“言学者当损有余 , 补不足 , 至于成德 , 则不期然而然矣。”这句话是什么意思
言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣微笑的画卷，犹若推开雨后轩窗，看见一道长虹，郁积的心幕豁然朗润。又如一杯新茶，一片片青叶恍如游虾，飘飘漾漾舒展触须，微妙的从你的眼眸搔痒你灵壁的幽辉，扑闪扑烁，这个时候如果你的爱人正好坐在你的对面，春日的暖阳轻抚她微眯的秀目，天地都融化在恬静的氛围中去了，舒适的感觉无形的从眼帘沁入心海，然后一点点漫溢四肢…
【注解】质胜文则野：质,朴,质朴.文,文采,文饰.野,鄙野. 史： 本指宗庙之祝史,或在官府之掌文书者,这些人往往显得虚伪正经,故史意指虚浮,虚伪.彬彬：这里指文和质均匀配合的样子.
【译文】孔子说：“质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮.文采和质朴兼备,然后才 能成为 君子.”
孔子在这则语录里提出了“文质彬彬”的说法,这为后人普遍接受,文采和质朴恰当配合是后来文论家们对诗文写作的要求.
①质：质朴.②文：文饰.③史：虚浮不实.④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”
南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”.
清刘宝楠《论语正义》：“礼,有质有文.质者,本也.礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中.”
孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现；“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”.文与质的关系,亦即礼与仁的关系.于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质；当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易.“子曰：‘虞夏之质,殷周之文,至矣.虞夏之文,不胜其质；殷周之质,不胜其文；文质得中,岂易言哉?”参考资料：中国孔子网
论语中有四句：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”
白话文翻译：“做学问的人，应该克谨收敛自己的长处，弥补自己的不足，成为有德望的人，便是水到渠成、顺其自然的事。”
学者：此处翻译为做学问的人，也可以叫学生。
损有余：去除多余的部分。此处可以理解成，教育大家对待自己的擅长的地方、自己的长处一定要谨慎，减少过分展示的机会。因为杯满便会自溢，弓满便会折断，过分展示自己会喧宾夺主，使人忌惮，会被枪打出头鸟。
成德：成为有品德或德望高的人。
不期然而然：没有想到竟然是这样。此处可以理解成，水到渠成、顺其自然。
文言文翻译既要承上启下，也要理解文字的撰写背景。这句话出自南宋朱熹《论语集注》，是儒家理学著作《四书章句集注》的一部分，其中所包含的主要内容有：论语序说、学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十。
此文出自其中的《学而》，是指导求学的人端正求学态度，是修身之法。
我看整个百度都没有特别完美的解释，担心你求学过程中产生误解，故此作答，希望可以帮助到你。不用客气。
南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。
做学问的人，应该看淡自身的优点，补充自身的缺点，至于成就自己的品德，就不是自己能够想到是怎样的了。
薄李疏尔： 1、南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”. 【译文】做学问的人,应该看淡自身的优点,补充自身的缺点,至于成就自己的品德,就不是自己能够想到是怎样的了. 2、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声——唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》 【意译】丹山路上桐花万里,花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声,这声音比老凤的鸣声来得更清圆. 【赏析】诗人韩偓,小字冬郎,是李商隐的姨侄.他少有才华,十岁时曾在为李商隐饯行的筵前赋诗赠别,语惊四座.后李商隐重吟其诗,作此绝酬答.这是第一首的后两句,将冬郎及其父亲畏之比作凤凰.丹山相传是产凤凰的地方,其上多梧桐.桐花盛开,凤凰偕鸣,其中雏凤鸣声清圆,更胜于老凤.
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薄李疏尔：[答案] ①质:质朴.②文:文饰.③史:虚浮不实.④彬彬:相杂适中的样子.“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于...
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宜昌市13269806168： “质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”里面的质和文分别是什么意思? - ？
薄李疏尔：[答案] ①质:质朴.②文:文饰.③史:虚浮不实.④彬彬:相杂适中的样子. “质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.” 南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至...
宜昌市13269806168： 结合《论语》,讨论儒家怎样看待文质关系 - ？
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