韩寒是人造的假货，那麽，署名韩寒的书就不再会有市场，而且，人们也不可能将他作为作家、意见领袖与青春偶像来看待，那麽，商业代言人的资格也就不复存在。这一切都只有在假相的情况下，才可能存在。因此，韩寒作为商人，其实是一个以欺诈蒙骗为经营手段的非法经营行为。说到底，这就是一种不遵守市场规则，不诚信经营的奸商行为。 再次，我们来看一下刚刚被括号（）圈起来的内容。有人说，大家只要看这个作品是不是值得看就是了，不要过问作品是谁写的。并且用钱钟书的著名比喻∶“吃鸡蛋就好了，不要过问生蛋的母鸡。”来说明作者究竟是谁不重要。这个说法是很成问题的。首先，署名韩寒的作品，无论小说，还是那些博客上的社会时评，即使有一定的可读性，但是，也远没有达到什麽思想前沿的程度，艺术巅峰的高度。如果，这些作品作为一个成年的普通作者的作品，其实根本就不会形成那麽大的吸引力与诱惑力，根本成不了社会的热点。即使许多颇有才华的公知人物也承认，韩寒写的那些时评，即使有点可读性，其思想深度与见识广度也远不及自己，但是，却为韩寒的知名度与社会传播力而赞叹不已。并且对质疑韩寒持强烈的反对态度∶“打倒韩寒我就能出头？” 思想文字，从长远来看，本来是靠自己的思想深度来产生影响力的，并不在乎这个话是由谁说的。相反，谁说的话有思想深度，富有哲理与魅力，谁就成为社会关注的热点。但是，韩寒的造假效应，常常把真正有思想，有价值的声音掩盖了。这种掩盖是用造假的方式，将许多不可能的事情捏造成为“事实”，从而产生了震撼人心的社会效应。 本来作为成年作品的小说《三重门》，可能出版都有点困难，即使出版，其发行量也是一个很普通的数字。但是，如果这样的小说被说成是一个未成年写的，而且这个未成年人还是多门课程不及格，特别是连最不应该不及格的科目的语文也不及格，那麽，这种不可思议性必然带来社会强烈的反响与众多好奇心。 本来韩寒的文史知识与社会见识水平是远不足以成为一个公知人物，更不要说成为公知领袖人物的，但是，因为有枪手代写，这个不可能的事情也成为了现实。杰出的赛车手、长跑冠军、多部长篇小说作者、社会时评家、影视业内明星、歌曲创作者、青春偶像等等，这些头衔与名望，即使随便一项，对于一个普通人来说都是很奢望的事情，却同时集中在韩寒一个人身上，这个时候要想不产生社会震撼效果那是不可能的。 现在，由于造假全都在一个年青人身上得以实现了。这些行为，对于一个真正富有才华的作家，对于一部优秀的作品，对于一个真正的公知人物，其实都是极不公平的竞争。打倒假造的韩寒，另一个人能否出头，我不敢说，但是，这种人造包装代笔的假作家与假公知是必须给予揭穿的。 作为商人，特别是造假奸商的韩寒，却被许多人寄托了民主自由的希望，这是非常幼稚可笑的。要知道奸商的目的只在挣钱，而且常常是不择手段地赚钱。什麽好卖就卖什麽。民主自由的旗号有市场，就卖民主自由，卖到一定时候，积累到一定的政治资本了，特别是感受到有政治风险的时候，就及时转向，招安受降。 因此，去年年末的时候，被包装出来的“韩三篇”就出台了。这其实就是以自己的十三年骗取来的社会声望与政治资本主动去邀gong请赏，是传统的受降招安的招数。大家被他出卖了，还在极力替他数钱，为他卖命。 人在受到欺骗的时候，那脑子确实已经不再属于自己，而是被一种魔力控制着，失去了起码的理性与常识。在质疑韩寒事件过程中，我也曾经问过一些学术思想上的朋友有什麽高见，没有想到平时著书立说，习惯于条分缕 析，娓娓而谈的朋友，只给了我一句话∶“你是神经病”。其实，应该说是“精神病”，精神病患者，常常看任何正常人都是精神病，而唯独不承认自己是有病的。他们仍然誓死捍卫韩寒，以为在捍卫中国的民主自由的种子，在捍卫一种正义的声音。却从来没有想过，这其实只是在捍卫一个以欺骗为手段，以赢利为目的，特别是包装成“正义”和“真话”代言人的奸商。 我相信，17岁的韩寒，作为未成年人是无辜的被包装者，那是可以原谅的。但是，作为30岁的韩寒再次以假公知的形象出现的时候，他是要担负完全的责任的，而且在被质疑的过程中，表现出来的狂妄、无知、耍赖、威吓，已经失去了一个起码现代公民的素质，被包装出来的所谓“公民”韩寒，其实只是一个名副其实的奸商。 不过，韩寒成为这样的奸商，不是他天生的品质出了什麽问题，而是一个病态的造假王国里产生的最为典型的病态人与病态现象。雷锋典型的出现折射了中国官府造假传统的延续，而韩寒假偶像的出现，则说明了中国官府与民间社会的文化价值基础是完全一致的，那就是不择手段，出人头地。因此，在政治上，不说假话办不了大事，在商业里，不欺蒙拐骗赚不了大钱，在生活中，不造假产生不了快感——这就是中国的千年痼疾，韩寒作为思想文化类的奸商，那同样是中国的种子、土壤、气候、温度、湿度等等的综合性产物。

最先开始，韩寒不是骗子，是个傻子，学习能力障碍者，智障傻子，二百五。
可是韩仁均是个骗子，死不要脸的骗子而且隐藏的很好，没有道德没有伦理，没有底线。
他的团队也是靠骂人出名，出风头，没有任何的伦理道德。
因为中国目前的教育不好，他们就诋毁教育，主张不学习。事实上，韩寒这个弱智是不敢上大学的，露馅儿都。

后来，韩寒自己相信自己是个天才了，认为天下都是傻瓜了，极度的膨胀，忘记了自己是个傻子了。

看一个人，只要他当面出来表现一下就立即原形毕露了，大家谁看过一个作家从来不谈论自己的作品，不谈论不评价文学作品，不谈论历史道德文化而仅仅谈论女人，吃喝玩乐的？？？

任何被吹捧成天才的，都是扯淡。

据他说能彻夜读《管锥编》，能有这么高深的学问，
不能算骗子，这年头，想吃饱不容易，
如果你的孩子到了17岁还是个小流氓瘪三，
你这做父亲的还要指望他？
所以出名要趁早，赚钱亦然，幸好你这当爹的早有准备，
十年的辛苦总算派上用场！
父亲为儿子开道，天经地义！孰为骗乎？？

你老大不小，想交个女友，只因五等残废（身材不高）
那你的相亲档案就不能写你的真正身高数据，这叫遮羞，
你能穿着内裤上街么？？人总得装！化装而已，孰为骗乎？？

一个人出了名，犹其是一个刚成年就震惊了全国的小年青，
其名气也是一种重要资源！
它就像一坨XX，气味悠远，于是，
文坛各路“英雄豪杰”或是无名小辈，暮名而来，
资源共享，臭味相投，各有所尝，你壮我名，
我分你银子，双赢不输，天意之交，皆大欢喜，孰为骗乎？？

大哉！我天国，人有哀凤，我有山再，
一庄一谐，兼容并包，伟大与渺小同行，孰为骗乎？？

韩寒不是骗子，说韩寒是骗子的人才是骗子。

不是，最起码他的很多观点都是很独到、很犀利、很有感。

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樊城区13760401906： 韩寒是骗子吗? - ？
郜审欣洫： 肯定是骗子

樊城区13760401906： 韩寒到底是不是骗子? - ？
郜审欣洫： 种种迹象表明,在那个特定的年代,一个恨铁不成钢的父亲、一群媒体的推波助澜,打造了一个文坛天才.可是,纸里中就是包不住火的.

樊城区13760401906： 南方周末为什么要保护一个骗子韩寒?？
郜审欣洫： 因为有经济和政治上的利益关系,所以要保护一个骗子了,到了今天,面对如此多的间接和直接的证据,如果你还认识不到韩寒是个骗子的本质,那就是你这辈子白活了,没有基本的常识和逻辑能力

樊城区13760401906： 为什么韩寒自称“从不读书,只读杂志”,却能写出很多小说?韩寒到底是天才还是骗子? - ？
郜审欣洫： 韩寒是骗子,一看就知.

樊城区13760401906： 骗子韩寒何时完全显形?？
郜审欣洫： 就是仅仅从韩寒鼓吹的“读书无用论”和帮凶们鼓吹的“天才论”,就可以认定韩寒们都是骗子

樊城区13760401906： 韩寒到底是否真的做假？
郜审欣洫： 没有吧!前不久那个说韩寒作假的人到了歉,韩寒也公开发表言论说没有!

樊城区13760401906： 韩寒不承认自己是骗子的原因 - ？
郜审欣洫： 欲加之罪,何患无辞.而且他有证据,当年韩寒写《三重门》的手稿都找到了,出版了《光明与磊落》.各位可以自行判断.

樊城区13760401906： 方舟子和韩寒事件求完整解释 - ？
郜审欣洫： 麦田年前发文章质疑韩寒才华,称韩寒的文章很可能由路金波代笔.麦田之后不久道歉退出论战,方舟子接棒质疑,与韩寒展开隔空“骂战”,从去年吵到今年没有停止的迹象.最近韩寒将方舟子告上法庭.可以到韩寒的新浪博客和方舟子的新浪微博观战!

樊城区13760401906： 当今社会,还有多少人像韩寒一样,顶着与他实际能力天地之差的光环招摇惑众呢?恐怕 数量不少.骗子太多? - ？
郜审欣洫： 骗子韩寒的社会危害 朋友们,巨骗韩寒在众多网友的分析中已接近原型毕露,但很多围观群众并不了解巨骗的危害性,现在我将此骗子的危害一一揭露,万望国人警惕. 1、公然反智无良知.作为张铁生后的第二位白卷英雄,韩寒的那张空白化...

樊城区13760401906： 韩寒会行骗到什么时候呢? - ？
郜审欣洫： 差不多到凡客倒闭的时候吧,快了.