郑承镇的人物缅怀

作者&投稿:俞沿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学怎样分类~

文学按照体裁分为四大类:诗、散文、戏剧、小说。
1、传统的诗是有韵律的文学作品。它通过想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式。
2、散文是一种没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。
3、戏剧是另一种古老的文学形式,主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。
4、小说是一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。

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文学的价值:
文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外,更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值,即精神价值。
关于精神,可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的:它是人内在的一种意向性存在,是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一,是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。
因而,精神的价值不同于物质的价值,精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动,文学作品属于人类的精神产品,文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动,所以,文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。
正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的,“在艺术作品中,存在着一些构成其价值的确定的特性,那就是艺术的精神性价值的特性,即它并不为实现某种目的而服务的手段。这些价值是作为存在于作品之中,作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”
艺术,在履行自己的种种“服务”职责时,反而已经忘记了什么是它自己,而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。
艺术,并不仅仅是工具,甚至也并不总是“作品”。艺术在本质上是一种生存方式,生活态度,生活的内涵,是生命赖以支撑的信仰。
参考资料来源:百度百科—文学

广义的文学,是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学,是指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本,这个文本有它的存在形态,如语音,词语,结构等。它可以口头的形式代代传承下去,也可以文字作为载体传承,也可以印刷品,网络媒体形式存在。尽管载体各异,但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品,由一个又一个修辞构成,当然,文学的基础还是文字、词语和句法,但是这些结构主义喜欢的东西,本身并不能形成“作品”,对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认,修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学,只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后,文学才宣告出生。

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文学与新闻作品是相互有交叉的,比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品,又有很强的艺术性,文学性,所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限,比如丘吉尔的演讲词,既是实用的鼓动性文章,有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分,比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴,叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴,因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下:文学的语言具有独特地表现力;文学总是要呈现审美形象的世界,这种审美形象具有想象、虚构和情感特性;文学传达完整的意义,本身构成一个整体;文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源:百度百科-文学

郑承镇从1987年开始收养流浪儿童,23年时间收养了400多人。从今晨始,泉城各界人士纷纷来到郑承镇住处献上花圈,表达哀思。目前,住在郑承镇处的流浪儿童还有9名,有关部门表示将妥善安置。今天14点30分,随着冷空气的到来天气变得阴冷。天桥区北坦社区两间简陋小屋的外面,已摆满了花圈,各界人士获悉郑承镇去世的消息后纷纷自发来此悼念。“郑爸爸,我们永远怀念你!”“郑爸爸永远在我们心中!”“好人郑承镇千古!”……花圈上的一幅幅挽联,诉说着被收养孩子们的怀念以及大家对这位老人的敬意。
两间平房,其中一间是孩子们的宿舍,里面摆满了双层床,几个孩子坐在床上,沉默不语。另一间房子原本外间做厨房,里面是卧室,目前已摆起了灵堂。照片上的郑承镇,温暖而慈祥;室内烛光摇曳,大家泪光闪闪。
屋里一幅幅锦旗,一面面奖状,一个个亮闪闪的奖杯,家具上给孩子们张贴的“一寸光阴一寸金”的格言,依然默默向人们诉说着老人的大爱人生。平房旁的路边上,停着郑承镇平时用来救助流浪儿童的一辆机动三轮车,这是天桥区一家国营煤店的经理赠送的,因数月来未曾动过,如今上面已覆了一层尘土。
因患阻塞性肺病,从今年7月开始,郑承镇进入省胸科医院治疗。3个多月来,他的病情牵挂着各界人士的心。各级政府、相关部门领导、社会各界纷纷前往医院看望和慰问。一些热心市民主动到郑承镇的住处,帮他照料孩子们。家住朝山街,已年近花甲的热心市民柳毓女士,更是每天都来到这里给孩子们做饭,教导孩子们如何为人处事……
生于1947年的郑承镇,从1987年开始,先后救助收养了流浪儿、孤儿400多个。这些孩子中,有的读了中专、警校,有的参了军,没有一个再流向社会。他也因此获得了社会的肯定,先后被评为济南市阳光老人、山东省未成年人保护工作模范个人、济南市关心下一代先进工作者、首届热心泉城公益事业十大杰出人物等荣誉称号,首届全国道德模范提名奖……郑承镇的事迹,也被各级新闻媒体报道过。
目前,住在郑承镇处的流浪儿童还有9人——— 这是他生前收养的最后一批孩子。郑承镇去世后,各级政府、相关部门积极协调,妥善处理孩子们的归宿问题。孩子们将被安排到救助站的专门房间内,有专人负责他们的生活和学习。
记者了解到,“流浪儿之父”郑承镇的追悼会,将于16日13点在济南市殡仪馆举行。




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