《兰亭集序》：此地有崇山峻岭，茂林修竹，__________，__________引以为流觞曲水，列坐其次。__________

出自兰亭集序的成语~

1、丝竹管弦
【解释】：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
【解释】：虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
2、放浪形骸
【解释】：放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
【释义】：有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活，
【语法】：动宾式；作谓语、定语；形容人很放荡
3、崇山峻岭
【解释】：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
【解释】：兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；形容高大而陡峭的山。
4、游目骋怀
【解释】：游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
【解释】：抬头纵观广阔的天空，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽情地享受视听的乐趣，实在是高兴啊
【语法】：主谓式；作谓语、定语；指纵目四望，开阔心胸。
5、曲水流觞
【拼音】qū shuǐ liú shāng
【解释】古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
【出自】：晋·王羲之《兰亭集序》：“引以为流觞曲水，列坐其次”。
【解释】：我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。

“崇山峻岭”的意思：形容高大而陡峭的山。
崇山峻岭：[chóng shān jùn lǐng]
1、崇山：指高山。
2、峻岭：连绵的高山。
引证解释：
1、晋·王羲之《兰亭集序》:"此地有崇山峻岭，茂林修竹。"
2、徐怀中 《西线轶事》四:" 红河 发源于云南省崇山峻岭间，在 中国 境内叫作元江 。"

扩展资料：造句
1、蜿蜒曲折的钱塘江，穿过浙西的崇山峻岭到这里之后，江面开阔，景色壮观。
2、唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。
3、超越巅峰让我们在征服一座座绵延的崇山峻岭时，让你身体肌肉的曲线在不知不觉中变得更加健康和迷人！
4、我站在山顶驻足痴望着远处的崇山峻岭，爸爸意味深长的说：“真是站得高望的远啊！”
5、它划着雄伟的弧线，爬上崇山峻岭，坠入深涧峡谷，跨过河流。
参考资料：百度百科——崇山峻岭

《兰亭序》魏晋：王羲之（节选）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

《前赤壁赋》宋代：苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文：
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
《游褒禅山记》宋代：王安石
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
译文：
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

又有清流激湍，映带左右；虽无丝竹管弦之盛；天朗气清，惠风和畅 清风徐来，水波不兴；诵明月之诗，歌窈窕之章；逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也 以其求思之深而无不在也。

又有清流激湍，映带左右，
虽无丝竹管弦之盛，
天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通：凭)
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

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安次区13641762291： 扩写有关《兰亭集序》的写景的句子此地有崇山峻岭、茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,天朗气清,惠风和畅.把这些句子扩写要过250字,急用, - ？
百凌安可：[答案] 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,...

安次区13641762291： 《兰亭集序》(游目骋怀,此地有崇山峻岭)的下联是什么 - ？
百凌安可：[答案] 兰亭集序:永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽(kuài jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍(tuān),映带左右.引以为流觞(shāng)曲( qū)水,列坐其次,虽无丝竹...

安次区13641762291： 《兰亭集序》:此地有崇山峻岭,茂林修竹, - ? ？
百凌安可： 又有清流激湍,映带左右.虽无丝竹管弦之盛;天朗气清,惠风和畅.清风徐来,水波不兴.诵明月之诗,歌窈窕之章.逝者如斯,而未尝往也.以其求思之深而无不在也.

安次区13641762291： 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水? ？
百凌安可： 这出自王羲之的《兰亭集序》,译过是:兰亭这里有崇山峻岭环抱,森林茂盛,竹子修长.又有清澈湍急的溪流,(如同青罗带一般)映衬在四周,引(溪水)为曲水流觞(指酒杯).麻烦采纳,谢谢!

安次区13641762291： 崇山峻岭所描写的画面 - ？
百凌安可：[答案] 崇山峻岭的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 崇:高;峻:山高而陡.高大险峻的山岭. 【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹.” 【示例】:唐敖一心记挂梦神所说名花,每逢~,必要泊船,上去望望.◎清·李汝珍...

安次区13641762291： 王羲之《兰亭集序》第一段什么意思.永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又... - ？
百凌安可：[答案] 永和九年,即癸丑年(353年),三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动.许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的.这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流...

安次区13641762291： 崇山峻岭是不是成语? - ？
百凌安可：[答案] 你好! 绝对是成语.chóng shān jùn lǐng 成语解释崇:高;峻:山高而陡.高大陡险的山岭.也作“高山峻岭”. 成语出处晋王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹.” 如果满意请点击右上角好评并“采纳为满意回答”

安次区13641762291： 茂林修竹的意思 - ？
百凌安可：[答案] 词目 茂林修竹 发音 mào lín xiū zhú 释义 修:长.茂密高大的树林竹林. 出处 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹.” 示例 刚过了小桥曲水,又见些茂林修竹.(清·李汝珍《镜花缘》第七十二回)

安次区13641762291： 《兰亭集》名句 - ？
百凌安可： 群贤毕至,少长咸集. 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右. 仰观宇庙之大, 俯察品类之盛.

安次区13641762291： 修         ①此地有崇山峻岭,茂林修竹(《兰亭集序》)()         ②故远人不服,则修文德以来之(《季氏将伐颛臾》)()  ... - ？
百凌安可：[答案]①长,高 ②施行 ③整理 ④修养,修行 ⑤修建,修造