有关中国古代文化的论文在哪里可以找到啊???、

作者&投稿:江寿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
急求关于中国古代文化的论文~

  中华上下五千年,中华文化博大精深,随着历史的发展中华文化蕴藏了他独有的风格。其包括;文字、百家姓、婚姻、节日等。这些都具有各自的特点,都成为中华民族的骄傲!
  文字
  文字是用来记录语言,表情达意的工具。中国在皇帝时就有了文字,由于殷墟甲骨文的出现,更得到了有力的支持和证明。所以,中国文字的创造至少有了五千年的历史。之前人类用表情达意,帮助记忆的工具大致是结绳与语言,而这一切都不能代表人类思想的变化,而语言也有了时空的限制。因此才有了文字的制造!
  传说中的文字神是仓颉,《淮南子 本经训》记载,“昔者仓颉作书而天雨栗,夜鬼哭”。描写了文字具有神奇的力量,人的智能将会因为有了文字而突飞猛进。中国的文字虽已有五千年的历史,但是早期的文字已不见得。迄今为止,一直流传的最早的文字世上带的殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书与行书。
  (1)、金文,是住在同期上的铭文。更具考古证明,我国夏朝时期就已经进入青铜时代,在出土的铜器中就铸了文字,因为周朝以前将铜称为“金”,所以铜器上的铭文就称为“金文”,又因这类文字在钟鼎上字数最多,所以又称其为“钟鼎文”。
  (2)、大篆,专家都认为是战国晚期秦国的文字,其笔道匀称,字体整齐,是官定的标准文字。“篆”本是大、小篆合称因习惯见前者称为大篆,故后世用“篆文”指“小篆”。战国末期,秦始皇统一中国之后,第一件事就是统一文字,李斯主持了这一工作,他废除了六国的文字,便形成了新的文字“小篆”。
  (3)、隶书,因小篆整齐又是长方形,结构是由均匀圆滑,各组成不方便书写。所以民间很快出现隶书。其特点是将圆滑转变取得线条,写成带方折的字形。其文字在下层官吏、差役、奴隶中比较流行,所以称其为“隶书”。
  (4)、草书,是一种特定的文字,是从民间隶书发端萌芽来的。到西汉晚期就出现了具有后世风格的草书。进入东汉后,就有了比较规整的,严格的形体。草书不但笔画勾连,字间勾连,而且形体高度简化,后来又出现了草书的变体,称“狂”。
  (5)、楷书,也是直接脱胎于隶书,把隶书的扁形改为方形,人们又称“方块字”就是针对楷书。楷书经魏晋南北朝的发展到隋唐才基本成熟。楷书被美化,写得更加规矩和美观,又称为“宋体字”,后来还有模仿的宋体字变形,叫做“仿宋体”。
  (6)、行书,是介于楷书和草书之间的文字,不像楷书那么工整,也不像草书那么奔放。如果写的端正点就称为“行楷
  ”,如果写的奔放点就称为“行草”。
  百家姓
  中国的姓大部分是从几千年前代代相传下来的,据统计现存的有5600多个。其特点是“源远流长,内容丰富,出处具体”,姓氏的形成有不同的历史过程,同姓不一定同源,异姓也可能处于同一宗。唐太宗时(公元627年),吏部尚书高士廉把民间姓记录下来,写成《氏族志》颁布天下作为当时推举贤官,或撮合婚姻的依据。中国旧时流行百家姓是北宋时写的,共有单姓408个,复姓30个,发展到后来有近4000-6000个。华人最大的十个姓氏是张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。第二十大姓氏是徐、朱、林、宋、马、高、胡、郑、郭、萧。现代欧美各国的姓氏,大多来源于中世纪,最早可追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年前,中国就已经形成了姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。在《说文解字》中解释道;“姓,人所生也,因生以为姓,从姓生。”这就是说,认识母亲生的,故姓为女旁。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族时期。姓氏作为区分氏族的标志符号。中国的许多姓是女字旁,这说明我们的祖先经历了母系氏族社会。各族姓氏互相通婚子女姓母亲一方,以母亲为姓,姓的出现是原始社会人类逐渐摆脱蒙昧状态的一个标志,随着社会生产力的发展,母系过度到父系,姓改为从父,氏反为女子家族之用。后来氏族制度逐渐被阶级社会制度所取代,赐土以命氏的治理国家的方法,手段便产生了。姓和氏人类进步的两个阶段,是文明的产物。
  姓氏形成的原因
  以居住地名,方位,封国命氏。如赵、西门、郑、苏等;
  以古姓命氏。如任,风,子等;
  以先人名或字命氏。如黄浦,高,公,施等;
  以兄弟次序命氏。如伯,仲。叔,季等;
  以官职名称命氏。如仓,库,司徒,司寇太史等;
  以职业技艺命氏;
  以祖上谥号命氏;
  古代少数民族与汉族大融合,借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元,关尔佳改为关;
  因赐姓,避讳改姓氏;
  因逃避改姓。
  姓氏的起源的形式很多,并且在不断地的发展。同姓异源,或异姓同源等等,情况十分复杂。随着岁月流逝,不断出现新的姓氏。如给孩子取名时,去男女双方两个单音合成复姓,这又为姓氏家族增添了成员。
  姓氏神话
  姓代表每个人及其家族一种符号。姓氏而是姓和氏的合称,在遥远的古代,这是两个完全不同的概念,古代姓氏起源于人类早期生活的原始部落中。姬姓始于黄帝。据《史记》记载皇帝本姓公孙,名叫轩辕,但因长居姬水,所以改为姬姓。其周的祖先后稷是皇帝的曾孙帝喾的儿子,继承了姬姓,后人将其称为“神农氏”,赐姓姬,成为周族的先祖。
  婚姻
  中国古达婚姻的爱情观的特点,爱情专一,姻缘天定,夫妇之际,人道之大论也。社会制度造成的悲剧:男女授受不亲,父母之命,媒约之言丑而不信。痴心女子负心汉。中国古代原始社会的婚姻礼俗(1)乱婚即杂婚;(2)血族婚;(3)亚血族婚即族外群婚。这样父亲是集体父辈,母亲是集体母辈,成为共夫或共妻(4)对偶婚(5)专偶婚,俗称一夫一妻制,是以父权制取代母权制,以及生产资料私有制为基础的。中国古代婚姻政策是指历代政府对婚姻奉行的基本方针和原则,其对婚姻做出了一系列的条文规定。(1)导民婚配(2)嫁娶有媒(3)同姓不婚(4)可纳妻妾。婚姻在娶婚时六礼,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎为必备条件。综合起来,古代婚姻有以下几个特点。第一、古代尚无现代意义上的离婚;第二、“七出”的基本点是维护夫权与封建家长制,是为保障丈夫的特权制定的;第三、离婚可以以第三方的意志为转移;第四、“三不去”从人道主义出发,对离婚有所限制。
  节日
  中国的传统节日形式多样,内容丰富是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化的完善,满满的深入到社会生活的过程。它和社会的发展是一样的,是人类和社会发展到一定时期的产物。我国古代的这些节日大多是和天文、历法、数学以及后来划分的节气有关。后来的传统节日和节气密切相关,节气为节气为节日的产生提供了前提条件。大部分节日在先秦就以定,其中风俗内容的丰富与流行还需要一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始的崇拜,迷信,禁忌有关。神话传奇为节日增添了几分浪漫的色彩。还有宗教对节日的冲击和影响。一些历史人物被赋予永恒的纪念。所有这些都是中国传统节日有了深沉的历史感。到汉代,我国主要的传统节日都已定型。人们常说的这些节日起源于汉代。另外,我国是一个多民族的国家,各民族都有各自的风俗文化,众多的民族节日是一份有待挖掘的文化宝藏。
  通过这学期对中国古代文化常识的学习让我更了解中华文化的博大精神,理解了我的祖国。因而也使我更加 热爱它!

  这也太宽泛了,还是自己上网搜一下具体点的吧,手上有一篇关于节日的,属于风俗文化的,不知道对你有用没,不过可不是论文格式的哟,字数多点,这上不能全发,要的行的话,再给我要,发给你。

  我们是一个多民族的国家,56个民族56朵花。风俗文化有很多,多得不胜枚举,让我不知该从何说起好。
  2005年11月底,韩国申报的“江陵端午祭”,被联合国教科文组织确定为世界级非遗,这对中国国民来说是个不小的刺激。很多人纳闷:历史更为悠久的中国端午节,为何遭遇他国抢注?文化部一位领导曾在一次会议上焦虑地说:“有着悠久历史的端午节是中国的传统节日,如果国外申报成功,我们该有多么尴尬?我们还有何颜面去见列祖列宗?”其实我们已经正在对不起列祖列宗了。一时国人痛骂韩国人,中国人不可能容忍韩国人,可我们更多的不该是指骂,反省不更该是我们责任么?指责固然要有,可无限的自责呢?指责的同时不更该从我们自己身上找原因么??!!
  端午节我们可以继续过,可我们过的虽是自己的节日情怀,然而却是人家韩国的文化遗产!悲哀吗?NO!!不过是自取其辱罢了:自己的文化被别人抢走了,不承认自己无能却骂人家无赖,这不比无赖还强盗吗! 列强侵华可恨是必然的,可我们政府却不能御敌不更可恨么,不要祈求敌人的仁慈,我们更多时候要自强!!¬看来屈原死的的确屈.是不是龙舟节成为了韩国人的法定假日后我们才知道保护自己的文化节?于是清明、端午、中秋才成了我们新增的法定假日.是不是我们要谢谢”无耻”的韩国人?是他们让我们知道了我们的传统节日是应当受到保护的!这就是我们中国人的习惯?韩国发展的不比我们慢的,亚洲四小龙不是光靠吹的.韩国的自杀商人不在少数,谢罪高官更有……正常人哪有不犯错的?关键是错过了怎么办!中国人:跑吧;韩国人:死吧. 突然对卢武铉无比的崇敬,对韩国也有了另一种看法.一个政治明星能以死"明志"或"谢罪天下"已然就是伟大!前总统的死能让民众们做到举国哀悼甚是可以了.97危机我们靠的是政府,韩国靠的是国人……
  今天我们的传统节日还剩下多少我不知道,可我还是选择了一些写着,我怕我们都忘了……
  一、每年阳历1月1日,是元旦,国际上一年的岁头,一年的开始。我们中国人的年头当从何算起?当然应该是【春节】Spring Festival;Chinese New Year's Day。
  统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

  …… (这部分省略了,就是具体的节日介绍和相关诗词)

  十四、【小年】腊月二十三日
  又叫祭灶节,祀灶日,俗称“过小年”,亦称小年、小年下、小年节。民间这一天 灶王升天,年的气氛开始愈浓。

  还有我们该记得:
  二十四节气歌是我们中国所独有的风习:
  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
  秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
  每月两节不变更,最多相差一两天
  上半年来六廿一,下半年是八廿三

  其他节日:
  1月1日:元旦
  2月14日:西方情人节
  3月5日:“向雷锋同志学习”纪念日(1963)
  3月8日:国际劳动妇女节(1910)
  3月15日:国际消费者权益日(1983)
  3月22日至4月25日之间:复活节
  4月1日:国际愚人节
  5月1日:国际劳动节(1889)
  5月4日:中国青年节(1939),五四运动纪念日(1919)
  5月第二个星期日:母亲节(1914)
  5月19日至21日 全国哀悼日 (2008)
  6月1日:国际儿童节(1949)
  6月第三个星期日:父亲节(1934)
  7月1日:中国共产党诞生日(1921),香港回归纪念日(1997)
  8月1日:中国人民解放军建军节(1927)
  9月10日:中国教师节(1985)
  9月18日:“九•一八”事变纪念日(中国国耻日)(1931)
  10月1日:国庆节(1949),国际音乐日(1980);国际老年人日(国际老人节)(1990)
  11月第四个星期四:美国感恩节
  12月9日:“一二•九”运动纪念日
  12月13日:南京大屠杀纪念日
  12月20日:澳门回归纪念日

  中华文化积淀下的是怀旧思人,我们年轻一代喜欢过什么节?春节,元宵必须过,因为习惯了。可下一个呢?情人节?玫瑰会比康乃馨有价值吗?清明、端午、中元、重阳,有谁还记得?七夕恐怕是受214影响的吧,还是我们年轻一代“重视”起来的传统节日正被我们过的越来越没有情调,变得乏味;情人节、愚人节、圣诞节我们却可以过得有声有色……有些东西必然渐渐远去……

建议你还是去图书馆。
不想出门就去这个网站试试吧。中国国家图书馆:http://www.nlc.gov.cn/

如果你在学校的话,去图书馆电子阅览室,CNKI 上一定会有。

百度文库就有,也可以去新浪分享,很多的

中国知网


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