墨家思想主张的是什么?
墨家思想的核心是：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。
1、兼爱
完全的、不分彼此，无差别的博爱，与儒家的亲亲相对反，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。
2、非攻
反对侵略战争，战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。
3、尚贤
尚贤，实际上就是推荐有才的人，无论身份贵贱。
4、尚同
同一道德字眼，同一人的态度，此一时彼一时。而且不是直接否定道德，是从口诛笔伐的内容本身弄字眼，把口诛笔伐的做法变成顺乎道德的个人权利。
5、天志
墨子提出要按章办事，按照章程来操作。仁，内也，是心的感觉；义，外也，是外在的标准。
6、明鬼
和无神论者一样的不相信巫术，不信有命运，却相信人死后会有灵魂。
7、非命
否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。认为不存在宿命。一种绝对不改变的命运，来安排人的富贵、生死的意志与偶然，一切都是人自作的，必然且合理。
8、非乐
摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏，古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。废除大型音乐，符合有利于平民的标准。
8、节用
认为贵族浪费，过度享受导致老百姓群起为盗。观察到万物节则阴阳和，以此劝说贵族，节约开销。
10、节葬
农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹办，请客吃饭，周朝的厚葬，对贵族是小事一桩，对穷人则要倾家荡产，还不能劳动生产。废除远古留下来的葬礼习俗，符合有利于平民的标准。
扩展资料：
后期思想：
墨子死后，墨家学派发生了分化。有相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨，活动于战国中后期。在自然观方面，对物质，移动和时空关系作了唯物主义解释，摒弃了墨子的天鬼观念。
并把唯物主义哲学和科学紧密的联系在一起。在认识论上，发扬了墨子重视实践的特点，承认物质世界的可知性，克服了狭隘的经验论的错误。
在政治思想方面，提出了“义，利也”的著名论断，突出了利，把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。
后期的墨家在逻辑论方面做出了重大的贡献，形成了中国古代第一个比较完整的逻辑体系，主要反映在《小取》的篇中。
后期墨家对概念，判断和推理都做出了较为详细的研究。有意识到劳动人民精神生活中也需要艺术。
教育思想：
墨子重视环境和教育对于人性形成的重要作用。他提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”。
以素丝和染丝为喻，形象地说明环境、教育对人性形成的重要性。所以，他强调“染不可不慎也”。从“兼相爱，交相利”的社会理想触发，墨子主张以“兼士”作为教育的培养目标。
通过他们去实现贤人政治。兼士应该具有知识技能、思维论辩和高尚道德三项要求。其中道德高尚尤为重要。唯有如此，兼士才能以兴天下之利、除天下之害为己任。
不分彼此、亲疏、贵贱和贫富，对所有人都能做到“饥则食之，寒则衣之，疾病侍养之，死丧葬埋之”。在教育内容方面，墨子除了主张进行政治和道德教育、文史知识教育之外。
还特别重视科学技术知识教育和培养思维能力的教育。前者包括生产和军事科学技术知识教育以及自然科学知识教育，目的在于训练和形成逻辑思维能力，善于与人进行论辩，说服别人。
推行自己的政治主张。与儒家主张“六艺”教育相比，这是墨子在教育内容方面的一个重要创造。在教育原则和方法上，墨子不赞同儒家“拱己以待”的方法，而是提倡“虽不叩必鸣”。
应该积极主动地去说教。也不满意孔子“述而不作，信而好古”的方法，而是强调“古之善者则述之，今之善者则作之”，今天的教育方法与古代不同，必须重在创造。
他重视实践在教育中的作用，认为“士虽有学，而行为本焉”。他还注意到施教过程中应顾及到学生的知识水平，做到“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”。
他是中国教育史上最早明确提出量力而行原则的教育家。与儒家教育异趣的墨子教育思想，包含了许多合理的内容，是中国古代教育思想百花园中的一朵奇葩。
参考资料来源：百度百科-墨家思想
墨家的十大主张为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
墨家是先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的一个学派，它旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强。墨家主张贴近贫苦大众，追求和平正义，其思想时至今日仍有可借鉴之处。
墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
墨家是先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的一个学派，它旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强。墨家主张贴近贫苦大众，追求和平正义，其思想时至今日仍有可借鉴之处。
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命十点.
但以上均是皮,主要的目的是"利".
"利"不是我们用于对商人贬义用的"利".而是利天下百姓的利.
所以<墨子>一书里经常讲:除天下之害,兴天下之利.
思想只是工具,而且墨家的特色是为了那个结果而实践他们的思想和主要观点.
兼爱 完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）
非攻 反对侵略战争。（战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）
尚贤 不分贵贱唯才是举。
尚同 上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。（有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意。）
天志 掌握自然规律。（有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。）
明鬼 尊重前人智慧和经验。（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。）
非命 通过努力奋斗掌握自己的命运。
非乐 摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。（古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。）
节用 节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
节葬 不把社会财富浪费在死人身上。（儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。）
此外还有逻辑学等；墨子还是一个杰出的科学家，在力学、几何学、代数学、光学等方面，都有重大贡献，是当代诸子所望尘莫及。墨家在科学上的成就为众多学者所称赞，中华民国首任教育总长蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”
兼爱，非攻
仅供参考
兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。
兼相爱，相交利。
墨家主张的是什么,墨家思想的十大主张
墨家的十大主张为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
法家主张的思想是什么 法家主张什么思想
法家主张什么思想1、法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。2、法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。
墨家主张什么思想
以法治国，轻罪重罚儒家的思想主张 儒。墨家是先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的一个学派，它旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强 墨家主张贴近贫苦大众，追求和平正义，其思想时至今日仍有可借鉴之处 那么就让我们通过 墨家 文化来了解墨家思想的十大主张究竟是什么。
儒家、到家、法家分别提出了什么主张?
儒家：孔子 《论语》 其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想.道家：老子 《老子》在政治上提出“无为而治”的思想,...
在治理国家的问题上,儒,法,道三家的思想主张有什么不同
法家 ，提倡 “法制” ，只对君主负责 ，不管人民的忍受限度 。道家 ，提倡 “无为而治” ，对谁也不负责 ，主张 “鸡犬之声相闻老死不相往来” 。到了西汉 ，一些有真知灼见的政治家选择了 “罢黜百家独尊儒术” 的治国理念 。到了北宋 ，儒家治国思想达到了顶峰 ，出现了 “半部论语治天下...
法家主张什么思想
法家主张的思想如下：1、反对礼制：法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的、正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的、不公平的。2、法律的作用：第一个作用就是“定分止争”，也...
法家学派的思想主张
法家学派的思想主张内容如下：1、反对礼制 法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。2、法律的作用 第一个作用就是“定分止争...
这些思想家的思想主张分别有哪些
墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。 代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。 道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想...
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什么都知道一点，但什么都不精通的意思。代表人物:吕不韦 10、农家 农家，又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。”由于儒家轻商农汉朝中期以后农家迅速衰落。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。代表人物：许行 ...
纵横家的思想主张是什么?
纵横家主要主张：在国力富足的基础上利用联合、排斥、危逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜，或以较少的损失获得最大的收益。其代表人物为苏秦 、 张仪 。 苏秦主张合纵，说山东六国之力以抗 秦 。 张仪主张连横，说六国以事秦 。当时谋士一般分属合纵、连横两派。出自《资治通鉴·周显王三十六年》“...
莫佩天诚：[答案] 墨家的基本思想主要有以下十点: 兼爱 完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌.等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上.) 非攻 反对侵略战争.(战争对于败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动.而对于...
寿宁县17318668874： 诸子百家中的墨家 主张什么 - ？
莫佩天诚： 1兼爱 是一种无差别的爱(区别于儒家的 阶级的爱) 2非功 是不进行不义的战争 3尚贤 尚同 即任由贤能的人为官员甚至最高统治者 4尚天 信奉鬼神(推崇 兼爱的工具) 宗旨是一种 小手工业者的幻想 具有不可行性
寿宁县17318668874： 墨子的思想主张有哪些(墨子的思想主张主要是什么) ？
莫佩天诚： 一、墨子的思想1.兼爱非攻:所谓兼爱,包含平等与博爱的意思.墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱.2.天志明鬼:墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤...
寿宁县17318668874： 墨家道家学派的主要思想是什么 - ？
莫佩天诚：[答案] 墨家它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念.它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法.它还反对当时的兼并战争,提出非攻的主张.它主张非命、天志、明鬼,一方面否定天...
寿宁县17318668874： 哪个是墨家的主张? - ？
莫佩天诚：[选项] A. 有教无类 B. 兼爱 C. 复归人的自然本性 D. 化民成俗,其必由学
寿宁县17318668874： 墨家思想的内容是什么? - ？
莫佩天诚：[答案] 儒家讲以德治国,崇尚模范作用;墨家走极权主义治国道路,崇尚服从上级(尚同).(“上之所是皆是,上之所非皆非”,这话大家恐怕很熟悉 ,就是来自墨子. 墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自...
寿宁县17318668874： 墨家的思想? - ？
莫佩天诚：[答案] 墨家的基本思想主要有以下十点:兼爱 完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌.等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上.) 非攻 反对侵略战争.(战争对于败者的伤害及,伤人...
寿宁县17318668874： 墨家学反映了什么思想? - ？
莫佩天诚： 墨家是当时另一个大的学派,与儒家并称显学.墨家的创始人墨翟生活于战国初期,他的《墨子》是墨家思想的代表作.墨子和他的学生都过着非常俭朴的生活,他提倡非礼、非乐、节葬、节用、兼爱,与儒家思想形成对立.墨子还主张尚贤,选举能人管理国家;主张尚国,建立贤人统治的政权.墨子学说反映了当时手工业劳动者的思想和要求,他们的著作在天文、物理、数学方面有较突出的成就.《汉书·艺文志》保留《墨子》及《尹佚》《田俅子》等6种先秦墨家著作.
寿宁县17318668874： 诸子百家中墨家的主要的观点是什么?？
莫佩天诚： 墨家——先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家之名的由来. 墨家理想人格讲究＂任侠＂,＂墨子之门多勇士＂( 陆贾《新语·思务》)说明了墨家理想...
寿宁县17318668874： 墨家思想主张的是什么? - ？
莫佩天诚： “兼爱”是指不分阶级差别的爱,即平等. “非攻”是指反对不义战争. “尚贤”是指任人唯贤,反对奴隶主贵族的任人唯亲. “节用”是指反对奢靡,提倡节俭. “节葬”是指反对厚葬,提倡薄葬. “非乐”是指反对繁饰礼乐. “非命”是指否定天命. “天志”是指以上天的意志为法令. “明鬼”是指承认鬼神的存在
