失落后重生古诗

关于失落的古诗句~

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍节妇吟
换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻诉衷情
嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪题春绮遗像
结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武
今夕何夕，见此良人。——佚名绸缪《诗经．唐风》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植明月上高楼
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹红楼梦引子
可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶陇西行
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修蝶恋花二首其一
多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌寄人
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹终身误
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹红豆词 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道鹧鸪天三首其一
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永雨霖铃
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐锦瑟
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐无题六首其六
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐无题
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹遣悲怀三首其二
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄女冠子二首其一
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉印记
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄应天长
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大车遥遥篇
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易长恨歌
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹离思五首其四
执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永雨霖铃
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐无题六首其三
相见争如不见，有情何似无情。——司马光西江月
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易浪淘沙
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠更漏子三首其三
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊玉楼春
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易长恨歌
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白长相思二首其一
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊玉楼春
同心而离居，忧伤以终老。——佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹遣悲怀三首其三
问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问摸鱼儿二首其一
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先千秋岁
他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐减字浣溪沙
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁绮怀诗二首其一
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——击鼓《诗经．邶风》 思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达自君之出矣
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青怨
人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦玉楼春
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修玉楼春

唐 杜秋娘《金缕衣》：花开堪折直须折,莫待无花空折枝！
释义：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
南唐 李煜 《子夜歌》：往事已成空，还如一梦中。
释义：往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
北宋 司马光《西江月》：相见争如不见，有情还似无情。
释义：此番一见不如不见，有情不如无情。
唐 李商隐《锦瑟》：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
释义：悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。读者尽管难以明了《锦瑟》诗的思想内容，但那可供神游的诗境，却很容易在脑子里浮现。
宋 张生《千秋岁》：心似双丝网，中有千千结。
释义：多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。
唐 李白《行路难》：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
唐 李商隐《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。
释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
唐 元稹《离思五首》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
唐 白居易《长恨歌》：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
释义：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
唐 韦庄《应天长》：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
释义：别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%BA%94%E5%A4%A9%E9%95%BF

失落后重生古诗有：
一、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
二、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

一、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
【原诗】
酬乐天扬州初逢席上见赠
[唐]刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【译文】
巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。
回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。
在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。
今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。

【赏析】
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，至今被人引用。
“乐天”，白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”意思是他被贬低到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地。夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。贬谪到异地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用，所以说“空吟”。写出了作者对旧友（王叔文）的怀念。
“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀、吕安和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”的典故见《述异记》，晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要添精神，迎上春光。“沉舟”二字描写形象生动，深刻地反映了事物的变化发展规律，因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。（哲理）
末尾两句又回到席上酬答赠言上来，意思是：“今天听到您唱的这支歌曲（指白居易赠给他的诗），就暂且凭借酒的力量，来增长我继续努力的精神吧！”诗人没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
全诗起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗之上品!

【作者介绍】
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

二、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
【原诗】
游山西村
[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【译文】
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

【赏析】
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。

【作者介绍】
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

沉舟侧畔千帆过
病树前头万木春

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集尝双黄： 你好,这是首完美的词: 江城子——乙卯正月二十夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫. 不思量,自难忘. 千里孤坟,无处话凄凉. 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡. 小轩窗,正梳妆. 相顾无言,惟有泪千行. 料得年年断肠处, 明月夜,短松冈.

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集尝双黄： 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春

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集尝双黄： 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春. 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

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