杨贵妃那么受宠为什么却没有封后?

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杨贵妃那么受宠为什么却没有封后?~

唐玄宗既然这么爱杨贵妃,为什么没有将她册立为皇后呢?
  
  杨贵妃是开元二十四年(736)被唐玄宗纳为妃子并且很快便专房宠幸,天宝初年即进册为贵妃。到天宝十五载(756),杨贵妃在马嵬坡被赐死于路边一座祠庙,享年三十八岁。推算起来,杨玉环做唐玄宗妃子的时间长达二十余年,做贵妃的时间也有十五年左右。可以肯定,唐玄宗假如要想册立杨贵妃为皇后,运作时间是非常充裕的。
  
  更为重要的是,唐玄宗将元配王氏皇后废为庶人之后,皇后之位一直空着。王氏皇后为了跟武贵妃争宠,让其兄王守一找僧人帮助。僧人明悟领着他祭祀北斗星之后,“取霹雳木刻天地文及帝讳合佩之”,说是这样可以生子,像武则天一样尊贵。开元十二年,事情泄露,王氏皇后被废为庶人,不久便抑郁而死。王氏皇后死后,唐玄宗想要册立武贵妃为皇后。但是,遭到了御史大夫潘好礼的坚决反对。反对的理由主要是:曾经搞得李唐王朝鸡犬不宁的武三思和武延秀都是武贵妃的远房叔伯,唐玄宗跟他们有不共戴天之仇。加上当时太子又不是武贵妃所生,而武贵妃本人也是生有儿子的。武贵妃一旦被册立为皇后,争夺太子的事情就在所难免。结果,武贵妃就一直没有被立为皇后。只是在她四十余岁死去之后,才获赠了一个皇后的名号。实际上,杨玉环成为杨贵妃的时候,武贵妃早就已经死了。
  
  就我所见,史籍文献中,似乎没有玄宗想要册立杨贵妃为皇后的任何记载。
  
  我认为,李隆基之所以没有册立杨玉环为皇后,可能有如下几个方面的原因:
  
  一、李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。杨玉环之所以从寿王妃摇身变为玄宗妃子,原因是,武贵妃死后,后宫数千佳丽中,没有一个能合李隆基心意的。臣属们为了让玄宗快乐起来,给他推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。虽然,杨贵妃为了“改适”,假模假式做了一阵子尼姑,但曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。
  
  二、李隆基跟杨玉环的结合,主要是文艺兴趣的相投,并没有要她“母仪天下”的想法。李隆基是个十分热心的文艺爱好者,他不但喜欢欣赏文艺演出,还精通多种文艺形式,他“素晓音律”,作曲、吹笛子都很在行。他甚至让数百名宫女成立了一个皇家女子乐团——梨园,集中居住在宜春北院。“善歌舞,邃晓音律”的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的琵琶,深受大家的欢迎,“诸王贵主”竞相拜她为师,学习弹奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃,主要就是因为,他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣,文艺上他们有共同语言,,可以互为知音,也可以说是琴瑟和谐。
  
  三、杨贵妃虽然聪明伶俐,能够随时迎合皇帝的心意。但是,李隆基对她显然是有所不满的。天宝五载和天宝九载,杨贵妃两次先后两次被李隆基驱逐出宫。驱逐的原因,史书没有明言,不得其详。当然,每次驱逐杨贵妃后不久,多情、痴情的李隆基就会后悔,思念不已,很快由高力士将其接回宫中,礼遇如初,欢爱如旧。可以说,杨贵妃对李隆基而言,是让他欢喜让他忧的女人。这样的女人,只适合恋爱做贵妃,不适合结婚做皇后。
  
  四、杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人,她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱,另一方面她有文艺的爱好,日子过得很充实。此外,有没有皇后的名号,对她而言没有太大影响。
  
  五、唐玄宗晚年虽然有些沉湎于男欢女爱,沉湎于声色娱乐,但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说,至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的驸马、功臣张说的儿子张垍很想得到宰相的职位,但是,李隆基就没有轻易地委任他为宰相。有一次,一个艺人在一次演出中有上佳的表现,博得了玄宗的好感。但是当他通过高力士说情,想要获得一个小职位的时候,李隆基就不但没有让他如愿,反而把他给杀了。可以推测,对于皇后的名号,他还是相当看重的;对于杨贵妃,他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。

杨贵妃未被立为皇后之谜 杨贵妃,名玉环,号太真,弘农华阳(今陕西华阳东)人。杨玉环出于世代官宦之家,从小没有衣食柴米之虞,可以无忧无虑地抚琴吟唱,尽情歌舞,从小就受到了良好的艺术熏陶。杨玉环天生丽质,被誉为我国古代四大美人之一,深得唐玄宗李隆基的宠爱。为博得她的欢心,唐玄宗对其要求千方百计地加以满足,不仅让她享尽荣华,连她的家人也都地位显赫,真可谓“一人得道,仙及鸡犬”。 但是为什么如此宠爱她的唐玄宗,只封她为贵妃,而不册封她为皇后呢?这一点比较奇怪,而且皇后的位子已虚悬多年了。而杨贵妃又为什么不恃宠向唐玄宗提出册立皇后的要求呢? 对此,有的学者认为,这是因为唐玄宗看中的是自己儿子寿王瑁的妃子,唐玄宗为得到她,先让她做了一段时间的女道士,但毕竟是公公娶媳妇。在重视礼制的封建社会,这种败坏伦常的妇女哪有资格做“母仪天下”的皇后呢?唐玄宗不能封,杨也不好提。因而直到死,杨贵妃也未被立为皇后。 但也有学者持异议,认为这是宋朝以后的看法,思想较开放的唐朝并没有这种伦常观念,它的婚姻关系也比较自由随便。唐高宗李治便以唐太宗李世民的妃子武则天为皇后,他这是“儿子娶后娘”。儿子能娶后娘,公公当然也可以娶儿媳妇了。所以以上说法是不成立的。 还有一种说法认为,唐玄宗之所以不封杨贵妃为皇后,是从寿王身上考虑的。杨贵妃被夺走,给寿王留下了感情上的创伤,同时也埋下了一颗不定时的炸弹。再加上杨贵妃长期没有生子,皇后的位子很长时间没有人选,一旦发生重大变动,很可能引发宫廷政变,因而,考虑到多种因素,唐玄宗在过完61岁大寿的时候,就将册立杨玉环的诏书公布天下,立其为妃,而不是册立其为皇后。 尽管杨贵妃未被立为皇后,但宫中称她为“娘子”,礼仪与皇后相同。以其当时的地位来看,实际就是六宫之主,对于“集三千宠爱于一身”的杨妃来说,恐怕立不立皇后都是一样的.参考资料: http://cul.bokee.com/search/enigma/2006-02-09/1186056.shtml 杨贵妃的死,一般认为是被缢死马嵬坡。。。

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皇后属于公务员编制,国家规定,公务员编制一般没犯什么大错不得解聘,就是俗话说的“铁饭碗”,你只要老老实实地上班,哪怕到了班不干活,都不会解聘你。

而普通嫔妃属于派遣合同工,就是档案放在人才市场,派遣至单位,这就是俗话说的“临时工”。比如现在一个工商局,底下干活的都是派遣制的"临时工“,而局长是”公务员编制“,就算临时工干的再好,也永远不可能当上局长,就是这个道理

我认为,李隆基之所以没有册立杨玉环为皇后,可能有如下几个方面的原因:一、李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。二、李隆基跟杨玉环的结合,主要是文艺兴趣的相投,并没有要她“母仪天下”的想法。三、杨贵妃虽然聪明伶俐,能够随时迎合皇帝的心意。但是,李隆基对她显然是有所不满的四、杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人,她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱,另一方面她有文艺的爱好,日子过得很充实。此外,有没有皇后的名号,对她而言没有太大影响。五、唐玄宗晚年虽然有些沉湎于男欢女爱,沉湎于声色娱乐,但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说,至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的驸马、功臣张说的儿子张垍很想得到宰相的职位,但是,李隆基就没有轻易地委任他为宰相。对于皇后的名号,他还是相当看重的;对于杨贵妃,他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。

因为她没有心计,而且她是被皇帝抢过来的,不光名正大。


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晨征宁纳: 皇后需要强大的家族背景的 一般都是在上一代皇帝没死的时候就确立了 皇帝本身很少有废立皇后的 除非有反叛的嫌疑 一般错误都是冷宫处置 再者 杨贵妃出身低微 能到贵妃就不错了 如果封皇后的话 大臣肯定不同意 皇后只是名义上的 实际当时后宫主应该是杨贵妃了 她也没必要犯天下之大讳 赵飞燕是能当上皇后是因为她是直接奔着皇后位置去的才接近皇上的 他们之间可能没爱情 赵飞燕要的是权利 从她纠缠皇上和指使人讨好太后就可以知道她的本性 而杨玉环和玄宗之间是真正的爱情 有人说她做不了皇后是因为 杨玉环是玄宗从他儿子手中抢来的 如果拉来做自己老婆 让天下人怎么看哪

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晨征宁纳: 第一:杨玉环原本是唐玄宗的儿媳妇,通过很多手段才到手的,如果封后,有违封建礼制;第二:唐玄宗也该是不想让儿子李瑁太过难堪;第三:杨玉环没有为唐玄宗生下子嗣;

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晨征宁纳: 最重要的原因是她没有生下皇子,就算做了皇后,也会后位不稳;其次是杨贵妃毕竟是唐玄宗从儿子手里霸占来的,是“公公娶儿媳妇”,于封建礼教所不容;还有就是封了皇后后礼仪就多了,与其这样,还不如做个贵妃,和皇帝双宿双飞!

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晨征宁纳: 身份问题,父亲抢了儿子的王妃,这点就注定了杨玉环只能当个宠妃,不能抬到外面当个皇后.而且她没有儿子或女儿

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晨征宁纳: 对此,有的学者认为,这是因为唐玄宗看中的是自己儿子寿王瑁的妃子,唐玄宗为得到她,先让她做了一段时间的女道士,但毕竟是公公娶媳妇.在重视礼制的封建社会,这种败坏伦常的妇女哪有资格做“母仪天下”的皇后呢?唐玄宗不能封,杨也不好提.因而直到死,杨贵妃也未被立为皇后.

曲松县13149776213: 为什么杨贵妃那么得宠还不册封为皇后呢?
晨征宁纳: 毕竟是抢的自己的儿媳妇啊.封后是要进太庙的.而当年杨贵妃嫁给自己儿子也是在皇室家谱上有记录的. 封皇后要诏告天下的,难道要天下人都说皇帝扒灰..唐玄宗脸皮没那么厚

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晨征宁纳: 首先,杨玉环本来是唐玄宗的儿子寿王的妻子,唐玄宗将杨玉环纳为贵妃已经很不容易了,皇后就谈都不用谈了;再者,杨玉环的政治背景不够硬,毕竟是一国之母,要母仪天下的,所以,杨玉环是不可能当皇后的

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