求解对联：1、上：上茅长长长长长长长长，下：习三乘乘乘乘乘乘乘乘。

有谁知道这对联的意思.上联:善茅长长长长长长长长/下联:习三乘乘乘乘乘乘乘乘/横批:荡荡自清/~

上联：好的茅草生长，往长了长，长得长点，长长地使劲长。喻指多做善事，做善事越多越好。

下联：学习多种史书，用车载书，书装满车，车车装满书籍。喻指多读史书，读史书越多越好。
（“三”字泛指多数，古语动名词“乘”字可解释为“用车装”。）

横批：清除积习洁身自好

上联为“善茅长，长长长长长长长”，下联为“习三乘，乘乘乘乘乘乘乘”。
现在开解：
上联：“善”，就是善于，精通的意思；“茅”就是道教中的茅山上清派；第三个“长”字，就是茅山派所推崇的长生之术；“茅”和“长”合在一块，就是指茅山派的长生之术；后面的长长长长长长长，一共用了七个“长”字，既是用夸张的手法表达长生的意思，又与茅山上清派推崇“七”这个数字相呼应。
下联：“习”，就是学习；“三乘”，是指道教的“三乘”，即“太玄为大乘，太平为中乘，太清为小乘”，茅山派的重要经典《黄庭经》强调养神炼气，乘云飞仙，用七个“乘”既是用夸张的手法表达乘云飞仙的向往，又与茅山上清派推崇“七”这个数字相呼应。
至于横批“荡荡自清”，的“清”，即有道教三清之意，又符茅山上清派，无甚玄妙，不必解析。
现在来详解上下联：
上清派约形成于东晋时期，以专门传播习炼《上清经》而得名。上清派以存神服气为修行方法，辅以育经、修功德。上清派的重要代表人物陶弘景（456－536）字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人，出身于江东名门丹阳陶氏。永明10年（492），36岁时，辞去官职，退居句容之句曲山（茅山）修道。归隐以后，陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的中心，故后世也称上清派为“茅山宗”。
陶弘景开创了融合道佛的先例，采取佛道双修的态度。由他编写的《真诰》以轮回转生和地狱的说法，代替了"承负"和东岳主人魂魄的传统说法。陶弘景晚年“曾梦佛授其菩提记”，自称“胜力菩萨”转世，亲自到宁波阿育王塔受戒。归茅山后，即建佛道两坛，隔日朝礼。临终时，遗言死后“冠巾法服”，“佩符左腋下”，外面“通以大袈裟覆衾蒙首足”。
正是由于陶弘景融合道佛，所以茅山派才象佛教一样推崇“七”这个数字。佛教崇“七”敬“七”，佛教有“七宝”、“七苦”、“七级浮屠”等种种说法。陶弘景由此也崇“七”，除了受“人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散”这种古老的崇“七”风俗影响外，陶弘景还在《真灵位业图》将包括天神，地祗、人鬼和诸多仙真以7个等级排列，其中央的上下次序是：元始天尊，玉晨元皇大道，太极金阙帝君，太上老君（无上太道君），九宫尚书，定录真君中茅君，丰都北阴大帝也是七位。上清派的重要经典《黄庭经》的经文也都是七言韵文。
正是由于茅山上清派创始人陶弘景极度崇七，又将道佛融合，所以茅山宗是崇“七”的，联中后面用了七个“长”和七个“乘”，正是这中崇“七”的典型和夸张的表现方式。
除了将道佛融合，陶弘景也象绝大多数的道教人士一样推崇养神和炼形。此外，上清派的重要经典《黄庭经》《黄庭经》是前代修炼养生经验的总结，又为后世的内修提供了基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。主张“扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑”，追求恬淡无为的修炼方式而达到长寿的目的。其"存神"方法，融合古道经和医经的五脏有神的说法，存思诸神，就可以通灵达神，洞观自然，养神炼气，乘云飞仙。
所以，茅山派，就是的主要宗旨之一就是修炼长生，乘云飞仙。七个“长”和七个“乘”是崇“七”的茅山道士对长生和乘云飞仙的渴望。
再来说“三乘”，道教“三乘”的产生应该是受了佛教的影响，以下唐代道教类书《道教义枢》卷二“七部义”指出了“三乘”和上清派的关系：“正一遍陈三乘者，以具经通明三乘之致也。陈者，申也，言末俗钝根，学于三乘，正一遍申明也。又三洞总为一乘之教，故正一云：三洞虽三，兼而该之，一乘道也。太玄为大乘，太平为中乘，太清为小乘，正一通于三乘也。”
由于李唐王朝以道教为国教，唐太宗李世民更是以老子后人自居，所以道教在唐朝受到了极高待遇，茅山派在从东晋开宗后就极受上层推崇，出了很多名士。公元680年，王远知被唐高宗追赠为大中大夫，谥号升贞先生，四年后又获赠紫金光禄大夫。唐玄宗时，吴筠极受皇帝推崇，天宝年间，李含光得到玄宗所赐的玄静先生称号。可见当时茅山派受尽皇家恩典，茅山长生之术天下流传。
唐德宗为唐玄宗之孙，此联出于公元780年唐德宗年间，正值茅山长生之术名动天下之时，所以在道观里写“善茅长”当然是之精通茅山长生之术，对于当时的人来讲，根本就不用花脑袋去理解。后面的七个“长”字前面已经解释了，是崇“七”的茅山道士对向往长生的夸张的表现形式。“习三乘”，当然是学习道教的“三乘”学说，学好了“三乘”，才能乘云飞仙——“乘乘乘乘乘乘乘”，这七个“乘”，也是崇“七”的缘故。
应该说，这个对联是道教“玄之又玄”的典型体现之一 ，相当有意思，但是用“茅长”对“三乘”其实并不工整，奇联可以算得上，但工整性来讲有欠缺。至于说现代人看来这是奇联，我想无怪乎清入关后道教衰、人才欠缺的缘故。我不相信清以前就没人解得出。

上联：善茅长，长长长，长长，长长。（“长”的声调是：善茅zhang3，chang2chang2zhang3,chang2zhang3，zhang3chang2.）
下联：习三乘，乘乘乘，乘乘，乘乘。（“乘”的声调是：习三cheng2，sheng4sheng4cheng2，sheng4cheng2，cheng2sheng4）

数字代表声调。

解释：
上联：好的茅草生长，常常的长，长地长长的。
上句把为善积德比作茅草，说善德和善行要像茅草一样，常常地增长。只有不间断地增长，才能长得长，善行美德才盛大长久。

下联：学习三乘佛法，（像坐车）每两车都要乘坐。
喻指多读佛经，修习佛法。下句把修佛习法比作乘坐车辆，可以把信奉佛法的人运载到理想的境地去。这句是说修习各种佛法，不管是大乘还是小乘或者五乘，乘乘都要修习。只有全部修习了，才能理解佛法，掌握佛法并化为我用。

三乘：即佛教所说的‘声闻乘’、‘缘觉乘’、‘菩萨乘’ ，声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘。
乘：读乘（sheng4声）的时候，是“车”的意思。

浅见拙识，仅为学习交流。

1200年前的对联,"善茅长长长长长长长长"习三乘乘乘乘乘乘乘乘"横批：荡荡自清
解析拆分如下：

上联：善茅长，长长，长长，长长长。

下联：习三乘，乘乘，乘乘，乘乘乘。

横批：荡荡自清

上联：善(shan)茅(mao)长(zhang)，长(chang)长(zhang)，长(zhang)长(chang)，长(chang)长(chang)长(zhang)。

下联：习(xi)三(san)乘(sheng1)，乘(sheng2)乘(sheng1)，乘(sheng1)乘(sheng2)，乘(sheng2)乘(sheng2)乘(sheng1)。

横批：荡(dang1)荡(dang2)自(zi)清(qing)

汉字词义解释见《现代汉语词典》(2002年增补本)
其中：长zhang2见1586页，长chang 见139 页，乘sheng1、乘sheng2见1135页，荡dang1、荡dang2见252页

具体意思解释如下：

上联：好的茅草生长，往长了长，长得长点，长长地使劲长。喻指多做善事，做善事越多越好。

下联：学习多种史书，用车载书，书装满车，车车装满书籍。喻指多读史书，读史书越多越好。
（“三”字泛指多数，古语动名词“乘”字可解释为“用车装”。）

横批：清除积习洁身自好

上联应为：善芽长，长长，长长，长长长。
下联应为：习三乘，乘乘，乘乘，乘乘乘。
这首对联与佛教有关，因这首对联出现在寺院门的边上，当然与佛教有关。
善芽为佛芽，意为念佛觉芽增长。读为：善芽长（Z声），长（C声）长（Z声），长（C声）长（Z声），长（C声）长（C声）长（Z声）。
三乘当为佛教中的大中小三乘佛法。读为：习三乘（C声），乘（C声）乘（S声），乘（C声）乘（S声），乘（C声）乘（C声）乘（S声）。
上联意思是：念佛的觉悟之芽在增长，经常长，经常长，长长在长。
下联的意思是佛教有三乘法门，大乘法有历史，小乘法有历史，乘乘佛法都有历史。
横幅：荡荡自清
意为佛门坦然清净。

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史旭杞枣： 1200年前的对联,＂善茅长长长长长长长长＂习三乘乘乘乘乘乘乘乘＂横批:荡荡自清 解析拆分如下: 上联:善茅长,长长,长长,长长长. 下联:习三乘,乘乘,乘乘,乘乘乘. 横批:荡荡自清 上联:善(shan)茅(mao)长(zhang),...

雨花区19478397832： 上联:善茅长长长长长长长长;下联:习上乘乘乘乘乘乘乘乘;横批:荡荡自清 - ？
史旭杞枣： 善茅长长长长长长长长(14567读zhǎng,238读cháng) 习三乘乘乘乘乘乘乘乘(14567读chéng,238读shèng) 荡荡自清(1荡读tāng,2荡读dàng)此联刻于重庆朝源观右门,左门为霞友朝朝朝朝朝朝朝、云朋观观观观观观观.这两副楹联利用汉字的多音多义特点,把广博的人生哲理概括了出来,用不同的句读表现出不同的内容,千百年来解读不一;也因其内容丰富,学问艰深,被誉之为“天下第一奇联”.

雨花区19478397832： 上联是:长长长长长长长.下联是:长长长长 - ？
史旭杞枣： 上联:长长长长长长长. 下联:长长长长长长长. 横披:长长长长. 此联上联读为:长涨长涨长长涨;下联读为:涨长涨长涨涨长.横批读为:涨长长涨

雨花区19478397832： 写对联和对联意思 - ？
史旭杞枣： 上联:可意心底期桃李下联:翔飞云中待冯唐 待到桃李满天下的时候,爱情就瓜熟蒂落了.上联:李下成蹊 果熟蒂落下联: 双栖是缘 庆远福长. 鸳鸯双栖,福寿绵延.上联:盛门种玉 胜多福满 下联: 君子好逑 秀外慧中 君子爱淑女,以德为先.

雨花区19478397832： 上联..长长长长长长长..有没有人知道下联？
史旭杞枣： 长长长长长长长 这幅对联一共用了十八个“长”字,它的正确读法应该是: 上联读法 Chang Zhang Chang Zhang Chang Chang Zhang , 下联读法 Zhang Chang Zhang Chang Zhang Zhang Chang . 横批读法 Chang Zhang Zhang Chang. 这幅对联的意思是:主人家的都要常长常长,生长不止,越长越长,越来越长.这幅对联把汉字的通假、异读等特点巧妙地结合起来,字面上显得十分别致,又表达了主人家的美好愿望

雨花区19478397832： 上联:但愿人长长长长长长久,求下联 - ？
史旭杞枣： 上联:但愿人长长长长长长久 下联:不惜花郁郁郁郁郁郁多

雨花区19478397832： 上联:长长长长长长长 下联:长长长长长长长 横批:水里求财的用意是 - ？
史旭杞枣： 从前,有个卖豆芽的人,请村上的教书先生为他写春联.这个教书先生却给他写了幅古里古怪的对联: 长长长长长长长 长长长长长长长 横披:长长长长 这幅对联一共用了十八个“长”字,它的正确读法应该是: Chang Zhang Chang Zhang Chang Chang Zhang ,Zhang Chang Zhang Chang Zhang Zhang Chang .Chang Zhang Zhang Chang. 这幅对联的意思是:主人家的都要常长常长,生长不止,越长越长,越来越长.这幅对联把汉字的通假、异读等特点巧妙地结合起来,字面上显得十分别致,又表达了主人家的美好愿望

雨花区19478397832： 上联是:长长长长长长长.下联是:长长长长长长长.横批是长长长长.问:这副对联该怎么读,意思是什么?从前有个买豆芽的人在自己屋前贴了一副对联,上... - ？
史旭杞枣：[答案] 上联:长长长长长长长. 下联:长长长长长长长. 横披:长长长长. 此联上联读为:长涨长涨长长涨;下联读为:涨长涨长涨涨长.横批读为:涨长长涨.

雨花区19478397832： 七个长字对联怎么念上联:长长长长长长长下联:长长长长长长长 - ？
史旭杞枣：[答案] 这是一个卖黄豆芽做的对联 上联:长长长长长长长 读音:常涨常涨常常涨 下联:长长长长长长长 读音:涨常涨常涨涨常 横批:长长长长 读音:常涨涨常

雨花区19478397832： 曾看到过一个有趣对联你们有性趣对对,上联是:长长长长长长长 - ？
史旭杞枣： 下联:长长长长长长长