历史上“舍义取利”的人及平生事迹。

历史上舍生取义的人物及其主要事迹是什么？~

有文天祥、刘胡兰、邓世昌、黄继光、邱少云等。
1、文天祥
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。
他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽”。
文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死”。
文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了”。
2、刘胡兰
1947年1月11日夜，上级通知刘胡兰转移。次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。
刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。国民党当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。
审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。

3、邓世昌
1894年9月17日在黄海大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。
倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。
邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为”。
所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
4、黄继光
1952年10月，黄继光所在营向上甘岭597.9高地反击。当打下4、5号阵地后，部队有了伤亡，前面又发现新的火力点，反击受阻。
这时他挺身而出，带领两名同志去执行爆破任务。打下几个地堡后，前面仍有一个地堡火力点的机枪在疯狂扫射。
他忍受7处伤痛，直扑上去，以自己的身体堵住了敌机枪射孔，用生命换取了胜利。
5、邱少云
1952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。
高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。
12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。
为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。
反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。
参考资料来源：百度百科——邱少云
参考资料来源：百度百科——黄继光
参考资料来源：百度百科——邓世昌
参考资料来源：百度百科——刘胡兰
参考资料来源：百度百科——文天祥

屈原：听到楚国郢都被攻破后，在汨罗江投水自杀。
文天祥：誓死不降，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

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沈括与乌台诗案：囚犯在狱中写得最多的恐怕就是绝命诗了，很多人比较熟悉清末戊戌六君子之首的谭嗣同在临刑前所作的《狱中题壁》：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同的这首因其人事迹而传诵一时。不过历来文人狱中所做绝命诗，最为著名的当属北宋苏轼的两首题为《狱中寄弟子由》的绝命诗了。关于这两首诗，有此来历：

北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民”一句。当时朝中政敌章惇、蔡确等人借此指责苏轼以“谢表”为名行讥讽朝廷之实，妄自尊大，发泄对“新法”的不满，请求对他加以严办。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其他诗文中找出个别句子，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”。本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这项措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”，说他是讽刺禁止人民卖盐。总之，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。于是朝廷便将苏轼免职逮捕下狱，押送京城交御史台审讯。

此时，沈括还出来告密，说苏轼诗作有讥讽朝政之意，章惇等人便以苏轼的诗作为证据（令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”）指控他“大逆不道”，想置他于死地。一场牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗的大案便因沈括的告密震惊朝野。这就是著名的“乌台诗案”。

　　苏轼下狱后未卜生死，一日数惊。在等待最后判决的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。由于父子不能见面，所以早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死刑判决的坏消息，就改送鱼，以便心里早做准备。一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为苏轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋友暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，便以极度悲伤之心，为弟苏辙写下诀别诗两首，其一：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。”其二：“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。”

　　诗作完成后，狱吏按照规矩，将诗篇呈交神宗皇帝。宋神宗欣赏苏轼的才华，并没有将其处死的意思，只是想借此挫挫苏轼的锐气。读到苏轼的这两首绝命诗，感动之余，也不禁为如此才华所折服。加上当朝多人为苏轼求情，王安石也劝神宗说：圣朝不宜诛名士，神宗遂下令对苏轼从轻发落，贬其为黄州团练副使。轰动一时的“乌台诗案”就此销结，而苏轼的这两首“绝命诗”也广为流传开……　沈括（公元1031～1095年），字存中，号梦溪丈人,北宋杭州钱塘县（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。1岁时南迁至福建的武夷山、建阳一代，后隐居于福建的尤溪一带。仁宗嘉祐八年（公元1063年）进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年（公元1072年）提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年（公元1075年）出使辽国，驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。后知延州（今陕西延安），加强对西夏的防御。元丰五年（1082年）以宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。晚年以平生见闻，在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》。

　　沈括的科学成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新历法，与今天的阳历相似。在物理学方面，他记录了指南针原理及多种制作法；发现地磁偏角的存在，比欧洲早了四百多年；又曾阐述凹面镜成像

地磁偏角示意图
的原理；还对共振等规律加以研究。在数学方面，他创立「隙积术」（二阶等差级数的求和法）、「会圆术」（已知圆的直径和弓形的高，求弓形的弦和弧长的方法）。在地质学方面，他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等，都有研究，并首先提出石油的命名。医学方面，对于有效的药方，多有记录，并有多部医学著作。此外，他对当时科学发展和生产技术的情况，如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等，皆详为记录。

与戊戌变法：戊戌变法里的杀慈禧计划就是由袁世凯告的密！！这一事件直接的导致了戊戌变法的失败！！！！……　袁世凯（1859年9月16日－1916年6月6日）

　　字慰亭（又作慰庭），号容庵，汉族，河南项城人，是中国近代史上著名的政治人物。

　　曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命，成为中华民国首任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，创立近代化司法和教育制度。但后来在杨度等立宪人士的鼓惑下复辟称帝被推翻。

　　他曾担任过清廷的军机大臣、驻朝鲜的代理总督。

　　1859年9月16日，袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一个世代官宦的大地主家族。父祖多为地方豪强。

　　叔祖袁甲三以督办安徽团练镇压捻军起家，累官至漕运总督。父袁保中系地方豪绅。

　　叔父袁保庆曾在甲三军中带兵，官至江南盐巡道，

　　袁世凯自幼过继保庆为嗣子，少年时随嗣父先后到济南、南京等地读书。保庆死后，复随甲三子、户部侍郎袁保恒至北京就读。

　　1876年（光绪二年）和1879年，袁世凯两次乡试都未考中，遂决计弃文就武。1881年5月，袁世凯至山东登州，投靠保庆的结拜兄弟吴长庆，任“庆军”营务处会办。吴长庆为淮军统领，统率庆军六营驻防登州，督办山东防务。。

　　袁家在清道光年间开始兴盛，袁世凯的从叔祖父袁甲三曾署理漕运总督，并参与平定太平天国运动和捻军，为淮军重要将领，为其家族成员如袁世凯等人将来进入仕途打下良好的人脉基础。

　　袁世凯于清季投身行伍，襄赞洋务运动及新政，自道员、督抚累升，至入值军机，甚至内阁总理大臣。1911年辛亥革命后，中华民国成立，袁世凯经南北议和，就任首任大总统，但于1916年悍然复辟，称洪宪皇帝，激起了南方军阀的讨伐之声，南方革命军人在原云南都督蔡锷的领导下，组成护国军北上讨袁，袁世凯在四面楚歌之中郁郁而亡。

秦桧，这就不用说了吧……汉族，生于哲宗元祐五年(1090年)，卒于高宗绍兴二十五年(1155年)，字会之，江宁(今南京)人。中国历史上十大奸臣之一，因以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。

　　宋徽宗政和五年(1115年)登第，补密州(今山东诸城)教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。

　　状元出身的秦桧也是宋体字的创始人。今天的报纸正文大部分都是宋体字。秦桧博学多才，在书法方面造诣很深，总结前人书法之长，自成一家，创立了一种新字体。按一般的习惯，应该叫“秦体字”才对，由于人们厌恶他的人品德行，虽然应用他创立的字体，却改称宋体字。

蔡京……　蔡京(1047～1126)，北宋奸臣。字元常。兴化仙游（今属福建）人。与北宋政治家、书法家蔡襄是同乡。蔡京是王安石变法的坚决拥护者和得力干将。熙宁二年（1069年），在满朝保守派大臣的反对中，王安石被宋神宗任命为宰相，实行变法；次年，兴化军仙游县蔡京进京应试，得中进士，开始步入仕途。后据明代弘治年间编写的《重刊兴化府志·蔡京传》记载，蔡京登第后，“调钱塘尉，舒州推官，累迁起居郎。使辽还，拜中书舍人。时弟卞已为舍人，故事入官以先后为序，卞乞斑京下，兄弟同掌书命，朝廷荣之”。短短数年，蔡京由地方政府官员变成朝中大臣，受到宋神宗,宋徽宗和王安石的重用。

石亨，于谦就是死在他手上的……石亨(？～ 1460)，明渭南(今属陕西)人。嗣父职，为宽河卫指挥佥事，善骑射。正统中累迁都督同知，充参将，佐朱冕守大同。以功渐至都督同知。也先寇大同，兵败，单骑奔还。降官，募兵自效。以于谦荐诏掌五军大营，进右都督，封武清伯。守北京，论功进侯。景泰元年(1450年)，佩镇朔大将军印败敌大同，予世袭诰券，加太子太师提督团营。为感激于谦的知遇之恩，他向皇帝请求封赏谦子于冕，于谦斥为徇私，竟与于谦交恶。代宗病重，遂与曹吉祥等迎英宗复辟，进忠国公，因私憾杀于谦等。

　　天顺元年（1457年）五月，杨瑄、张鹏等十七御使上书弹劾曹吉祥、石亨，被石亨、曹吉祥诬陷为“结党排陷”，杨瑄、张鹏等人入狱。右都御史耿九畴、副都御史罗绮被石亨诬陷为主使，下狱贬官。

　　天顺四年（1460年）石亨大肆培植党羽，干预朝政，加之于谦拥护者李贤劝谏，帝见石亨骄奢淫逸，罢其职。后又以其侄石彪不轨，下诏狱，坐谋叛律斩，没其家资。

赵高，　赵高，本为秦国宗室远亲[1]（一说赵国宗室远亲），入秦宫为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解），任中车府令，兼行符玺令事，「管事二十余年」。秦始皇赵政[2][3]死后，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子赵扶苏自杀，另立始皇幼子赵胡亥为帝，是为秦二世并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前207年又设计害死李斯，继之为秦国丞相。第二年他迫秦二世自杀，另立赵子婴。不久被子婴杀掉，诛夷三族。

　　另外，赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爱历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人，中有赵高。南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀罐《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡女书。”著有《爱历篇》六章，

魏忠贤，　魏忠贤（1568年~1627年），原名李进忠。中国明朝末期宦官。北直隶肃宁（今属河北）人。出身于市井无赖，后为赌债所逼遂自阉入宫做太监，在宫中结交太子宫太监王安，得其佑庇。后又结识皇长孙朱由校奶妈客氏，与之对食。对皇长孙，则极尽谄媚事，引诱其宴游，甚得其欢心。泰昌元年（公元1620年），朱由校即位，是为熹宗。魏升为司礼秉笔太监。

　　明熹宗是个“木匠天才”，喜欢刀锯斧凿油漆的工作，“朝夕营造”，“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，巧夺天工。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已悉矣！汝辈好为之”。魏忠贤逐渐专擅朝政。

　　时东林党人士吏部尚书赵南星，在朝廷中排斥反对派，于是非东林派愤而结交魏忠贤。1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但幸免于难，于是开始大规模迫害镇压东林党人士，天启五年（1625年）魏忠贤借熊廷弼事件，诬陷东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等人有贪赃之罪，大肆搜捕东林党人。天启六年，魏忠贤又杀害了高攀龙、周宗建、黄尊素、李应升等人，东林书院被全部拆毁，讲学亦告中止。至此，东林党被阉党势力彻底消灭，时东林“纍纍相接，骈首就诛”。

　　魏忠贤与皇帝乳母客氏沆瀣一气、狼狈为奸，极受宠信，被封为“九千岁”，自己也在民间养了不少“义子”，如什么“五虎”、“五狗”、“十孩”、“四十孙”等。在其全盛时期，各地官吏阿谀奉承，纷纷为他设立生祠。1627年崇祯帝朱由检登位以后，遭到弹劾，被流放凤阳，在途中畏罪自杀。

汪精卫，　汪精卫，本名汪兆铭（1883年5月4日－1944年11月10日），字季新，笔名精卫，因此历史上多以「汪精卫」称呼。祖籍江西婺源，出生于广东三水（现属佛山市）曾谋刺清摄政王载沣，后于抗日战争期间投靠日本，沦为汉奸。他的夫人是陈璧君。

这类人物还有很多拉……

很典型的一个，吕布，三国时期武将，三姓家奴，结局是不得好死。

张邦昌，秦桧是最好的例子

还有吴三桂

这是奸商所为 每个年代都有，现在这个社会 你身边的人都是。。。。。

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海阳市18657673091： 舍生取义的例子有哪些 - ？
劳水长富：[答案] 舍身取义,顾名思义,就是为了正义,为了信仰而放弃或者是舍弃自己的生命,如:刘胡兰,黄继光,董存瑞等等,为了正义事业,而丢掉生命. 例子: 古代:张巡——“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难 颜真卿——“安史之乱”年间散家财抗反贼,...

海阳市18657673091： 历史上＂舍生取义＂的例子 - ？
劳水长富： 南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习.

海阳市18657673091： 历史上舍生取义的人有哪些,列举两个并简要说说他们的事迹 - ？
劳水长富： 西施,为了国家,毅然选择赴吴,用美人计帮助越王攻克吴国,她是爱国的,可以为国牺牲自己. 屈原,他一直在为了自己的国家而付出,虽然那是愚忠..但确是舍生取义之辈,在楚国被灭时,他选择沉溺汨罗江,与国共存亡. 花云,他为了明太祖可以统一,付出了生命,甚至在被擒后,还挣脱捆绑的绳子杀了五六个人,口中说着让别人归服的话..额,虽然是为了自己主公..也算舍身取义吧.. 谭嗣同,他认为自古变法都是要流血的,为了可以让百姓觉醒,他放弃了逃跑的机会,做为变法牺牲的第一人!勇气可嘉

海阳市18657673091： 请积累舍生取义的名人事例 - ？
劳水长富： 为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的.但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死. --- 巴金 生当做人杰,死亦为鬼雄.——李清照《夏日绝句砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.——夏明翰、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.——孟子《鱼我所欲也》

海阳市18657673091： 古代贤者舍生取义例子 - ？
劳水长富： 古代贤者舍生取义例子 比如西汉初期的田横岛五百壮士的故事 再比如荆轲刺秦王的故事 再比如宋末元初的文天祥的抗元故事

海阳市18657673091： 历史上舍身取义的典型事例 - ？
劳水长富： 太多了.张巡守城故事里面很多将领都是的 岳飞 于谦 袁崇焕 吉鸿昌 秋瑾 哎!多了去了!

海阳市18657673091： 历史上 舍生取义 的例子 - ？
劳水长富： 文天祥 《过零丁洋》

海阳市18657673091： 有没有古今中外关于舍财取义的故事? - ？
劳水长富： 帮你找到了以下材料,希望对你有用 以义为利,趋义避财 清朝年间,有一商人名舒遵刚,精榷算,善权衡.经商之暇,喜读《四书》、《五经》,把书中的义理运用于经商之中,他曾说:“钱,泉也,如流泉然”.他还说:“对人言,生财有大道,以义为利,不以利为利,国且如此,况身家乎.”徽州商人李大皓告诫他的继承者说:“财自道生,利缘义龋”以此严于律己,做到“视不义富贵若浮云.”子曰:“君子爱财,取之有道”.以义取利,德兴财昌,舍义取利,丧失了“义”也得不到“利”,为商者应深以诫之.“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.”如果一个经营者有长期的理性和智慧,他必不会用恶劣、卑鄙之手段去获利;用恶劣的手段去做任何生意,最终将会失去已获的利润

海阳市18657673091： 请列举历史上舍义取生的事例! - ？
劳水长富： 于禁被关羽水淹七军时候投降.没有一点气节,被庞德骂得要死.