"鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反."是什么意思

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反的意思~

那些像鸢鸟一样想要一飞冲天极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些整天在世俗繁务中忙忙碌碌的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返

就像凶猛的鸟飞到天上时，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心便平静了下来。

那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。

2、原文

与朱元思书

南朝梁吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

扩展资料：
1、吴均：

到了发痒时期，他们进入了浙江安吉的帝国时期。宋明太帝五年（469年）生，梁武帝元年（520年）卒。南朝梁朝历史学家、文学家、史官武行书记。藏品包括吴、清两代的藏品。

吴俊学而不厌，才华横溢，他的诗文受到沈悦的高度评价。他的诗歌清新，多反映社会现实。他的写作风格以山清水秀和诗情画意为特点，常被称为“武钧式”，创造了一代人的诗风。

2、《与朱元思书》：

这是南梁作家吴军写的一幅著名的风景画。

这是吴军写给好友朱元思（宋元思，字玉山，生平不详）的一封信的片段，被认为是骈文的优美诗句。

本文不仅用人类的情怀来体现山水之美，也表达了人们对名利的蔑视、对政务的厌倦，含蓄地表达了人们对美丽自然的热爱、离群索居的崇高志向和崇高志向。

这句话出自中国古代文学家刘勰的《文心雕龙·心术》一节。它的意思是：

"鸢飞戾天者，望峰息心"，意味着鸢鸟在飞翔时总是向着高山飞去，抬头仰望高山可以使它内心平静与安宁。这句话比喻一个人面对困境或追求高远目标时，通过放松心境、宽容心态来达到内心的平静与宁静。

"经纶世务者，窥谷忘反"，指的是管理世务和执掌重要职务的人，应该时刻保持谦虚谨慎的态度。窥探山谷的深处，意味着要不断寻求更深入、更全面的了解。而忘记自身的权力和地位，将目光聚焦在真实的需求和问题上。

这句话给人的启示是，无论身处何种角色和环境，都应该学会保持内心的平静与宁静，不被外界的浮躁与纷扰影响。同时，对于处于重要职责和权力地位的人来说，应该要保持谦虚、不断学习、寻求更广阔的视野和更深入的了解，忘记自我，将关注的重点放在更广大的情况和他人的需求上。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反翻译：像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

出处：《与朱元思书 》

拓展资料：

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

《与朱元思书》保持了骈文的特点，文章基本遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱。

其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文（尤其是第一节），后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字。写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。

写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

作者简介

吴均（469～520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。受梁武帝欣赏，任为奉朝请。著有《齐春秋》三十卷、注范晔《后汉书》九十卷等；有《吴均集》二十卷，但很可惜并未流传下来。保留下来的作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。

意思：像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

出自吴均的《与朱元思书 》。

拓展资料

南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。

魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

吴均（469～520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。

受梁武帝欣赏，任为奉朝请。著有《齐春秋》三十卷、注范晔《后汉书》九十卷等；有《吴均集》二十卷，但很可惜并未流传下来。保留下来的作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。

吴均通史学。在任奉朝请期间，先是上表欲撰《齐书》，求借《齐起居注》及《群臣行状》，武帝不许。遂私撰《齐春秋》，成稿30卷。如实称武帝为齐明佐命，武帝不悦，以“其书不实”为名，使中书舍人刘之遴诘问数十条，竟支离无对。武帝下令焚之，并免其职。

不久，武帝又召令撰《通史》，起三皇迄齐代。吴均撰本纪、世家已毕，惟列传未就而卒。吴均还注范晔《后汉书》90卷，著《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱唐先贤传》5卷等。

为文清拔，工于写景，尤以小品书札见长，诗亦清新，多为反映社会现实之作，为时人仿效，号称“吴均体”。

《与朱元思书》以简洁而传神的文笔，描写富春江两岸清朗秀丽景色，读后如亲临其境；《与施从事书》、《与顾章书》，将青山、石门山景物描绘得如诗如画、惟妙惟肖，为六朝骈文名著。

现存的志怪小说《续齐谐记》，是继南朝宋东阳无疑《齐谐记》而作，故事曲折生动，人物性格鲜明，鲁迅誉为“卓然可观”。其中《清溪神庙》、《阳羡鹅笼》尤为出色。吴均诗文著作较多，惜多散佚。

参考资料百度百科。与朱元思书

1、释义   

就像凶猛的鸟飞到天上时，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心便平静了下来。

那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。   

2、原文   

与朱元思书   

南朝 梁 吴均   

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。   

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。   

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。  

拓展资料:

1、吴均:

字叔庠，故鄣（现在浙江安吉）人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。南朝梁史学家，文学家，时官吴兴主簿。明人辑有《吴朝清集》。

吴均好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。

2、《与朱元思书》：

是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品。

是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。

该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

　　1、释义
　　“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”意思是像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
　　2、原文
　　与朱元思书
　　吴均
　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
　　3、译文
　　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
　　夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

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太湖县13076111093： 鸢飞戾天者,望峰息心.翻译? - ？
钮卞降脂：[答案] “鸢飞戾天者,望峰息心” 出自《与朱元思书》,意思是像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心.

太湖县13076111093： 鸢飞戾天者,望峰息心的翻译 - ？
钮卞降脂：[答案] 那些为名为利极力攀高的人,看到了这些雄奇的山峰就会不再想望功名利禄.

太湖县13076111093： 与朱元思书?鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反.怎样理解 - ？
钮卞降脂：[答案] 鸢飞戾天:鸢飞到天上.这里比喻极力寻求名利的人.鸢,1种凶悍的鸟.戾,至.望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,就会停息热中于功名利禄的心.经纶世务者:治理政务的人.经纶:筹划.窥谷忘反:看到这些优美的山谷,就留连忘返.查看原帖>>

太湖县13076111093： 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘返.的翻译 - ？
钮卞降脂：[答案] 极力追求名利的人,看到这些雄奇的高峰,就平息了自己热衷于功名利禄的心;治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返.

太湖县13076111093： 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反.的理解 - ？
钮卞降脂：[答案] 在“鸢飞戾天者”四句,作者情不自禁发出这样的感慨:那些一心为名利极力攀高的人,看到这雄奇的山峰,也就会平息他们那热衷于功名利禄的心;那些整天为世俗事务忙碌的人,看到这幽美的山谷,也会流连忘返.作者借景巧妙生发感慨,既渲染...

太湖县13076111093： 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反的意思 - ？
钮卞降脂：[答案] 那些像鸢鸟一样想要一飞冲天极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些整天在世俗繁务中忙忙碌碌的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返

太湖县13076111093： 翻译鸢飞戾天者望峰息心 经论事务者窥谷忘返 - ？
钮卞降脂：[答案] 那些怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返. 语出自 吴均 与朱元思书

太湖县13076111093： “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反.”的翻译 - ？
钮卞降脂： 这句话的意思是:鸢飞到天上,看到这些雄奇的山峰,就平息了热衷于功名利禄的心;治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就留连忘返. 这句话也反衬出山谷美,可以说是在文章结构和表达文章中心上很重要的一句,表面上是在说景色秀美,其实是在表达自己寄情于山水,不追求功名利禄,鄙夷那些追求名利的人,说明了作者吴均清拔有骨气,不与官场上的人同流合污,而是在山水之间留连.文中写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的目的,是通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人的感受,从侧面突出了山的雄奇与优美,含蓄地表明了自己的人生志趣.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.”这两句话表现出作者对山水之美的赞叹,也流露出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦

太湖县13076111093： 如何理解鸢飞戾天者,望峰息心,经伦事物者,窥谷忘返 - ？
钮卞降脂：[答案] 追求功名利禄的人,看到这雄奇的山峰就平息热衷于功名利禄的心.治理政务的人,看到这幽美的山谷,就流连忘返.

太湖县13076111093： 关于《与朱元思书》的赏析“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想只是一句的赏析,一楼的不必... - ？
钮卞降脂：[答案] ＂鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者窥谷忘反＂意思是:极力追求名利的人,看到这些神奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;治理政务的人,看到这些优美的山谷就会流连忘返. 表达了作者鄙视追求利禄之徒,爱慕美好大自然,避世退隐的...