关于心理方面的问题

关于心理问题方面的问题？~

1.接受并为你拥有的内向性格感到欣慰，从自己的性格中获取能量。外向者喜欢从执行中学习，而内向者喜欢从思考中学习；外向者喜欢通过讨论碰撞出思想的火花，而内向者希望经过静思达到创新的目的；外向者善于组织人和事，而内向者善于组织思想；外向者善于表达，而内向者善于感悟。

2.给自己设定一些“较外向但又不带来太大压力”的目标，例如，要求自己开会时发言，或一个月主动交一个朋友等等。这些计划最好有“可衡量的目标”，以督促自己执行。内向的人有时会怕丢面子所以放不开，或者有太重的防备心理，这就需要多练习，每天做一件想做但是又有一点“社交恐惧”的事情。
3.以诚待人。人的感情都是具有反射性的。你若希望别人对你和善，你首先要对别人和善；你若想别人对你付出真心，你首先要对他人付出真心。如果你能待人更真诚一点、主动一点、热心一点，随时随地以诚待人、将心比心，你就更容易被人接受和信任。你最终的目标是要更好地与人相处，但这并不代表你必须改变自己的性格。

4.利用你擅长的兴趣、嗜好去认识有共同兴趣的朋友，打开话题。或者，针对一些你想认识的人，找一些共同的话题。与人交流时，专注地听对方讲话，让对方知道你在听；在适当时间表达自己的意见。不过，注意朋友是终身的支柱，宁缺毋滥，千万不要交一些所谓的“酒肉朋友”，或与那些不是真心和你交往的人做朋友。

5.练习和陌生人搭话的能力。主动找人讲话时，不要那么在乎“面子”。如果一个人不理睬你，那就继续找下一个朋友，你不会有任何的损失。

6.参加一些社团，经过社团活动认识别人。在你所属的团体内去找朋友，如找同班同学一起念书、复习，向他们诚恳的求助，找一些共同进餐的朋友，有时我们会惊讶地发现，一旦我们愿意开口，身边愿意伸出帮助之手的人远远超过我们想象。

7.主动、开朗一点。要想结识有趣的人，必须先成为有趣的人；想成为有趣的人，就要主动和别人谈有趣的事，不要老是等著别人讲话。总是喜欢和人分享有趣事物的人，他的身旁必定有许多愿意倾听的朋友。不必刻意去“搞好人际关系”，能尊重他人，使人心情轻松，自然会受人欢迎。

1、地面从大气中获得的水汽凝结物，总称为降水，它包括两部分，一是大气中水汽直接在地面或地物表面及低空的凝结物，如霜、露、雾和雾淞，又称为水平降水；另一部分是由空中降落到地面上的水汽凝结物，如雨、雪、霰雹和雨淞等，又称为垂直降水。
（单纯的霜、露、雾和雾淞等，不作降水量处理。在中国，国家气象局地面观测规范规定，降水量仅指的是垂直降水，水平降水不作为降水量处理）
2、洋脊又名大洋中脊、中隆或中央海岭，根据海底扩张和板块构造学说，其成因简单说是热地幔物质（熔融岩浆）沿脊轴不断上升，凝固成以超基性和基性岩组成的新洋壳，并不断向两侧扩张推移。
3、在等高线地图上，山地与高原的海拔均在500米以上，但山地等高线弯曲变化复杂，等高线比较密集，而高原等高线主要表现在四周等高线曲折变化复杂，比较密集，但内部表面等高线相对比较稀疏。简单说，山地的起伏变化更大，高原则是内部平坦而四周边缘较陡。

扩展资料：关于地理的问题还有以下：
第一个问题：台风发生于夏季，此时海洋形成高压，陆地形成低压，风由海洋吹向陆地的；第二个问题：反气旋又称高压，中间气压高，四周气压低，北半球地转偏向力向右偏转，后一句话的意思是在反气旋中没有降水。
第三问：季风原理：夏季海洋形成高压中心(夏威夷高压)，陆地形成低压中心(印度低压)，风是由高压吹向低压，季风都是因为海陆热力性质差异引起的，你所说的梅雨，是因为江淮准静止锋造成的。
由于两个气团的势力相当所引起的;在我国云贵地区还有昆明准静止锋，这是因为地势的原因，所以冬天倒霉的就是贵阳了，那里冬无三日晴。

不知你的这些问题是作业还是什么，但它们几乎就是埃利斯的“合理情绪疗法”理论中强调的非理性观念的翻版。埃利斯认为，情绪困扰和行为不良都来源于个体的非理性观念，他将常见的不合理观念总结了11类：
其中对应你的第一条就是埃利斯提出的“个人是否有价值，完全在于他是否是个全能的人”：但这是一个永远无法达到的目标，因为世界上根本没有十全十美永远成功的人，你可能在某一方面有突出优势，但在另一方面可能不如别人。即使你有过无数次的成功，也无法保证下一次依然一帆风顺，因此如果坚持这一观点，必将永远得不到满足和快乐。
第二条对应埃利斯提出的“面对现实中的困难和自我所承担的责任是件不容易的事情，倒不如逃避他们”逃避问题固然可以暂时缓和矛盾，如果让自己有一点喘息休息机会也未尝不可，但一味的逃避始终解决不了存在的问题，日积月累，问题可能会继续恶化甚至叠加，产生一系列的后续问题，导致更严重的情绪困扰。
第三条对应“人必须依赖别人，特别是某些与自己相比强而有力的人，只有这样才能生活得好些”，虽然我们在社会中不可避免需要相互依存，但过分夸大这种依赖必要性，只会让我们失去自己的独立性，导致丧失自我的主动性，失去独立学习生活的能力，将命运的决定权轻易让人，最终丧失自己的安全感。
第四条对应“一个人遗忘的经历和时间常常决定了它目前的行为，而且这种影响是永远难以改变的”，已经发生的事实是个人的历史，的确无法改变，但不是说这些事情会决定一个人的现在与将来。因为事实虽不可改变，但我们对事件的看法却是可以改变的，从而我们可以改变、调整、控制自己的未来的生活。
第五条对应“对人生的每个问题都应有一个唯一正确的答案，如果找不到这个答案，就会痛苦一生”，人生是一个复杂的事情，对任何问题都未必是非黑即白，非对即错的，站在不同的角度立场可能有截然不同的答案。如果我们坚持寻找完美答案，只会让自己失望和沮丧。
第六条对应“一个人应该关心他人的问题，并为他人的问题而悲伤、难过”，关心他人，富于同情，这是爱心的表现。但如果过分投入他人的事情，就可能忽略自己的问题，并影响自己的情绪，最终导致不但无法帮助别人，还使自己深陷泥潭。
等等，至于如何分析自己的心理健康并提出改善，是一个有针对性的题目，也是一个很大的题目。还是建议你自己做，也是一个了解自己，了解心理健康知识的机会。
至于上面的“合理情绪疗法”理论，你有兴趣可以去网络看看，应该有很多资料。

以上是在网上搜到的，我自己也大概想了一下：
1，一个人应该是全能的完美无缺的。
因为闻道有先后，术业有专攻，所以此事古难全。禅宗说，酒到微醉，花看半开。于人于事，我们该努力把握一个度量，既有期待，也有底线，量小非君子，无度不丈夫。
2，逃避责任比面对更容易。
逃得开世事一时纷扰，避不开心头一世缠绕。既是避无可避，不如安心坦承，自求心安。所谓的逃避也可以看做转移，这可以是一种方法方式，战略战术，但不是目的。
3，人应该依赖他人，尤其是依赖强者。
这句话的重点我放在了后面，“依赖强者”，那么强者需要依赖什么？强者需要依赖更强者，他的周围绝不需要懦夫。人的一撇一捺是依存的相互，若不是自立自强，则无人会选择我们可依存。我们都在选择可依存的对象，我们也在被选择。
4，历史是现在的主宰，过去的影响是无法消除的。
这话的重点我还是放在了后面，平心而论，谁还会嘲笑青蛙做蝌蚪时的那条软弱的尾巴呢。有心理学家曾给现代人提出忠告，要“活在当下”。毛爷爷有句话叫“放下包袱，开动机器。”，我们不自己主动放下包袱，还要等着别人来可怜吗？
5，任何问题均有正确或完整的答案。
正确、完整，这都是相对的词，还是不要把它绝对化了。此一时，彼一时。时位移人，时位也移事。都说任何事物都要一分为二的去看，这只是一个简单的分类，在黑白之间我们还有一个多彩的世界，在冰沸之间我们还有一颗温暖的心灵。
6，应该为别人的问题与困扰而烦恼。
呵呵，这话算是为古人担忧？若是今人，那应该把后面的烦恼改成帮助，只去烦恼，意欲何为？你真的想要帮你的朋友吗？那请量力而为，伺机而动，帮助人也是学问，不是怜悯。若说是把别人的问题困扰当做是自己身上也可能会发生的，那还是具体问题具体分析的好。因为你不是他，他也不是你。子非鱼，安知鱼之乐。你非他，又怎知他的真愁。
你最后提到的如何分析自己的心理健康状况并提出改善意见，我想起荀子的一句话：吾日三省乎吾身，则知明而行无过矣。哎，又想起胡雪岩的一句话：前半夜想想自己，后半夜想想别人。
你这题真长，回答完毕^-^

1、“一个人应该是全能的完美无缺的”。有这样想法的人活得很累。
2、“逃避责任比面对更容易”，逃避会使人陷入更长久、更痛苦的心里折磨。
3、人不可能完全不依赖他人，但不要心安理得地依赖别人。如果总是依赖别人，他人是到你都会躲得远远的。

第一条：一个人您认为应该是完美无缺的，那种人我觉得现在还没有！人不可能是完美无缺，他只能在别人心中活得形象比较好，但对他自己来说他不可能是完美无缺的。第二：确实，躲避比面对更容易，但出于道德和个人的真确做法应该去面对，面对固然很需要勇气但是它能帮助你成长和改善你在别人心中的形象。地3：依赖那就更不应该了，只能说请教和学习，有强者的帮助千万要把握住机会了，好好的向他学习，不久不也会成为一个强者。还有下面的由于没有时间，就不一一回答了。

有时候相信自己会比相信别人更好

对不起,我不是心理医生,你的问题对我来说,无法回答.
建议你去看心理医生

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