舍本逐末 战国时期用自己的话说说故事主要内容

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什么叫历史?~

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科

古以农耕为本,工商为末。谓舍弃农耕,从事工商。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。语出:战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

成语故事:

战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信。赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:“久未问候,贵国的庄稼长的好吗?”使臣一听,很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?”赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?”齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。 【齐国使臣拜访赵威后时的谈话】现在,人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。



战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣,她向使臣问道:“贵国的庄稼长的好吗?”使臣一听,很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?”   赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?”   齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。

战国时期,齐王出使赵国,赵威先问庄稼后问君王,使臣批评了她,赵威告诉他缘由,使臣感到惭愧。

战国时齐国国君派使臣出访赵国,赵国太后接见了齐使并询问他说:“贵国今年的庄稼怎么样,是否可以丰收?”齐使听了这话立刻不高兴了,回答道:“我代表我王来到贵国,意图与贵国结好,但您上来却不问我家大王身体如何,反而问庄家如何,我王如此尊贵难道竟不如庄稼吗?”赵太后说:“没有庄稼怎么养活人民,怎么治理国家呢?农桑为国之根本,我难道要舍弃根本去问那些细枝末节的东西吗?”齐使听到这话十分惭愧,也对赵太后钦佩有加。
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博逸奥一: 此句中“故”是“因而”的意思. 一、原文 齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?” 威后曰:“不然,苟...

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博逸奥一: 战国时,各个诸侯国之间经常有使节往来.有一天,齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后. 齐王的这位使者没有到过赵国,更没见过赵威后.但他早就听说赵威后是以为很贤德的往后,所以十分高兴地接受了这一差事.他想,我作为齐国使...

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博逸奥一: 舍本逐末 【拼音】:shě běn zhú mò 【解释】:舍:舍弃;逐:追求.抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫. 【出处】:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱.” 【示例】:写文章只追求形式而不注重内容,那是~. 【近义词】:舍近求远、贪小失大、舍本从末 【反义词】:追本求源 【语法】:作谓语、宾语、定语、状语;指本末倒置 【成语故事】:战国时期,孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理,孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办,不能面面俱到.如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽,喝汤时响声很大,这就是舍本逐末,不知自己当前该干什么.

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博逸奥一: 舍本逐末是指抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分.比喻做事不抓住主要的问题,而专门顾细枝末节.它出自战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战.民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心.” 所以这是一个成语故事.

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博逸奥一: 战国时,赵威后接见齐国的使者,使者奉上给赵后的礼物,赵后收下却并不看,只问使者道:“贵国庄稼长势如何?人民可安稳?” 使者听了便不高兴,心想我堂堂一国使者奉君面见,您不问我君反倒问起我国与庄稼,贵贱不分.赵后听了笑道...

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博逸奥一: 这则故事告诉我们 做事情要抓住主要的源头 切不可为了些细枝末节而忽略了主要事件 要拿捏妥当 先做重要的事情

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博逸奥一: 战国时代,齐国为了和赵国加强外交关系,就派使臣访问赵威后.赵威后接过使臣的献礼,还没打开信,就先问使臣说:“贵国的情形怎么样了?庄稼好吗?人民好吗?还有你们的君王也好吗?”使臣听了,心里很不高兴,就回答说:“我是奉君王之命来问候你的,你不问我们君王的情形,却先问庄稼和人民,这样未免先贱后贵了吧!”赵威后笑着说:“你的观念错了,想想看,没有庄稼,哪会有人民呢?没有人民,又哪来的国君呢?难道要先舍根本去问末节的事吗?

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博逸奥一: 1、战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》:"民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战.民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心." 古以农耕为本,工商为末.谓舍弃农耕,从事工商.抛弃根本,追求枝节.比喻做事不注意根本,而只抓细微末节.抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分.比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节.现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急.

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