忘恩的例子 可以是历史、文学作品中的
忘恩负义 ( wàng ēn fù yì )
解 释 恩：恩惠；负：辜负。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
出 处 元·杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。”
用 法 联合式；作谓语、定语；含贬义，用于谴责
示 例 陈残云《山谷风烟》第11章：“想不到此人是个～的软骨头，把我出卖了。”
1、刘邦
刘邦（公元前256年—前195年），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，中国历史上杰出的政治家、战略家和指挥家，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一。
对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。刘邦秦时任沛县泗水亭长，陈胜起事后集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。后投奔项梁，任砀郡长，被封为武安侯。
公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降，秦朝灭亡。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争时期，联合各地反对项羽的力量反败为胜，击败项羽后统一天下。
公元前202年2月28日，于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。登基后消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，裂土分封九个同姓诸侯王。
建章立制并采用休养生息政策，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复社会经济，稳定封建统治秩序；对匈奴采取和亲政策，开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝。
2、安禄山
安禄山（703年—757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。相传，其母多年不生育。
便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。安禄山之父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。
后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。
安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。安禄山长得痴肥，眼盲后，长期靠心腹小宦官为其穿衣。
因其宠爱幼子，二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸，心中怨愤，命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死，安方势力开始走下坡路。
3、赵构
宋高宗一般指赵构（1107.5.21—1187.11.9），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，在位35年，曾经被封为康王。宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。
绍兴三十二年（1162年）禅位于皇太子赵眘，被尊为光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年（1187年）卒，是中国历史上少有的长寿帝王之一。
谥号曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（1191年），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。他在位时，迫于形势起用岳飞、韩世忠等大将抗金。
但大部分时间仍重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，后来甚至处死岳飞，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。
赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，传世墨迹有《草书洛神赋》等。
4、吴三桂
吴三桂（1612年6月8日—1678年10月2日），字长伯，一字月所，明朝辽东广宁前屯卫中后所（今辽宁绥中）人，祖籍南直隶高邮（今江苏省高邮市），锦州总兵吴襄之子，祖大寿外甥。
明末清初著名的政治、军事人物。明崇祯时为辽东总兵，封平西伯，镇守山海关。崇祯皇帝登基，开武科取士，吴三桂夺得武科举人。不久，吴三桂又以父荫为都督指挥。
崇祯十七年（1644年）降清，在山海关大战中大败李自成，封平西王。顺治十六年（1659年），吴三桂镇守云南，引兵入缅甸，迫缅甸王交出南明永历帝。
康熙元年（1662年），吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年，晋封为平西亲王，与福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜并称三藩。康熙十二年（1673年），下令撤藩。
吴三桂自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，史称“三藩之乱”。康熙十七年（1678年），吴三桂在衡州（今衡阳市）登基为皇帝，国号大周，建都衡阳，建元昭武。
康熙十七年（1678年）秋在衡阳病逝。追谥为开天达道同仁极运通文神武高皇帝。其孙吴世璠支撑了三年之后被清军攻破昆明，三藩之乱遂告结束。
5、朱元璋
明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。
政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。
同年，攻占集庆路，将其改为应天府(今江苏南京)。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为口号，举兵北伐。1368年初，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。
当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治，蒙古贵族北逃，后晋割让的幽云十六州也被收回。又平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。
朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权，严惩贪官和不法勋贵。
军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才。
对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。
1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，葬明孝陵。
吕布 吕布杀义父丁原投靠董卓
陆谦 谋害林冲
朱元璋 杀功臣
基本上开国皇帝都是如此。
介子推与重耳
春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节
电视连续剧《神医喜来乐》中，在落魄时喜来乐救了他，最后成为清廷官员又忘恩负义的那个，名字记不得了！
另外《铡美案》中陈世美！
陈世美。李甲《杜十娘》。农夫与蛇。
1 《三国演义》中张达 范疆 受刘备之恩 却夜杀张飞 砍下头颅逃向东吴
2 秦香莲与陈世美 陈世美寒窗苦读之时 全靠秦资助度活 最后陈高中皇榜 却弃秦而去
宋庄公冯的父亲是宋穆公。宋穆公是宋宣公的弟弟。宋宣公死时，因为宋穆公和品德高尚，于是没有吧国君的位子传给儿子与夷，而是传给了宋穆公。宋穆公死时因为感念宋宣公的好处，而且其本人确实品德高尚，所以又将国君的位子传给了与夷，并把自己的儿子冯送到了郑国。公子冯在郑国受到了郑庄公很好的招待。与夷继位后称宋殇公。
宋殇公继位后经常打仗，而且把公子冯看作心腹之患，所以当卫国州吁杀了卫桓公篡位时，要讨伐郑国树立威望，就是靠帮助宋国捉拿公子冯为借口才说动宋殇公和卫国联合发兵的。宋国的大司马孔父嘉（怎么象个酒名）是个很正直的人，而且娶了个漂亮的老婆魏氏。宋国的大臣华督一次在郊外无意中遇到了魏氏，一下子被魏氏的美艳所吸引，发誓要得到她。可魏氏的丈夫是司马，手中掌握兵权印把子，搞不好会引火烧身的，所以华督暗暗定下了陷害孔父嘉的计谋。
由于连年打仗，国内百姓负担很重，而且伤亡了很多人，弄得天怒人怨。孔父嘉虽然多次劝导宋殇公不要总打仗，劳民伤财，可宋殇公不听，华督就是以此为借口传播谣言。他派心腹人在军中传播谣言说：“咱们总打仗都是司马出的主意，现在听说又要打仗了，所以司马刚刚还和太宰华督商量。太宰不同意，可司马坚持坚持要出兵，看来这仗还得打。”军士们一听，太宰为大家说话，于是三三两两的聚集到华督门口情愿，希望华督出面阻止战争。开始华督还关上大门，只派人在门缝中劝导大家。后来看到聚集的人越来越多，知道军心已变，这才出来向大家讲话。华督说：“孔司马近期又要发兵讨伐郑国，主公已经同意，大家又要受苦了。”大伙齐声喊道：“杀、杀、杀！”华督说：“你们可不要乱喊，让司马听到了报告主公，你们谁也活不了。”大家说：“我们连年打仗，亲人已经死了很多，郑国那么强大，我们根本打不过。左右是个死，不如杀掉司马，为民除害。”华督说：“投鼠忌器，司马虽然有错误，但他是主公宠爱的人，不能这么做。”大家又说：“只要太宰带领我们，不要说司马，就是哪个昏君我们也一起收拾。”华督一看军士的积极性调动起来了，于是带领大家先到司马父去杀了孔父嘉，冲入后堂去抢魏氏。不想魏氏听说外边作乱，司马被杀。自己在后堂上吊自杀了，华督只得到具尸首。孔父嘉的儿子木金父被家人保护着逃到了鲁国，大圣人孔子就是他的六世孙。接着又带人杀掉了宋殇公，派人去郑国迎接公子冯回国继位。
郑庄公见到宋国的使臣非常高兴，立刻安排人准备仪仗队送公子冯回国。公子冯临行前哭着趴在地上对郑庄公说：“我逃离家园，无处可去，可以还说是苟延残喘。幸亏是您收留了我还保护我，真不知该怎么报答您。现在有幸能够重返祖国，继承君位，愿世世代代做国的臣子，不敢有二心。”一番话把郑庄公感动的也哭了，觉得这个小伙子真不错，知恩图报，自己没有帮错人。公子冯回国后继位，史称宋庄公。为了获得周边国家的认可，还把国库中珍藏的宝贝拿出来，分别贿赂了齐国、鲁国和郑国，其中郑国得到了商彝，鲁国得到了郜之大鼎。三个国家也够意思，共同在稽会盟，帮助宋庄公稳定君位。
时光匆匆，过了几年，郑庄公去世，郑昭公继位，弟弟公子突被送到了宋国。这是宋庄公早就忘记了郑国对自己的好处，借祭足前来报丧的机会，胁迫他扶立公子突为君，并向郑国索取大量的贿赂，包括城池三座，黄金一万镒（古代重量单位，合二十两），白璧三百双，外加每年三万钟（一钟约合六十四斗）粮食。
子突回国后继位称郑厉公。厉公位子还没坐热，宋国讨债的人就来了。厉公和祭足商量说：“当初答应是因为着急回来。现在如果把答应的东西全部付清，国库就空了，而且刚一继位就割让三座城池，恐怕会被人笑话的。”祭足说：“可以找个借口，就说人心未定，割让城池恐怕会引起变乱，所以用三个城池的赋税冲抵。白璧和黄金先给三分之一，每年给的粮食从明年开始计算。”厉公听从了建议，先给了白璧三十双，黄金三千镒，并答应三个城的赋税到秋收后再给。宋庄公一听大怒说：“要是没有我，子突早就死了，我让他从一无所有变成了一国之君，这些东西都是昭公子忽的东西，他有什么舍不得的。不行，必须如数付清。”根本上忘了郑庄公对他做了同样的事情但是什么都没有主动要。祭足和厉公又商量，决定再加上两万钟粮食。宋国还不答应而且说：“如果不能全部交清，叫祭足亲自来说明白。”郑厉公被逼的实在是没有办法了，于是和祭足商议，通过鲁国出面周旋，并把当初宋国贿赂郑国的商彝送还宋国，希望宋国见到商彝，想到过去郑国曾帮助过他们从而放过郑国。
鲁桓公了解到情况后说：“当初宋庄公继位时，只送给了我们郜之大鼎，我们就帮助了他。现在宋国得到的贿赂已经够多的了，还不满意。我亲自去和宋国协商。”于是派人和宋庄公商议会面。两个人见面后，鲁桓公替郑国求情，宋庄公说：“郑厉公当初就像一个鸡蛋，是我辛辛苦苦把他孵成了鸡，答应的东西也是出于本心。现在回国继了位就能忘恩负义吗？”鲁桓公说：“郑国是不敢忘记宋国对他们的好处的，但刚刚继位，国库空虚，所以一时不能兑现承诺。我来做保，差的东西以后慢慢偿付。”宋庄公说：“金子、白璧、粮食这些东西说国库空虚还可以理解，城池这种东西就是一句话的事，怎么会给不了呢。”鲁桓公说：“刚刚继位就失掉国土，会被大家笑话的，所以用税赋代替也可以啦。而且听说不是还多给了两万钟粮食吗？”宋庄公说：“两万钟粮食是每年应该给的，和三座城池没有关系。答应给我的连一半都没兑现，我对他们还能报什么希望。”鲁桓公一看说不通也就完了。
回去后鲁桓公派人向郑国通报了会谈情况，郑厉公派雍纠携带商彝到鲁国，对鲁庄公说：“这原是宋国的重宝，我们不敢保留，还请您转交宋国，以顶替三城。同时我们还答应再给三十双白璧。黄金两千镒。请您再辛苦一趟吧。”鲁桓公一看，好人做到底，就在来一趟吧。
两个国君一见面，鲁桓公又为郑国求情说：“郑国答应的东西给的还不到一半，我也批评了他们，现在掏空了家底又凑了些。”宋庄公也不道谢，只是问：“那三座城池怎么办？”鲁桓公说：“又一件小礼物送给你，希望能替代三城。”宋庄公心想什么礼物这么贵重能抵三座城池。东西拿上来一看，商彝。宋庄公的脸刷的就红了，装作不认识问：“这是什么东东？”鲁桓公说：“这原是宋国的重宝，郑国的先君庄公曾帮助过宋国，并接受了这件礼物，现在归还，希望你能记得郑国过去的好处，这件事就这样了结吧。”宋庄公说：“过去的事情我已经忘记了。这是我和郑国之间的事情，你们鲁国就被跟着瞎参合了。”这一下可把鲁桓公给气激了，大骂宋庄公：“你这个忘恩负义的小人，平头百姓都知道知恩图报，你还算个国君，真是丢人。”转身就走，回去和郑国商定起兵讨伐宋国。宋国也联合齐国进行反击。郑国鲁国的军队理直气壮，宋国贪图贿赂，忘恩负义没有底气。所以郑鲁联军打败宋齐联军，差的钱也就不了了之了。
植薇灵杆： 忘恩负义 ( wàng ēn fù yì )解 释 恩:恩惠;负:辜负.忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事.出 处 元·杨文奎《儿女团圆》:“他怎生忘恩负义?你雪堆儿里扶起他来那.”用 法 联合式;作谓语、定语;含贬义,用于谴责示 例 陈残云《山谷风烟》第11章:“想不到此人是个~的软骨头,把我出卖了.”
监利县15511878553： 感恩与忘恩负义的事例 - ？
植薇灵杆： 据媒体报道,近日有一个三十来岁的女子在重庆南坪珊瑚村附近被抢,躺在地上高喊“抓贼”.恰逢四十多岁的张先生下班路过此地,按倒了歹徒,夺回被抢女子的提包.在把提包交还那女子时,要她赶快报警,自己也正要报警.就在此时,张先生被围上来的歹徒砍了7刀,鲜血直流.幸遇一名路过的男子,赶紧把张先生送到医院抢救,好在保住了性命.就在张先生被送医院时,那被救的女子消失了,连声“谢谢”都没说.随后,张先生的家人按照警方笔录中记录的电话联系那个被救的女子,竟然是个空号.对此,人民网及时跟进,推出《人民时评:这个被救女子为何如此忘恩负义?》,引起网友热议.
监利县15511878553： 世界文学作品中的四大吝啬鬼都是谁 - ？
植薇灵杆： 一般公认,世界文学领域有四大吝啬鬼: I sh' Shashibia beelxea d Healuek, 一是莎士比亚笔下的夏洛克, Er sh' Moli'ai beelxea d Abagong, 二是莫里哀笔下的阿巴贡, San sh' Barzhak beelxea d Gelangtai, 三是巴尔扎克笔下的葛朗台, ...
监利县15511878553： 关于中世纪的传说或者故事 - ？
植薇灵杆： “彩衣笛手”纯粹是一个流传民间的类似神话的传说故事,这个民间故事之所以盛传不衰,因为“彩衣笛手”的传说中包含了一个道德哲理,因而它又是一个政治讽喻寓言.根据几百年来流传下来的传闻,在哈默恩城遭受鼠害袭击的那一年,...
监利县15511878553： 鲁迅《故事新编》讽刺的各是什么 - ？
植薇灵杆： 本书收入鲁迅先生1922年至1935年间创作的小说8篇及序言1篇,分别是:序言、补天、奔月、理水、采薇、铸剑、出关、非攻、起死. 《故事新编》多数是在“博考文献”的基础上对神话、传说及历史“只取一点因由,随意点染”,“将古代和...
监利县15511878553： ...《渔夫的故事》选自 ,它又名 ,是一部 集,是世界著名的文学作品之一.3.寓言是文学作品的一种体裁,它是把 寄寓在 中,以此来达到 、 、 、等目的.文... - ？
植薇灵杆：[答案] 1.《两则》的体裁是寓言,选自古希腊寓言作家伊索的《伊索寓言》 《农夫和蛇》(诗)的作者是伊索,古希腊国寓言作家... 3.寓言是文学作品的一种体裁,它是把哲理寄寓在故事中,以此来达到劝诫、教育 、讽刺等目的.文章主人公可以是人,也可...
监利县15511878553： 有关“岁寒然后知松柏之后凋也”的具体例子(要求:属于文学作品里的,详细具体,有评析) - ？
植薇灵杆： 出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣.”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是.”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德.”意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
监利县15511878553： ＂愚公精神＂的实质就是一种持之以恒,永不言败,忠贞坚定的人格操守,请举古今中外或文学作品中具有如此 - ？
植薇灵杆： 姓名:李白同村的大娘 事迹:铁杵磨成针 启示:原本可以卖掉铁棒,再买很多很多的阵,形容做事死板,不懂脑子,同愚公移山释.姓名:女娃 事迹:填海 启示:人间再也没有出现过精卫鸟,可是东海还是存在,穷其一辈子也填不完海,比喻人不自量力,有勇无谋,同义词为愚公移山.姓名:吊丝 事迹:长期对女神嘘寒问暖,对女神表白时,得到回应是“对不起,你…是哪位?” 启示:比喻不可能完成的事,同愚公移山.
监利县15511878553： 一千零一夜在古代文学作品中的历史地位 - ？
植薇灵杆： 《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集.中国又译《天方夜谭》.《一千零一夜》的书名,出自这部故事集的引子.文学地位1《一千零一夜》多侧面地、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实,被称为中古阿拉怕社会的一面“...
监利县15511878553： 来自古代寓言和古典作品中的词句 - ？
植薇灵杆： 一、寓言故事的缩写,我国古代寓言很丰富,不和成语就是由寓言故事缩写或概括而成的.如“拨苗助长”、“守株待兔”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等.二、历史事件的概括,我国历史上...
