王羲之是南京人吗?

什么名人是南京人~

南京的名人　　　　具有2400多年历史的南京，人杰地灵，人文荟萃。南京籍名人杰士层出不穷，灿若群星。他们在历史的长河中，用自己的血汗和智慧谱写了一曲曲不朽的篇章。南京的形象，南京人的形象，因他们而更加生动鲜明。南京人为之感到骄傲和自豪。 在古代，南京籍的状元有20余位，其名单如下： 南唐的卢郢； 北宋的叶祖洽、秦桧、秦熺、俞栗； 南宋的吴潜、张孝祥； 明朝的黄观、焦竑、朱之蕃。明清的武状元有周旋、袁士、文质、尹凤、董永遂、解元； 清朝的胡任舆、秦大士、黄思永、林本直（武状元）。（清朝的任长华，是我国历史上第一位回族探花）； 太平天国的傅善祥，为我国历史上第一位女状元。 从古到今，人物的活动反映了整个政治、经济、文化发展的轨迹，尤其是杰出的人物，为推进社会的发展作出了卓越的贡献。 萧衍（464--549），即梁武帝，他建立了南朝梁。祖籍南兰陵（今常州），生于秣陵同夏里（今南京东南），在位48年。他"天性锐敏，下笔成章，长于文学，文武兼备"。和别人撰写成《通史》。又善于音乐与写诗填词，其作品大多散佚，明朝人收集残作，辑成《梁武帝御制集》流传于今。葬于修陵（今丹阳市东城村）。 清朝大臣、民族英雄邓廷桢（1775--1846），祖籍福建，清初入江宁（今南京），遂籍。出身宦绅之家，世居秦淮河畔万竹园。嘉庆六年（1801）中进士。鸦片战争时，升任两广总督，与钦差大臣林则徐通力协作，开展禁烟英勇斗争，为鸦片战争中坚决抗击英军侵略者的爱国将领之一。累官至闽浙和陕甘总督。道光二十六年，终因积劳成疾，卒于任上。死后葬于今南京东郊仙鹤门外灵山下的邓家山。邓廷桢墓被列为省级文物保护单位。 新中国成立之后，从南京走出数位正省级以上党政军领导干部，其中包括曾任农业部长、中共八届中央委员会候补委员的廖鲁言；中国人民解放军上将、国防科工委主任丁衡高；1938年参加八路军，建国后曾任国防工办副主任、1964年晋升为少将军衔的李如洪等党政军领导同志，都是从小喝母亲河-- 秦淮河的乳汁长大的。 自六朝以来，南京不仅产生了众多有丰富文化知识的政治、军事人物，而且涌现了一大批文坛名流。据史料记载，中华伟大文学巨星、《红楼梦》作者曹雪芹于康熙50年（1771年）出生在江宁织造府（今南京市内）；唐朝最负盛名的诗人之一王昌龄，生于南京，是写作七言绝句的圣手。和李白同为唐诗七绝之冠，被誉为"诗家天子王江宁"；东晋大书法家王羲之和他儿子王献之誉满古今，祖籍临沂（今山东临沂），出生于南京乌衣巷王氏的高门大族；清朝的秦大士，江宁人，双料状元（文状元、武状元），著名书法家。乾隆二十七年，充任福建乡试正考官；江南的花鸟画始于南唐画家徐熙，他是南京人，创立了"水墨淡彩"的风格；五代、宋初画家巨然，江宁人，善山水画，与董源"淡墨轻岚"为一体，画史并称"董巨"；现代江苏书坛，影响最大的是被称为"四老"的林散之、胡小石、高二适、肖娴，其中林散之是南京江浦人，胡小石祖籍浙江嘉兴，生于南京。林散之的书法名重当代，尤以草书成就最著，有"草圣"之誉；南京师范大学唐圭璋，地道的南京人，毕生研究词学，成绩斐然，被称誉为"当代中国词坛宗匠"。 南京籍科学家数不胜数。六朝建都建康（今南京），以建康为中心的南朝文化昌盛一时，具有世界影响的科学巨匠祖冲之（生于南京）。他最长于数学和天文学。他对园周率的研究，远远超过了我国古人，比欧洲科学家的推算也早一千年，在数学史上放射着灿烂的光辉；在重男轻女的封建社会，"女子无才便是德"，可是江宁（南京）人王贞仪刻苦努力，才华出众，成为清朝女天文学家。对某些地区，特别是对家乡天气预测，其准确率达到惊人的程度；丹阳秣陵（今南京）人陶弘景，南朝齐、梁间道教理论家、医药学家。齐高帝时为堵王侍读，拜左卫殿中将军，封为奉朝请。齐永明十年（492），辞职隐居句曲山（今句容茅山）修道。后来，梁武帝礼聘不出，但朝庭每有征讨大事，总是向他咨询，他总是耐心解答，献计献策，有"山中宰相"之称。 南京有史以来，名人辈出，群星璀璨。如在现代,有被称为"东南大学之父"的江浦人郭秉文；被称为"台湾现代催生者"的南京人李国鼎；生于南京的教育家陈裕光，建立新中国后，续任金陵大学校长至1951年；先后出任国务院发展研究中心研究员、《改革》杂志主编等要职的南京人著名经济学家吴敬琏；江宁人爱国报人史良才，在上海办《申报》20余年，跟邵飘萍、邹韬奋齐名。他与蒋介石针锋相对，提出"以百万读者对抗百万大军"，终引来杀身之祸；在我国宗教史上，宝志的名声如雷贯耳。他生于约481年，卒于514年，本姓朱，句容北乡东阳（现划归南京栖霞区）人。在现代，随着"帽儿破，鞋儿破，身上的袈裟破……"的歌声，济公这位故作疯颠、济世救民的艺术形象飞进千家万户。济公的原型就是南朝高僧宝志。宝志葬于南京钟山南麓。在灵谷寺松风阁西侧丛林中，有志公墓塔、三绝碑、志公殿。 院士是我国最高学术头衔，南京籍两院（中国科学院、中国工程院）院士不少，如中科院上海冶金研究所周仁、中科院上海药物研究所高怡生、清华大学建筑与城市研究所吴良镛；北京大学物理系杨立铭、国防科工委赵仁恺、中国科学院上海有机化学研究所蒋锡夔（回族）、复旦大学数学研究所胡和生（女）、北京农业大学俞大绂、北京大学张滂、南京地质矿产研究所业治铮、中科院南京地质古生物研究所顾知微、南京大学技术科学院孙钟秀等。 新中国成立后，特别是党的十一届三中全会以来，南京的体育"明星"不断在体坛上发出耀眼的光辉。徐容，女，1997年获世界羽联第一届世界杯羽毛球赛女子团体冠军，这是南京市运动员夺得的第一位世界冠军；栾菊杰，曾8次获全国女子花剑个人冠军、6项团体冠军。在第二十三届奥运会上，夺得女子花剑个人冠军，成为1896年以来第一个载入奥运会击剑史册上的亚洲人；胡星刚1983年夺得第四届世界杯技巧比赛男子单人全能和第二套两项冠军；杨阳在1987--1989年，获世界羽毛球锦标赛、世界杯羽毛球赛、第二十四届奥运会羽毛球表演赛男子单打冠军和第十五届汤姆杯团体冠军，被誉为当时世界羽坛"四大天王"之一，国家体委曾两次授予他"体育运动荣誉奖章"，并被评为全国十佳运动员之一；2003年11月，中国女排在日本大阪举行的第九届世界杯女排赛上夺得冠军。南京人赵蕊蕊作为主力副攻手参赛，她还荣获2003年世界杯最佳扣球手，她的名字可以与被称誉为"铁榔头"的郎平放在一起。 秦桧（1090--1155），字会之，江宁人。自幼聪颖异常，政和年间中状元。后来位及宰相，前后执政19年，极力推行投降路线。1141年，以"莫须有"的罪名陷害抗金英雄岳飞，他也被钉在了历史的耻辱柱上，成为千古罪人。

钟山蒋公:钟山蒋公指东汉广陵人蒋子文。蒋曾任校尉，捕盗于钟山下，伤额而死。传说死后成神。后孙权封其为都中侯，改钟山为蒋山。


2:方孝孺:方孝孺被称为明初第一大儒，且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣，桃李满朝廷（其实是一大派系）。燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他：「难道你不怕死吗？」方孝孺答：「要杀便杀，诏不可草。」朱棣：「难道不顾及你的九族吗？」方孝孺：「不要说九族，诛十族也不怕。」这一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上「门生」凑成十族，统统杀掉。


3:端方:1907年，两江总督端方奏请朝廷，要求兴建一条连接沪宁铁路直达市区的铁路。经清政府批准，委派江南商务总办王燮为工程总办，聘请英国人格林森为总工程师，动支白银40万两，当年10月动工，次年12月竣工，全长计工部尺23里(约7．3公里)，名为“宁省铁路”。


4:王伯沆:王伯沆(1871－1944)名瀣，字伯沆，(1871－1944)名瀣，字伯沆，1940年，日伪为了粉饰太平，拼揍成立“南京中央大学”，企图利用王瀣的名望做招牌，派人上门劝说到该校挂个教授名义，可以不到职，拿份干薪，遭到王瀣的严词拒绝。日伪看看利诱不行，竟来硬的。一天，两个日本军官模样的人，闯进王瀣住宅，先是甜言蜜语，百般诱劝，王瀣静卧床上，不屑一顾，一言不发。一个军官突然拔出雪亮的军刀相威胁，王瀣泰然处之，从容等死。两人只好悻悻而去。从此，王瀣闭门不出。精神上的苦闷，生活上的折磨，加之1944年秋天又染上了疟疾，腹泻不止，9月25日，终于一病不起，与世长辞了。临终前，嘱咐妻女：“我生不愿见到日寇，死了，棺材也不愿见到敌人。身后不要发丧，棺材不要出门，就悄悄埋葬在后院里!”家人遵其遗嘱照办了。1946年，中央大学复员回到南京。为王瀣举行了隆重的追悼会，国民政府敬送了由蒋介石题写“爱国耆儒”的金字匾额，以表彰逝者临大节而不可夺的民族气节。

5：赵蕊蕊,生日：1981.10.8 ,籍贯：江苏南京 ,身高：1.97米,体重：75公斤,位置：副攻手.扣球高度：3.26米
拦网高度：3.15米
效力球队 八一女排
教育背景：大专
个人爱好：绘画、听音乐


具有2400多年历史的南京，人杰地灵，人文荟萃。南京籍名人杰士层出不穷，灿若群星。他们在历史的长河中，用自己的血汗和智慧谱写了一曲曲不朽的篇章。南京的形象，南京人的形象，因他们而更加生动鲜明。南京人为之感到骄傲和自豪。
在古代，南京籍的状元有20余位，其名单如下：
南唐的卢郢；
北宋的叶祖洽、秦桧、秦熺、俞栗；
南宋的吴潜、张孝祥；
明朝的黄观、焦竑、朱之蕃。明清的武状元有周旋、袁士、文质、尹凤、董永遂、解元；
清朝的胡任舆、秦大士、黄思永、林本直（武状元）。（清朝的任长华，是我国历史上第一位回族探花）；
太平天国的傅善祥，为我国历史上第一位女状元。

从古到今，人物的活动反映了整个政治、经济、文化发展的轨迹，尤其是杰出的人物，为推进社会的发展作出了卓越的贡献。
萧衍（464--549），即梁武帝，他建立了南朝梁。祖籍南兰陵（今常州），生于秣陵同夏里（今南京东南），在位48年。他"天性锐敏，下笔成章，长于文学，文武兼备"。和别人撰写成《通史》。又善于音乐与写诗填词，其作品大多散佚，明朝人收集残作，辑成《梁武帝御制集》流传于今。葬于修陵（今丹阳市东城村）。
清朝大臣、民族英雄邓廷桢（1775--1846），祖籍福建，清初入江宁（今南京），遂籍。出身宦绅之家，世居秦淮河畔万竹园。嘉庆六年（1801）中进士。鸦片战争时，升任两广总督，与钦差大臣林则徐通力协作，开展禁烟英勇斗争，为鸦片战争中坚决抗击英军侵略者的爱国将领之一。累官至闽浙和陕甘总督。道光二十六年，终因积劳成疾，卒于任上。死后葬于今南京东郊仙鹤门外灵山下的邓家山。邓廷桢墓被列为省级文物保护单位。

新中国成立之后，从南京走出数位正省级以上党政军领导干部，其中包括曾任农业部长、中共八届中央委员会候补委员的廖鲁言；中国人民解放军上将、国防科工委主任丁衡高；1938年参加八路军，建国后曾任国防工办副主任、1964年晋升为少将军衔的李如洪等党政军领导同志，都是从小喝母亲河-- 秦淮河的乳汁长大的。
自六朝以来，南京不仅产生了众多有丰富文化知识的政治、军事人物，而且涌现了一大批文坛名流。据史料记载，中华伟大文学巨星、《红楼梦》作者曹雪芹于康熙50年（1771年）出生在江宁织造府（今南京市内）；唐朝最负盛名的诗人之一王昌龄，生于南京，是写作七言绝句的圣手。和李白同为唐诗七绝之冠，被誉为"诗家天子王江宁"；东晋大书法家王羲之和他儿子王献之誉满古今，祖籍临沂（今山东临沂），出生于南京乌衣巷王氏的高门大族；清朝的秦大士，江宁人，双料状元（文状元、武状元），著名书法家。乾隆二十七年，充任福建乡试正考官；江南的花鸟画始于南唐画家徐熙，他是南京人，创立了"水墨淡彩"的风格；五代、宋初画家巨然，江宁人，善山水画，与董源"淡墨轻岚"为一体，画史并称"董巨"；现代江苏书坛，影响最大的是被称为"四老"的林散之、胡小石、高二适、肖娴，其中林散之是南京江浦人，胡小石祖籍浙江嘉兴，生于南京。林散之的书法名重当代，尤以草书成就最著，有"草圣"之誉；南京师范大学唐圭璋，地道的南京人，毕生研究词学，成绩斐然，被称誉为"当代中国词坛宗匠"。

南京籍科学家数不胜数。六朝建都建康（今南京），以建康为中心的南朝文化昌盛一时，具有世界影响的科学巨匠祖冲之（生于南京）。他最长于数学和天文学。他对园周率的研究，远远超过了我国古人，比欧洲科学家的推算也早一千年，在数学史上放射着灿烂的光辉；在重男轻女的封建社会，"女子无才便是德"，可是江宁（南京）人王贞仪刻苦努力，才华出众，成为清朝女天文学家。对某些地区，特别是对家乡天气预测，其准确率达到惊人的程度；丹阳秣陵（今南京）人陶弘景，南朝齐、梁间道教理论家、医药学家。齐高帝时为堵王侍读，拜左卫殿中将军，封为奉朝请。齐永明十年（492），辞职隐居句曲山（今句容茅山）修道。后来，梁武帝礼聘不出，但朝庭每有征讨大事，总是向他咨询，他总是耐心解答，献计献策，有"山中宰相"之称。

南京有史以来，名人辈出，群星璀璨。如在现代,有被称为"东南大学之父"的江浦人郭秉文；被称为"台湾现代催生者"的南京人李国鼎；生于南京的教育家陈裕光，建立新中国后，续任金陵大学校长至1951年；先后出任国务院发展研究中心研究员、《改革》杂志主编等要职的南京人著名经济学家吴敬琏；江宁人爱国报人史良才，在上海办《申报》20余年，跟邵飘萍、邹韬奋齐名。他与蒋介石针锋相对，提出"以百万读者对抗百万大军"，终引来杀身之祸；在我国宗教史上，宝志的名声如雷贯耳。他生于约481年，卒于514年，本姓朱，句容北乡东阳（现划归南京栖霞区）人。在现代，随着"帽儿破，鞋儿破，身上的袈裟破……"的歌声，济公这位故作疯颠、济世救民的艺术形象飞进千家万户。济公的原型就是南朝高僧宝志。宝志葬于南京钟山南麓。在灵谷寺松风阁西侧丛林中，有志公墓塔、三绝碑、志公殿。

院士是我国最高学术头衔，南京籍两院（中国科学院、中国工程院）院士不少，如中科院上海冶金研究所周仁、中科院上海药物研究所高怡生、清华大学建筑与城市研究所吴良镛；北京大学物理系杨立铭、国防科工委赵仁恺、中国科学院上海有机化学研究所蒋锡夔（回族）、复旦大学数学研究所胡和生（女）、北京农业大学俞大绂、北京大学张滂、南京地质矿产研究所业治铮、中科院南京地质古生物研究所顾知微、南京大学技术科学院孙钟秀等。

新中国成立后，特别是党的十一届三中全会以来，南京的体育"明星"不断在体坛上发出耀眼的光辉。徐容，女，1997年获世界羽联第一届世界杯羽毛球赛女子团体冠军，这是南京市运动员夺得的第一位世界冠军；栾菊杰，曾8次获全国女子花剑个人冠军、6项团体冠军。在第二十三届奥运会上，夺得女子花剑个人冠军，成为1896年以来第一个载入奥运会击剑史册上的亚洲人；胡星刚1983年夺得第四届世界杯技巧比赛男子单人全能和第二套两项冠军；杨阳在1987--1989年，获世界羽毛球锦标赛、世界杯羽毛球赛、第二十四届奥运会羽毛球表演赛男子单打冠军和第十五届汤姆杯团体冠军，被誉为当时世界羽坛"四大天王"之一，国家体委曾两次授予他"体育运动荣誉奖章"，并被评为全国十佳运动员之一；2003年11月，中国女排在日本大阪举行的第九届世界杯女排赛上夺得冠军。南京人赵蕊蕊作为主力副攻手参赛，她还荣获2003年世界杯最佳扣球手，她的名字可以与被称誉为"铁榔头"的郎平放在一起。

秦桧（1090--1155），字会之，江宁人。自幼聪颖异常，政和年间中状元。后来位及宰相，前后执政19年，极力推行投降路线。1141年，以"莫须有"的罪名陷害抗金英雄岳飞，他也被钉在了历史的耻辱柱上，成为千古罪人。

王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军.因曾任右军将军，世称“王右军”。

少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。

他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。

在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。

王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。

东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。

作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。
汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。同时，还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。

王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。

东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。
王羲之（303－361），字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。擅书法，世称“书圣”。

王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”。永和十一年（355年）三月称病弃官，携子操之由会稽蕺山徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。且与许询、支遁诸名士，遍游剡地山水。

自王定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处，山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额；山麓建桃源乡乡主庙，奉王右军为乡主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等，均为王游憩之地，至今尚有遗迹可寻。

东晋升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建右军祠于墓前，并于观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。隋大业七年（611年），其七世孙智永和尚嘱徒尚杲（吴兴永欣寺少门），专诚赴金庭祭扫，并撰有《瀑布山展墓记》，立碑墓前。明永乐年间，张推官树碑墓右。弘治十五年（1502年），重建“晋王右军墓”石碑，今尚存。清道光二十九年（1849年）冬，王氏嗣孙秀清于金庭观左建“晋王右军墓道”牌坊，现尚完好。
说到对鹅的喜爱，比较突出的，要算晋代大书法家王羲之了。这里就有一段故事：
据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常漫步在水乡泽国，观察群鹅。一只又一只的鹅啊，羽毛整洁美丽，体态雍容华贵。它们有的浮游，有的高歌，有的嬉戏。……·他入迷地看啊，看啊，有时竟忘了回家吃饭。
有一天，他惊喜地发现，有只鹅长得不同寻常，它的羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，尤其是叫声分外悦耳动听，他非常喜爱，立即派人到附近去打听，想把这只鹅买下来，就是多出一倍的钱，也在所不惜。一了解，原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有什么亲人，只有这只白鹅做伴。她虽然家里很穷，这只鹅却怎么也舍不得。王羲之知道了这些情况后，完全体谅老人的心情，表示不买这只宝贵的鹅了。为了进一观察，他决定登门拜访。再说这位老妇人，当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时，高兴极了，可是拿什么来招待贵客呢？老人家正在犯愁，忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。噢，有了，为了招待客人，老人就把心爱的白鹅杀了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到来。不一会儿，王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。当他了解到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时，眼睛湿润了：他为这只鹅的死感到可惜，更为主人的盛情所感动……于是，他要人找来墨笔，在随手带来的六角竹扇上挥毫写字，递与老妇人，嘱咐说：“老人家，我没什么感谢您的，请把这个扇子拿到市上，卖上一百钱，用来贴补生计吧。”老人推辞不要，羲之深情地说：这是我孝敬你老人家的一点心意啊!
王羲之写字换鹅
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。 王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了 ，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。 王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
王羲之教子习书法
尤克勤
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后 。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
王羲之天台山拜师
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自己所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！”“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢！
东床择婿
这是很久以前的事了。当时，有一位大官，名叫郗鉴，他是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就想缩小范围，在这几个青年人当中选择一个做他的女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗小姐人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好像压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好像对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。 你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之，后来他真的成了杰出的书法家。这说明，郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句，王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，对王羲之的帮助可大了。她的儿子王献之，后来也成了有名的书法家，这里面也有她的一份功劳呢。
吃饺子
一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两副对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。 王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？”店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。老人的高超技艺，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，象您这深的功夫，多长时间才能练成？”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需一生。”听了这话，王羲之沉默了一会，好像在品尝这句话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口的对子，不请人写得好一点呢？”老人气鼓鼓地说；“相公有所不知，并非老身不愿意请，只是不好请啊！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为我们老百姓写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！”老人的活不一定是指王羲之，可是王羲之听了，觉得脸上火辣辣的，羞愧难当。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了这位老人。
王羲之卖当
东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水，走进自然景物之中。那年春天,他去杭州探访好友，走到苏州地面，步上一座石桥，举目四望，见前边有一座小村庄，飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光，袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起，三三两两的农人向村庄走去，这是一幅多么美丽的图画呀，他有些流连忘返，在桥边停下，月亮升起的时候，村庄一片朦胧，更是一番景致，沽来一壶清酒，买了几盘小菜，自斟自饮起来，夜半时分，带着几分醉意，渐渐睡去。
第二天醒来，忽觉头上沉重，回到馆舍躺下就病了，书童请来了苏州的名医为王羲之诊治，王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光，要到杭州看朋友也不能了。这怎么办？他想了想，忽然记起，在他住的旅馆对面有一个当铺，他记得那个“当”字已经破旧不堪了，我何不写个当字去当了？这是个好主意，于是就叫书童铺纸磨墨。他写好一个当字，叫书童拿 去当了，价格是30两银子，少一个子儿也不当。书童来到当铺，展开王羲之的字，老板一看，果然是个好字，就问当多少钱，书童说30两银子，少一个子儿也不行。老板端详着，说：“好字是好字，只是带着病容，不值不值。”
书童回来把老板的话说给王羲之，王羲之说：“嘿，我看得起你你倒牛起来了，好！我就再写一个。”王羲之又写了一个字，让书童拿去，老板一看，说道：“这个当字比那个有力多了，只是带着孤气和怒气。就这吧，我要了。”交给书童30两银子。王羲之有了钱，又可以上路了。他来到杭州，见了朋友，朋友设了一桌好酒招待王羲之，在座的有一位朋友的亲戚，开着一个当铺，想求王羲之写个当字，当做招牌，王羲之说：“我已经写好了一个当字，你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来，交给那人。那人带着银两就望苏州而去。到了苏州，见了当铺老板，就要回当。老板听他不是本地人，跑这么远要回当，以为他是个疯子。一看当票是真的，老板想坑他一家伙，算盘子一拨拉，连本带利开口要他40两，那人掏出40两给了老板。老板有点纳闷，明显是坑他，他却喜滋滋地掏出40两银子赎当。就问他：“请问，这个字有什么珍贵的？”那人说：“这是当代大书法家王羲之的真迹。你老先生有眼不识金镶玉,哼！再会！”老板急了。喊道：“你回来，我拿50两银 子要了你的当字，要不100两，100 两！”那人听都没有听，回到杭州，见了王羲之，交出了那个当字。 王羲之接过来看都没看，“嚓嚓”两下把那个字撕了个粉碎。那人可惜得不得了，一步晚了，没能救出那个当字。王羲之笑笑说：“生意人最重要的是一个‘和’字，和气生财么，这个字是我病好后心情不好的时候、在发脾气的时候写的，带着几分怒气，不好，我现在再给你写一个，包准你挂出去能发财。”于是，杭州的朋友展纸磨墨，王羲之运气着力，挥笔写下一个很大的‘当’字。在场的朋友们无不称奇，人人都夸这个当字极好极好。这个当字经高级工匠刻制，挂在杭州城的通衢大道处，非常显眼，生意也非常热闹。从此以后，杭州城的当铺成了全国最出名的当铺。

是绍兴人
王羲之（公元303—公元361年），字逸少，东晋官吏，著名书法家，因作过右军将军，故世称王右军。西晋太安二年（公元303年），生于琅琊临沂，在此度过他的幼年时期，并有“临池学书，池水尽墨”的典故。“王右军故宅，治城西南隅普照寺”（《临沂县志·古迹》）。
建兴元年（公元313年）王羲之5岁时，“临沂诸王”举族南迁建康（今江苏南京市），旧居舍为佛寺。后魏时，名律寺，唐玄宗开元八年（公元720年），赐名开元寺。北宋改称天宁万寿禅寺。伪齐刘豫时，改名为普照寺。寺内有金代妙济禅师觉海集柳公权之字而成的《沂州普照禅寺兴造记碑》，称名“集柳碑”。《集柳碑》记载了王羲之故居“东有晒书台，南有泽笔池，一日洗砚池，皆其遗迹”等情况。

王羲之(321-379，一作303-361)
　　字逸少。东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东临沂)人。初任秘书郎，后任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等，世称王右军。后因与扬州刺史王述不和，辞官定居会稽山阴(今绍兴)。王羲之出身于建康乌衣巷显赫的王家，是王导之侄。曾与谢安共登冶城， "悠然遐想，有高世之志。”早年从卫夫人(铄)学书法，后来改变初学，草书学张芝，正书学钟舀系。博采众长，备精诸体，一变汉魏以来质朴的书风，独创妍美流便的新体，他的正书、行书为古今之冠，人赞其笔势“飘若浮云，矫若惊龙。”为历代学书法者所崇尚，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为后人摹本。行书以《兰亭序》为代表作，草书以《初目帖》、 《十七帖》，正书以《黄庭经》、 《乐毅论》最著名。
当然是南京人啦~\(≧▽≦)/~啦啦啦！

王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴）
所以不是喽!最佳答案给我吧!

王羲之 (303？—361？)

说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。

王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。

历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米帝、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。

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徐闻县13729328677： 王羲之是南京人吗? - ？
谏店果糖： 王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”.他的儿子王献之书法也很好,人们称他们...

徐闻县13729328677： 书法家王羲之是哪里人 - ？
谏店果糖： 王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称.琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”.在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”.

徐闻县13729328677： 王羲之是哪里的人? - ？
谏店果糖： 东晋朝代的人. 王羲之(303—361年),汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴)

徐闻县13729328677： 王羲之是哪里人 - ？
谏店果糖： 王羲之出生地:琅琊(今山东临沂) 王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称.琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.

徐闻县13729328677： 晋朝大书法家王羲之是哪里人 - ？
谏店果糖： 东晋,祖籍山东琅琊人,后迁居会稽(浙江绍兴)

徐闻县13729328677： 王羲之是什么地方的人? - ？
谏店果糖： 是山东人,以前也叫做琅琊

徐闻县13729328677： 书圣王羲之是现代何省何市人?？
谏店果糖： 王羲之是现代山东省临沂市人士

徐闻县13729328677： 有谁知道王羲之的生平事迹成就和家庭,越详细越好…… - ？
谏店果糖： 王羲之(三○三-三六一) ,字逸少,因曾为右军将军,故又称'王右军'.琅邪国临沂县(今山东省临沂市)人.中国古代杰出的书法艺术家.他承续钟繇、张芝,变革古法,创立今体,并把今体书法推向文人书美的极致,被后世尊为一代'书...

徐闻县13729328677： 王羲之家乡是哪里的 - ？
谏店果糖： 琅琊郡!也就是现在的山东临沂市!

徐闻县13729328677： 王羲之是哪个朝代的哪里人 - ？
谏店果糖： 东晋时期著名书法家,有“书圣”之称