龙抬头的神话故事

作者&投稿:苌雍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
二月二龙抬头算神话故事吗~

也算是神话故事,和龙王相关。
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。
“二月二,龙抬头”是一句古老的谚语。我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿,即黄道带,以此来表示日月五星的运行和位置。28天宿可分为4个大区(4象或4神),东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿);北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿)。其中‘角宿’就是龙角。在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星,所以称为龙抬头。民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来,于是人们在那时就会焚香祷告,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,这一天也称为‘龙头节’和‘青龙节’。
中国人过年,自腊月初八就正式开始,直到来年二月初二龙抬头才算真正结束。对老百姓而言,二月初二日,是非常重要的节日,人们认为这天正是苍龙“登天”之日,俗称“龙抬头”。这天一般处在惊蛰之后,大地回春,万物复苏,农耕在即,一切都是新的开始。

1、盘古开天辟地
鸿蒙初开,天地混沌
中有巨人,盘古是名
神斧铿锵,劈开阴阳
浊者为地,清者为天
天地寂寂,亘古一神
意兴萧索,自解全身
神之呼吸,风云叱咤
神之怒吼,霹雳雷霆
神之双眸,日升月浮
神之须发,不灭星辰
神之躯干,山川五岳
神之血脉,湖海江河
神之骨骼,金银铜铁
神之汗津,雨露甘霖

神话传说,在很久以前,没有天也没有地,不知从什么时候开始,在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命,那就是人类的始祖——盘古大神。

有一天,盘古醒来,发现四周是鸿蒙一片,什么也看不见!心里一生气,抓过一把大斧头,朝着眼前黑暗的混沌,使劲一挥,只听得一声巨响,有东西冉冉升起,变成了天,而一些重的东西沉沉下降,最后变成了大地。

此后,天慢慢升高,地慢慢变加厚,盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年,天升得极高极高,地变得极厚极厚,盘古的身子自然也变得极长极长。据说,盘古有九万里那么高。

盘古死时,周身突然发生了巨大的变化:他从嘴里呼出的气,变成了风和云,他的声音变成了轰隆隆的雷鸣,他的左眼变成了太阳,他的右眼变成了月亮,他的手足和身体变成了大地的四极和四方名山,他的血液变成了江河,他的头发变成了天上的星星,他的肌肉变成了田地,他的牙齿、骨头、骨髓等,也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等,他的皮肤和汗毛变成了花草树木,就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。


3、女娲造人

当天地开辟了以后,虽然大地上已经有了山川草木,甚至也有了鸟兽虫鱼,可是没有人类,世间仍旧荒凉而且寂寞。行走在这一片荒寂的土地上的大神女娲,她的心里感觉着非常的孤独,她觉得在这天地之间,应当添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
她想了一想,就在一处水池旁边蹲下身子来,掘了池边地上的黄泥,渗合了水,仿照水里自己的形貌,揉团成第一个娃娃样的小东西。刚一放到地面上,说也奇怪,这小东西就活了起来,呱呱地叫着,欢喜地跳着了。她给他起了个名子叫做“人”。人的身体虽然渺小,但因为是神亲手创造的,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看来似乎就有管领宇宙的气概。女娲对于她这优美的创造品是相当的满意的,便又继续用手揉团渗和了水的黄泥,造成功许多男男女女的人。赤裸的人们都围绕着女娲跳跃、欢呼,然后或单独、或成群地走散了。
心里面充满了惊讶和安慰的女娲,继续着她的工作,于是随时有活生生的人从她手里降到地面,随时听得周围人们笑叫的声音,她再也不感觉着寂寞和孤独了,因为世间已经有了她所创造的儿女。
她想把这些灵敏的小生物来充满在大地上,但是大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她却已经弄得疲倦不堪了。最后,她只得拿了一条绳子——想来就是顺手从山崖壁上拉下的一条藤罢,伸入泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上一挥,泥点溅落的地方,居然也还是成了呱呱地叫着、欢喜地跳着的一些小小的人。这方法果然省事得多,藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
大地上既然已经有了人类,女娲的工作似乎可以终止了。但是她又考虑着,怎样才能使他们继续生存下去呢?人类是要死亡的,死亡一批又再造一批么,太麻烦了。于是她就把男人们和女人们配合起来,叫他们自己去创造后代,担负婴儿的养育责任,人类的种子就这样地绵延下来,并且一天比一天加多了。


4、有巢氏 燧人氏 伏羲氏 神农氏

原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害。后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”。

最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。

火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。

又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”。

人工取火是一个了不起的发明。从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。据说,燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。

不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思)。

这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步。开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子。于是,人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”。

传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。
谢谢观看!

龙抬头的神话故事:

相传在很久以前,在遥远的东海龙宫里住着一条母龙。有一年,这条母龙在海滩上吃了一个奇怪的鸟蛋,二月二这一天剩下了一个女儿,母龙十分宠爱这个女儿,把她视为掌上明珠。

一晃十几年过去了,龙女长大了,她美貌倾城,才华横溢,在东海是出了名的美女。海中许多王公贵族的公子,龙子龙孙都迷恋龙女的美貌和智慧,上门提亲的把门槛都踢坏了好几个。

母龙也为女儿推荐了好多个了,可是不管是那富可敌国的千年金鳞鲤鱼精,还是威风凛凛的龙宫大将军,甚至是龙王的龙子龙孙,她都看不上,都拒绝了。

有一天,母龙对龙女说道:“看了这么多公子了,你没有一个喜欢的,真是愁死我了。”龙女道:“您别着急,女儿喜欢的让女儿自己去找,找到了我喜欢的自然就嫁了。”

听了女儿这话,是要离家远游的意思,母龙更发愁了,一个是担心女儿在外面受苦无人照顾,另一个是从小女儿和自己在一起,不舍得离开。母龙也知道,留不住她,于是无奈的在女儿脖子上套了一串珠子,在女儿肩头放了一只袋子,不舍的说:“宝贝女儿,你放心的去吧!

这串宝珠是我从龙王那里要来的,可以避风、避水;这个袋子关键时刻可以帮你解决困难。”交待完一切,母龙目送着龙女离开了家。

话说龙女想找一个勇敢勤劳的男子结为夫妻,开始她在海里找,在海里找了三个月没有合适的,她爬上海滩,在森林里找了三个月,也没找到合适的。这一天刚巧碰上了一个放羊的青年......

青年把龙女带回了村里歇脚。村里的财主为了压榨百姓,无恶不作,暗地里也害了不少人命,可是有钱能让鬼推磨,县衙里上下打点,财主在地方上横行根本没人敢管。龙女听说后为了惩罚这个坏人,施法把财主变成了一个蜗牛。期间如何与财主和他手下斗智斗勇的就不细说了。

龙女在村里暂时生活了下来,后来两人又经历了很多事情,渐渐的龙女发现放羊青年就是自己要找的勇敢勤劳的人,因为和放羊青年朝夕相处,日久生情。最后两人走到了一起,开开心心的在一起生活,打那之后龙女再也不想回东海了。

而另一头,母龙非常想念女儿,每年二月二龙女生日那天,它都会躲在云里抬头向人间望一望,还时不时的会哭一阵。

扩展资料:

龙抬头的习俗

中国民间认为龙是吉祥之物,和风化雨的主宰,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。

从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季,会举行敬龙祈雨,放生,以求一年吉祥丰收。我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。

参考资料:百度百科:龙抬头



民间相传有一个故事,说的是大唐高宗李治驾崩后,武则天当权,先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗,又先后废去。于永昌二年(公元690年),废唐改周,自立为帝,称周武皇帝。

这事惹恼了玉皇大帝,他传命太白金星告诉四海龙王,三年内不得降雨人间,以示惩戒。当年从立夏到寒露,150多天滴雨未下,因致大地干涸,庄稼旱死,许多地方连吃水都非常困难,哀鸿遍野,民不聊生。

种种人间惨象,被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍,他冒着违犯天条的危险,张开巨口,喝足天河之水,私自布雨,解救了天下黎民百姓,但却招来了玉帝恼怒,将玉龙打入凡间,压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑,上面刻有四句话:“玉龙行雨犯天规,应受人间千秋罪,若想重上凌霄殿,除非金豆开花时。”

人们经过这里,看了碑上的这些字,才知道玉龙为救百姓行雨,却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天,再掌天河,人们决心找到开花的金豆,但却苦苦寻找不到。

找啊、找啊,直找到第二年的农历二月初一,恰好街上有集,一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集,因布袋口没扎结实,走着走着布袋开了,金黄的苞米粒撒了一地。人们看了,高兴极了,这苞米粒多像金豆呀!如果放在锅里炒,不就爆出金花了吗?于是,一传十,十传百,全都知道了。大家商定,第二天,二月初二一齐行动,大家都爆苞米花。

这情景被玉龙看见了,好不欢喜,就大声喊道:“太白老头儿,金豆开花了,还不快放我出去。”太白金星老眼昏花,看了看,果然是金豆开花,便将压在玉龙身上的大山移开,玉龙顺势一跃腾空,再降甘霖。

从此之后,二月二炒苞米(或者炒黄豆)成了习俗,一年一年传了下来。

拓展资料:

龙抬头农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。

俗话说“龙不抬头,天不下雨”,龙是祥瑞之物,又是和风化雨的主宰。农历二月二,人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,素有“二月二剃龙头”的说法。

中国民间普遍认为在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。每逢二月二这一天,家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆。

另外,在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法,所以很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店,直到“二月二”才解禁。不过,这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。

二月二是蛰龙升天的日子,而中国人素以龙为图腾,这一天“剃龙头”,体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。



  在中国人眼中,龙乃神物。而龙抬头,自然有其寓意。传言龙王此举是要施雨给民间,让万物重新生长。所以,二月二龙抬头这个日子对于百姓来说,就像过节,十分重视(民以食为天)。那么,对于这么重要的日子,会有多少版本的传说呢?

  传说一:伏羲氏和二月二龙抬头

  传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。惊蛰一犁土,春分地气通,春耕大忙,伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策延续下来。传至清朝,雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到“一亩园”(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田,曾有一幅年画叫《皇帝耕田图》,上面题了一首打油诗:“二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝,能够亲自春耕夏耘,使老百姓丰衣足食,这便是龙头节的历史传说。

  传说二:武则天和二月二龙抬头

  相传,武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就象金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见。玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这一天,人们就爆玉米花,也有炒豆的。大人小孩还念着:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。节日时,各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

  传说三:剃龙头与二月二龙抬头

  在古代,人们用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置,以此判断季节,提醒农时,这在《礼记·月令》中有大量记载。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙之双角。农历二月二这天夜晚,“龙”的两只“犄角”(即角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上慢慢升起,故称“龙抬头”。人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,素有“二月二剃龙头”的说法。民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”,这一天“剃龙头”,体现出人们祈求神龙赐福红运当头、福星高照的美好愿望。

3条回答

冰糖两勺
来自百度知道认证团队 2018-10-05

龙抬头的神话故事: 相传在很久以前,在遥远的东海龙宫里住着一条母龙。有一年,这条母龙在海滩上吃了一个奇怪的鸟蛋,二月二这一天剩下了一个女儿,母龙十分宠爱这个女儿,把她视为掌上明珠。 一晃十几年过去了全文


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