天地不仁，以万物为刍狗！是什么意思？
天地不仁，以万物为刍狗是什么意思？
“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。
出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓看作草和狗，任凭百姓自作自息。
天地之间，不正像一个大风箱吗？静止的时候，它只是一个空虚的世界，一旦运动起来，就会运转不息，永远不会枯竭。政令多反而会行不通，不如保持内心的虚静。
扩展资料：
狗是人类最早饲养的六畜之一，当人们饲养的家畜越来越多，食物来源很充足的时候，再加上狗在围猎中能帮助人们捕获猎物，狗就不再作为一种食物，作为祭品的狗也就用草扎一只形象的狗来代替，这个用草扎成的狗就叫“刍狗”。
刍狗在没有祭祀之前，要把它放在竹筐子里，用锦绣毛巾盖着，主祭者还要斋戒沐浴之后才能把它放到祭坛上，等到祭祀活动结束，路上的行人就可以任意的踩踏它的头和背，砍柴的人还要把它拿去当柴烧。由此可见，“刍狗”表示一种用完就被丢弃，不被珍惜和爱护的东西。
“圣人不仁，以百姓为刍狗”， 老子认为有道的圣人，心如天地，他们要办的事只要是理所当然，应该去做的，圣人便自然就去做，不是对世人存仁爱之心，才肯去做。如果圣人有了偏爱之心，有了一己私欲，则天下百姓真的就变成“刍狗”了。
天地不仁，以万物为刍狗是什么意思？
天地不仁
老子：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”有的道德经版本中竟改成“天地无私以万物为刍狗”。老子的“天地不仁”可引伸出天地有私。天地生人，人的私心也是天地生的，人有私心，天地间就有私心。天地不仁，天地中大的在吸引小的在控制小的，大的小的无平等对待，地球象主人月球象小狗。
这句话指的是天地的法则有其运作的规律，不是通过人力能改变的，天地只是把万物当作祭祀的道具，使用完便弃之不顾了，作者老子是让人顺其自然，也告诉统治者无为而治的宗旨。网络小说中也经常引用这句话，多数情况下是对人生的思考，万物都要经历生老病死，这是不可抗力，而身边的每个人都是自己人生历程中的过客，同时也表达小说家面对命运时无奈的叹息之情
天地不仁，指的就是天地并不会有情感的去对待这个世界中的物类，世界无情的运作，不会因为你的命运悲苦就会同情你，不会因为你做好事就会便宜你，不会因为你是皇帝就给你长寿，世界的一切都是天地运作的工具，也是天地存在的工具，无论你是什么都是必须接受这个世界的规则，没有人可以“法外办事”，这就是天地不仁，以万物为刍狗的意思
天地不仁,以万物为刍狗是什么意思呀!详细点
编辑本段解释 “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”传说中的河上公（有人以为是汉文帝时人）有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”“天地生万物，人最为贵。天地视之如刍草、狗畜，不责望其报也。”“圣人”句注仿此。其意是说天地不讲仁恩，只是任自然，将万物看作...
老子说的:天地不仁,以万物为刍狗。什么意思啊?
天地不仁，以万物为刍狗的意思是天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。原文 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文 天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待...
天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?
意思是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。出自——战国时期老子所著的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，...
天地不仁,以万物为刍狗是什么意思啊?
出自于老子《道德经》上篇《道经》第五章 原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不氵屈，动而便出。多闻数穷，不若守于中。章旨：本章是承上章对“道冲”作进一步论述。此处由“天道”推论“人道”，由“自然”推论“社会”，核心思想是阐述清静...
上天不仁以万物为刍狗什么意思
“上天不仁以万物为刍狗”意思：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然将万物看作草和狗。一、语句出处 出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，...
天地不仁,以万物为刍狗是什么意思
天地不仁，以万物为刍狗是什么意思呢？答复：出自于老子《道德经》上篇《道经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不氵屈，动而便出。多闻数穷，不若守于中。章旨：本章是承上章对“道冲”作进一步论述。此处由“天道”推论“人道”，...
天地不仁,以万物为驺狗是什么意思?出自那里?
甚至，因此确认老子为阴谋家的鼻祖，或者指老子鄙夷儒家，薄视仁义，将人文的一切道德观念，视为知识的伪装。见仁见智，各执一端。谁是异端，谁是正见，本来便是各个思想上主观的认定，也无足为怪。但老子在文言字句上，确是直截了当地说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”文...
“天地不仁,以万物为刍狗”是啥意思?
“天地不仁，以万物为刍狗”的意思是：天地无所谓仁爱，对待万物就像人们对待刍狗一样。该句话出自老子的《道德经》，是对天地自然与人类关系的深刻揭示。详细解释如下：1. 天地不仁：这里的“天地”可以代表自然界或宇宙的整体。“不仁”并不是说天地没有情感或意识，而是说天地无所偏袒，没有人类...
“天地不仁以万物为刍狗”是什么意思?
天地不仁以万物为刍狗”的意思是：“天地有仁心，滋生了万物”。"天地不仁，以万物为刍狗"出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好...
“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”是什么意思
原文 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。[2]天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不若守于中。译文 天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。[2]天地之间，不正像风箱一样吗？虽空虚却不会穷竭，越动，它的风就越大。谈论太多，...
呈该比佳： 这句话出自老子所著的《道德经》第五章,表达的是天地公平的观点.通俗来说这句话的意思是:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然...
安化县13962467327： 天地不仁以万物为刍狗是什么意思 ？
呈该比佳： 这句话是出自老子的《道德经》第五章,老子认为天地是自然的存在,没有理性和感情,不受天、神、人的左右.天地不情感用事,对万物一视同仁.圣人不情感用事,对百姓一视同仁.刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随丢弃.整句话意思是:【天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭】.
安化县13962467327： 天地不仁,以万物为刍狗!是什么意思?? - ？
呈该比佳： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
安化县13962467327： “天地不仁,以万物为刍狗!”什么意思? - ？
呈该比佳： 天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!” 其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
安化县13962467327： 天地不仁,以万物为绉狗!是什么意思 ？
呈该比佳： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地有仁心,滋生了万物;老了则说天地无所谓仁,也无所谓不仁.天地生了万物,并没有想取回什么...
安化县13962467327： 天地不仁以万物为刍狗 这句话的意思是?？
呈该比佳： 天地不仁.以万物为刍狗 老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的.老子“刍狗”的本意,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了.
安化县13962467327： 请问天地不仁,以万物为刍狗?具体的意思是什么?你们举几个例子? ？
呈该比佳： 天地不仁,以万物为刍狗 出自老子的《道德经》第五章 下一句是,圣人不仁,以百姓为刍狗. 解释起来有点复杂,要知道《道德经》里面随便一句话都可以阐述成一篇大...
安化县13962467327： 天地不仁,以万物为刍狗 含义 - ？
呈该比佳： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...
安化县13962467327： 天地不仁,以万物为刍狗,这句话是何用意? - ？
呈该比佳： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章. 译文同上. 圣人也是没有仁爱的,也同样像天地(对待万物和刍狗)那样对待百姓,任凭人们自作自息.天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不...
