日本恐怖电影的发展历史

作者&投稿:伍股 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
日本恐怖片的历史发展~

简略阐述日本恐怖片的历史发展与美学特色,并据此将日本恐怖片粗分为三类: 成于五十年代,并往往以英美恐怖片为原型或从中汲取灵感。(二战时期欧美多数国家的电影在日本被禁)怪兽片(无疑可以看到金刚的影响,但将其置于核战阴影下的日本,并从50年代盛行于美国的科幻恐怖片中汲取了不少类型元素)吸血鬼电影(以万能恐怖与汉默恐怖片为原型)酷刑电影(以江户时期德川幕府的刑罚为原型。)怪奇映画(改编自日本怪奇小说或推理小说,或以日本历史上的带传说色彩的真实事件为蓝本)这一时期的日本恐怖片也逐渐变得色情(怪谈片同样如此甚至更甚),一如当时的欧洲的恐怖。七十年代片场制式微后对于恐怖片的面貌有很大影响。体现在地下电影开始冒头,最著者如冢本晋也的《铁男》.原有的酷刑电影也变得更阴暗,并逐渐与暴力片合流(形成我所谓的酷刑血腥电影),后者受70年代美国的血淋淋电影的影响。这些似乎有些庞杂凌乱的发展趋势最终在90年代初催生出所谓的灵异电影。 这一时期的日本恐怖片不再简单模仿西方,且表现出较高的同质性(相对2而言)表现在制作层面,片场制的式微使得绝大多数作品难以获得高昂的预算,因而多为低成本电影或为电视,录像制作的类电影产品。这对于其美学风格有很大影响,表现在手提,实景的运用(这两方面都非常重要),不少影片也表现出伪纪录片倾向(这种趋势在欧美恐怖片中也有,不过日本似乎更突出些)。最重要的,此类影片在国内被冠名为心理恐怖--这其实不太准确,也未能与欧美早已有之的心理恐怖区分开来,但不管怎样,日式惊悚确实表现出一种区别于欧美乃至日本传统恐怖片的特色,这正是我试图在文中所详细分析的。日本恐怖片不仅在商业上获得了巨大的成功,同时,以午夜凶铃、咒怨等为代表作的恐怖片无论从内容上、或是风格上、还有内在意识上都和世界恐怖片的总体氛围形成了鲜明的对照.在这一批影片中,灵异这一题材频繁出现,具有独特的东方式恐怖,与西方同类的复仇题材的恐怖片相比,鬼魂复仇反映出了深刻的审美和文化差异,因此,御灵成为日本恐怖片与西方恐怖片相比最为独特的差异。

恐怖片都是利用了人的心理才获得成功。每个人在心里总是有害怕的东西,有些东西就算原来不怕,听过看过之后,会在脑海里留下一些印象,就是潜意识。再加上一些令人毛骨悚然的画面和音效,就让人的沉浸在一种恐惧的心理中。也许就是对死亡的恐惧,那是最本能的心理。这个通常是惊悚片里用来折磨人精神承受里方法。

当好莱坞大片席卷全球之时,全球电影为之黯然失色,也就是在这个时候,日本恐怖电影却以其独特的魅力,如若悠然一道朝霞闪耀着异彩的光芒。尤其是1999年中田秀夫导演的《午夜凶灵》更是掀起了一轮日式悬疑恐怖片的高潮,使的美国这个电影王国,也争相翻拍,当美国版的《午夜凶灵》《咒怨》等相继问世之后,却给观众带来了无限的失望。这应该是因为日本的恐怖片有着东方人独特的文化内涵与特点,也正是日本恐怖片的特性,使得日恐有着一大部分忠实的观众。


日本恐怖电影的起源


(一)怪谈式文学的最初发展

日本的江户时代是指从公元1603年到公元1867年,这个时期正是德川幕府坐镇江户(现东京),操纵天皇、掌控诸侯、统治整个日本的时代。在这个漫长而相对和平的年代里,日本实行着“闭关锁国”的政策,当时的政治情势很像中国的清代,政治上由统治阶层严密的控管,但是老百姓普遍受到了精神上的压抑,这种潜在心理却孕育了“怪谈”创作蓬勃发展的环境。

江户时代的怪谈作家,首推浅井了意所著的《伽婢子》,他将中国的志怪故事成功移植到日本成为许多怪异文学作家写作的灵感来源。其次是上田秋成所著的《雨月物语》,讲述陶工源十郎在卖陶器之际遇到贵族千金若狭与老妪前来订购嘱咐送货,展开一段浪漫的爱恨情节。由导演沟口健二改拍成电影,透过名摄影师宫川一夫的巧手,将故事发生的舞台「幽灵豪宅」烘托出一种朦胧而又金碧辉煌的气氛,摄影机以俯瞰的角度取景,人物走位又采“能剧”之举止形式,加上美术、音乐之配合营造出一种神秘、幽玄的世界,表现出日本传统之美。这段取自《蛇性之淫》的情节事实上仍是中国小说《西湖佳访》(即《白蛇传》的原初版本)的翻案。因为千金若狭是一个未曾尝过人生最甜美的爱欲生活就死去的幽灵才会回到人间一偿宿愿。

(二)怪谈文学催生的日式恐怖电影

试着想象在一个密闭的空间,眼前不停闪烁着黑白噪声的画面,银幕中突然出现一口古井,接着有奇怪的文字像蜉游生物一般不安地晃动,有没有一种贞子慢慢从电视机里爬出来,毛骨悚然的感觉呢?是的,这正是《七夜怪谈》的经典画面,于一九九八年在日本掀起前所未有的恐怖电影风潮,其中的主角山村贞子是《七夜怪谈》、《复活之路》、《贞子谜咒》以及《贞相大白》这几部作品恐怖的根源,她拥有用念力杀人的超能力,最后她心中的怨念竟然可以透过录像带和环状病毒来传播,女鬼可以利用现代的科技藉尸还魂,不仅呼应了日本固有的怪谈传统,更使灵异之说大行其道。

日本恐怖片的另类风格和东方色彩,以及依赖故事和角色来制造心理恐怖的方式,大大有别于好莱坞依靠特效和血腥的手法。
日本恐怖片都是利用了人的心理才获得成功。每个人在心里总是有害怕的东西,有些东西就算原来不怕,听过看过之后,会在脑海里留下一些印象,就是潜意识。再加上一些令人毛骨悚然的画面和音效,就让人的沉浸在一种恐惧的心理中。也许就是对死亡的恐惧,那是最本能的心理。这个通常是惊悚片里用来折磨人精神承受力方法。
简略阐述日本恐怖片的历史发展与美学特色,并据此将日本恐怖片粗分为三类:

怪谈片
  形成于战前并于五十年代后期至六十年代臻于全盛,至七十年代趋于消亡。此类影片以日本传统的怪谈(故事)为剧情蓝本,将歌舞伎能剧美学融入电影。其情节模式或较为单一,这恰使其摆脱了叙事铺陈的束缚,而致力于古典美感的场面调度与视觉营造,甚而追求那种幽玄的意境。

过渡时期的诸种日本恐怖类型
  成于五十年代,并往往以英美恐怖片为原型或从中汲取灵感。(二战时期欧美多数国家的电影在日本被禁)   怪兽片(无疑可以看到King Kong的影响,但将其置于核战阴影下的日本,并从50年代盛行于美国的scifi horror中汲取了不少类型元素)   vampire film(以Universal Horror与Hammer Horror为原型)   torture film(以江户时期德川幕府的刑罚为原型。)   怪奇映画(改编自日本怪奇小说或推理小说,或以日本历史上的带传说色彩的真实事件为蓝本)   这一时期的日本恐怖片也逐渐变得erotic(怪谈片同样如此甚至更甚),一如当时的European horror。   七十年代片场制式微后对于恐怖片的面貌有很大影响。体现在地下电影开始冒头,最著者如冢本晋也的《铁男》.原有的torture film也变得更阴暗,并逐渐与splatter film合流(形成我所谓的torture-splatter film),后者受70年代美国的splatter,proto-slasher film的影响。这些似乎有些庞杂凌乱的发展趋势最终在90年代初催生出所谓的

J-Horror
  这一时期的日本恐怖片不再简单模仿西方,且表现出较高的同质性(相对2而言)   表现在制作层面,片场制的式微使得绝大多数作品难以获得高昂的预算,因而多为低成本电影或为电视,录像制作的类电影产品。这对于其美学风格有很大影响,表现在手提,实景的运用(这两方面都非常重要),不少影片也表现出伪纪录片倾向(这种趋势在欧美恐怖片中也有,不过日本似乎更突出些)。最重要的,此类影片在国内被冠名为心理恐怖--这其实不太准确,也未能与欧美早已有之的psychological horror区分开来,但不管怎样,J-Horror确实表现出一种区别于欧美乃至日本传统恐怖片的特色,这正是我试图在文中所详细分析的。   日本恐怖片不仅在商业上获得了巨大的成功,同时,以<;午夜凶铃>;、<;咒怨>;等为代表作的恐怖片无论从内容上、或是风格上、还有内在意识上都和世界恐怖片的总体氛围形成了鲜明的对照.在这一批影片中,"御灵"这一题材频繁出现,具有母题的意义,与西方同类的复仇题材的恐怖片相比,御灵复仇反映出了深刻的审美和文化差异,因此,御灵成为日本恐怖片与西方恐怖片相比最为特殊的题材.

吸引人的五大要素
具有双重性的女性主角
  日本恐怖片中的主角多为女孩,她们既美丽又恐怖。在表现出骇人的残忍和邪恶的同时,也有令人同情和惋惜的一面。无论是贞子、花子或是恶灵,她们身上邪恶而恐怖的力量都源自人性深处的黑暗,源自心灵的不安宁与强烈的孤独感。影片在恐怖的外表下呈现的是一个悲剧性的人物。这种双重性因素正是日本恐怖片的关键元素之一。《午夜凶铃2》中的莎玛拉就秉承了贞子的特质。
虚无缥缈的恐怖意象
  日本恐怖片深得东方神秘主义的传统,恐怖不是来源于视觉刺激,而是来源于想像。《午夜凶铃》系列、《鬼娃娃花子》等日本恐怖片中鬼怪的形象都是不确定的缥缈幻影,这种若即若离、若有若无的处理手法让观众的期待心理愈加浓厚,恐怖感水涨船高。这体现了东方文化长于写意的一面,有浓郁的东方玄学色彩。
寓动于静的内敛气质
  日本文化有内敛气质,寓动于静是日本恐怖片的一大特性。日本版的《午夜凶铃》中没有好莱坞恐怖片中常见的血腥和暴力,黑白灰的基本色调、缓慢的节奏、平淡的对白,用日本文化中独有的沉稳与冷静来叙事,却步步为营地迎来让人屏住呼吸的至惊至恐。它用一种相对原始的电影语言,突出表现了对意境的营造、悬念的铺垫,用影片节奏、光线、化妆和配乐来给观众营造一种从内至外的恐怖。
源于日常生活的恐怖元素
  日本恐怖片的道具都是日常用品,常常出现录像带、电话、头发、镜子、影子、水、废弃的建筑以及莫名其妙现身的东西。真正的恐怖不是恶形恶状的鬼,而是一束冰冷的目光、一丝邪恶的微笑和某些你欲知未知的、带禁忌性质的隐秘。中田秀夫此次在《午夜凶铃2》中,仍旧反复运用日常生活中的情景--突发的电话声和没关的水龙头。
末日意识的时空观
  日本恐怖片中常有的主题是人类如何在封闭的空间中招惹鬼灵。撞鬼的空间往往幽闭如同荒岛,这种空间的处理方式明显是对岛国的暗喻。由于日本时常受水害的侵扰,因此水被看作死亡的象征,“水”的意象也成为日本恐怖片中标志性的元素。另外,时间也一直给日本人带来恐惧,尤其是当时间被注入讯息,变成历史之后。这可以追溯至如樱花般短命的大正时期,大正天皇在位期间发生的关东大地震造成死伤无数,成为日本历史上的醒目坐标,由此产生的末日意识成了近代日本的恐怖源头。此次《午夜凶铃2》为了拍出水的恐怖和末日感,就专门到一个荒岛取景。

比较著名的日本恐怖片
午夜凶铃系列
咒怨系列(清水崇的,东方恐怖,极其邪恶!)
鬼娃娃花子(跟贞子一样出名)
美发尸(又名《恐怖爆发》)
鬼水凶灵(原著铃木光司,《午夜凶铃》作者)
预言(鹤田法男导演)
富江系列(伊藤润二原着,清水崇导演)
鬼来电系列   
东瀛鬼咒(分五个故事,有大导演)   
稀人(冢本晋也+清水崇)   
壁男(风格很特别)   
铁男系列(很cult,冢本晋也作品,特技不错,不太恐怖)   
感染(清水崇导演)   
恶梦侦探系列(冢本晋也作品,特技没的说)   
出航噩梦(铃木光司原着,鹤田法男导演,被收在美剧《恐怖大师》里了)   
轮回(清水崇导演)   
濒死之绿(乙一原着)   
催眠   
匹诺曹946号   
漩涡(伊藤润二原着)   
阴阳师系列(绝对经典)   
怪谈比留子(冢本晋也编导)   
裂口女(感觉很像《咒怨》)   
涉谷怪谈系列   
半身死灵   
美味地下铺   
日韩恐怖片(非排行榜)   
1303大厦   
死魂曲   
怪谈新耳袋   
裂口女   
恐怖童话   
下水道的人鱼(禁片,非常恶心,不建议观看)   
传染歌   
鬼卜怪谈   
灵缚   
怪谈鬼人偶   
尸怨   
鬼家怪谈   
大逃杀   
真奈的诅咒   
鬼样少年少女   
最后的晚餐   
鬼井

望给分,谢谢。

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中国第一部恐怖电影?
夜半歌声》**,该片的成功标志着恐怖片作为一种类型电影正式登上了中国电影之林。在此之前,国内影坛虽然也有一些带有恐怖色彩的影片出现,但都很难作为完整的恐怖电影被归类。从《夜半歌声》开始,恐怖片才真正作为一个类型在中国影坛被确立了。如需更多信息,可查看中国恐怖电影的发展历史。

西陵区13719693598: 日本最早一部恐怖片什么时候拍?
倪陆葛根: 1973年

西陵区13719693598: 日本恐怖片 - 大家对日本的恐怖片有什么看法啊?大家觉得是美国还是日本的片子恐怖?
倪陆葛根: 日本恐怖片追求的给人以巨大的心灵压抑感和恐惧感,用极度阴冷的色调和背景音乐来冲击人的内心,用一句诗来概括,就是“此时无声胜有声”而美国的恐怖片纯粹是视觉上的肉体冲击,以无数的碎尸和血肉模糊的肉体在第一时间将人的肾上线胰岛素提至顶点,但随后便变的索然无味,毫无吸引之处,只有希区柯克的悬疑电影才可与之媲美,这同样是经典中的经典!(用环境来抑制人性,还不是恶心的肉体,要在精神上压跨观众!这就是二者最大的区别之处,日本人胜在细腻,美国人逊于粗旷)

西陵区13719693598: 日本最早的恐怖电影是那一片 -
倪陆葛根: 最早的、就是午夜凶灵、现在原版的已经找不到了、能找到的也就是把最恐怖的情节删掉的

西陵区13719693598: 日本的恐怖片,评价一下. -
倪陆葛根: 早期日本恐怖片其实不算很恐怖,但手法越来越精,发展到现在已经很成熟了.日本习惯于将恐怖故事与民俗,历史,人类活动(心理,生活)等结合起来,看起来很有一种熟悉的恐怖,因为来源于生活.日本导演一般有自己的独特看法,很少有重复,而且刻画细腻

西陵区13719693598: 日本的恐怖片 -
倪陆葛根: 1.咒怨 2.鬼娃娃花子:日本校园类型的恐怖片 3.老师的恩惠 4.灰姑娘 5.假发 3.传说的地方:韩国恐怖片,但并非吓人 4.鬼来电:日本恐怖片,讲述的是以手机短信杀人事件展开的故事 5.狐狸的阶梯: 6.鬼铃:讲述的是手机和婚外情的事 7.红色...

西陵区13719693598: 日本的鬼片怎么拍得那么恐怖?演员自己不害怕吗?
倪陆葛根: 都是平常人,怎么能不害怕呢...况且他们是经历者,他们的心理被阴影一直笼罩,想多了,就是吓着自己.建议楼主:多看些有趣味,搞笑逗乐的片子(憨豆先生和美国派就满不错的)

西陵区13719693598: 为什么日本恐怖电影比欧美的恐怖很多? -
倪陆葛根: 一般来说,日本的风格与欧美的风格是不同的,欧美的主要是重口,例如凶镜,死神来了系列的,而日本的大部分都是营造一种恐怖的氛围,像午夜凶灵等.

西陵区13719693598: 日本拍恐怖片怎么这么恐怖? -
倪陆葛根: 首先日本的鬼怪文化十分的源远流长,什么酒吞童子、雪女、猫妖......稍微用心看看就会发现很多恐怖片就是取材这些传说.至于日本为啥流行鬼怪文化,是因为古代日本民众开化程度低.你想想中国古代文化这么发达还是有数不清的鬼怪故事,何况当时贫穷落后的日本呢. 其次是日本的影视发展很发达啊,这是国内没法比的.老实说中国到现在为止还没有拍过一部真正像样的恐怖片.这不能说中国人没有想象力,而是硬件条件实在是有限.至于欧美的恐怖片,和日本走的不是一条路线.日本是走的鬼怪路线,欧美是血腥路线.所以我一般只敢看欧美的恐怖片,不敢看日本的.

西陵区13719693598: 恐怖片的来历 -
倪陆葛根: 以恐怖情节和恐怖气氛贯串全片的影片.多以神鬼妖异与现实生活中的人发生纠葛的离奇怪诞情节结构故事,以刺激观众的恐怖感. 恐怖片早期曾在欧美各国盛行,内容多为神怪传说故事,也有以现实生活为依据的.30年代后的恐怖片出现严肃主题和哲理思想,如美国影片《化身博士》和中国影片《夜半歌声》以及40年代后期摄制的《十三号凶宅》等. 恐怖片现在发展的类型已经不是以特别恐怖的剧情来吸引观众的眼球.而是用直接的血浆和血腥来冲击观众的视线而达到畅快的杀戮和变态的感觉.而现在很大程度上恐怖的意味已经转移到惊悚片上去了.

西陵区13719693598: 日本鬼片为什么会拍得这么成功? -
倪陆葛根: 我觉得从历史角度上讲,算了还是不讲了,既然他们能干出历史上的事情来就已经说明他们对于“恐怖”这个词有一个什么样的理解程度了~ 从地理自然环境讲,日本人善于吃生鱼,可能证明他们不怕血腥 从电影角度讲,日本电影善于挖掘内心世界的恐怖心理,所以…… 这是我的观点~

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