欲将取之,必先予之”,“汝爱人,人恒爱之”。出自哪
北宋时期，大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说，我在打坐时，用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说，我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说：“哥哥，你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事务都是内心的投射吗？你的内心是一团牛粪，所以看到别人也是一团牛粪；人家内心是如来，所以看到的你也是如来。”
这个哲理小故事推而广之，还可以这样看：你喜欢别人，别人也就喜欢你；你欣赏别人，别人也就欣赏你；你帮助别人，也就是帮助自己。与人方便其实就是给自己方便。古语云：“欲将取之，必先予之”，“汝爱人，人恒爱之。”就是这个道理。
人与人之间的关系往往是相互的，与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光；当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。盛开的鲜花会引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的瓜果蔬菜，只能招来苍蝇和蚊子。
有人说，诽谤者的舌头杀了三个人：说话的人，听话的人和被说的人。其实，也就是这个道理。你把别人看成了“如来”，你就赢得了人心；你把别人看成了“牛粪”，你就背弃了人心，焉能不“败得很惨”？
有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路，总是打着灯笼。旁人窃笑不已，问他：你走路打灯笼，岂不是白费蜡烛？盲人正色答道：不是，我打灯是为别人照亮的，别人看见了我，就不会碰到我了。
照亮别人就是照亮自己。(转载)
《礼志》云：“欲人之爱己也，必先爱人。欲人之从己也，必先从人。无德於人，而求用於人，罪也”。因此有了”《论语·里仁》里得“知者利仁”。
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。出自《孟子》
爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。
这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。出自《孟子》
爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
“将欲取之,必先予之”是什么意思?
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
“欲先取之,必先予之” 是什么意思?
如果你想的到什么，就必须先付出或给予别人什么。“欲先取之，必先予之”出自《道德经》，《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，...
欲先取之,必先予之是谁说的
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
“如欲取之,必先予之”是什么意思?
“如欲取之，必先予之”的意思是：如果想要得到某样东西，必须先给予或付出相应的代价或东西。详细解释：这句话是一句富有智慧的格言，所表达的是一种生活的哲学和策略。其主要含义可以解读为，如果想要从某个地方获取某种利益或者达到某个目标，必须先有所付出或者给予。这是一种平衡的原则，强调获取与...
古人有云“欲想取之,必先予之”何为取,何为
将欲取之，必先予之释义 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。出处： 《老子》三十六章：“将欲夺之，必固予之。”《战国策·魏策一》《周书》曰：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。
汝不闻,欲要取之,必先予之。什么意思?
那么我们最终可能会失去更多的机会和成就。总之，“汝不闻，欲要取之，必先予之”这句话提醒我们，在生活中要懂得付出和给予，才能获得更多的回报和成就。同时，也要学会舍得，为了更大的目标而做出必要的牺牲和努力。这种哲学思想不仅适用于个人生活，也适用于社会和国家的发展。
“如欲取之,必先予之”是什么意思?
想要执取它，必须暂且给予它 现在的理解就是想要人家东西，就先要给人家好处，又或者你要得到回报就要首先付出。应该是：将欲取之，必先与之[ jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī ]将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会...
必先予之的上一句
“必先予之”是错误的，正确的是“必先与之”。“必先与之”的上一句是“将欲取之”。意思是指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。出自春秋老子《道德经·三十六章》：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。
将欲取之必先予之不敢为天下先无为而治
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
请细解释“欲将取之,必先予之”
老子《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”主要意思是：想要夺取它，必须暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之 必先予之”．
崔竹替诺： 字面的意思是:如果你想得到,就必须先付出;你爱着别人,别人才会爱你.你喜欢别人,别人也就喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你;你帮助别人,也就是帮助自己 .与人方便其实就是给自己方便.有人在一个生活圈子里做过这样的游戏,让每个人写出最有好感的人员名单,同时也写出最讨厌的人员名单.最后统计发现一个规律:你产生好感的那些人,往往是对你有好感的人;而你所讨厌的人,往往也是讨厌你的人.
澄迈县17611429567： 要想取之必先予之什么意思?出自哪里 - ？
崔竹替诺：[答案] 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它. 这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”
澄迈县17611429567： 学会欣赏别人对自已的成长有什么好处? - ？
崔竹替诺： 每一个人都是别人眼中的一道亮丽的风景线.古语云:“欲将取之,必先予之”,“汝爱人,人恒爱之.”只有互相欣赏,社会才会和谐发展. 那何为欣赏?我认为:努力地寻找别人的长处、优点,从中学习一点值得自己学习的,同时,真心实...
澄迈县17611429567： 将欲取之 必先予之是褒义还是贬义 - ？
崔竹替诺： 这句出之老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.” 予,与也.——《广雅》 予 yǔ 授予;给予 君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》 与作动词用时也有给予,授予的意思,如:...
澄迈县17611429567： 欲将得之,必先予之.这句话对吗?老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,... - ？
崔竹替诺：[答案] 这句话的原意不是这样的,是你曲解了它的意思. 老子的意思是“想要得到,必先付出”.所以这句话是非常对的.
澄迈县17611429567： 以“欣赏”为话题的三段话 - ？
崔竹替诺： 你喜欢别人,别人也就喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你;你帮助别人,也就是帮助自己.与人方便其实就是给自己方便.古语云:“欲将取之,必先予之”,“汝爱人,人恒爱之.”就是这个道理.有人在一个生活圈子里做过这样的游戏...
澄迈县17611429567： 欲取之 必先予之是什么意思 - ？
崔竹替诺： 要想从别人那里得到,必须先给别人甜头.
澄迈县17611429567： 将欲取之,必先予之 是什么意思?？
崔竹替诺： 要想得到,必先付出
澄迈县17611429567： 意欲取之,必先予之 - ？
崔竹替诺： 来自道德经---意欲取之,必先予之是它延展将欲取之③,必固与之---想要夺取它,必先给予它.第三十六章 [原文]将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④.是谓微明⑤,柔弱胜刚强....
澄迈县17611429567： 将于取之,必先予之.谁能解释一下这句话的意思呢,详细点更好, - ？
崔竹替诺：[答案] 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它. 这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”.
