为什么三月三放风筝

三月三放风筝体现作者什么用意？~

三月三放风筝体现了作者希望在春天的时候放风筝的，这样可以体现自己感受到春天的温暖

3月3放风筝第一阶段引用的是何处可以在阅读短文中搜索一下。

三月三赛纸鸢、放风筝民俗，起源于民间“断鹞放灾”信仰。初时，人们将所有的灾病写在纸鸢上，待风筝高飞之际，剪断风筝线，当纸鸢随风飘逝之时，也象征着所有的灾病都随风筝消逝。

藏族老人放风筝，至今还在风筝和线的接头处，插上一柱香，风筝飞到一定高度时，香火将线烧断，风筝便随风飘去，飘得越远，说明自己越健康长寿。另一方面，农家更希望那些在田亩上空的纸鹞能驱走畦间的恶鸟、害虫，以祈得一年五谷丰登。

扩展资料

风筝起源

风筝起源于中国，中国风筝有悠久的历史。据说起源于春秋战国时期，至今已两千多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，故称为“纸鸢”。

据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。

参考资料来源：百度百科—放风筝

　　江南人民自古就有清明放风筝的习俗。沪谚“二月二，搓麻线，三月三，放风筝”，又如，“杨柳青，放风筝”。人们在放风筝时，时而牵线奔跑，时而仰首远望，不但有春天的喜悦和情趣，而且还能强身健体。民间还有说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，将把一年的病痛和烦恼一同带走。

　　据《韩非子》记载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败”；鲁班曾“削竹为鹊”成而飞之，三日不下“。宋高承《事物纪录》说：“纸鸢俗谓之风筝，古今相传云，是韩信所做。高祖之征陈希也，信谋从中起，故作纸鸢，放之以量未央之远近，欲以穿地隧入宫也”。五代后汉的李邺，受口吹竹笛可以发出响声的启示，在纸鸢上缚上竹哨，纸鸢升上空中，受到风吹，便发出像古筝一样悦耳的声响，故纸鸢又称“风筝”。唐代诗人高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中”。到了唐朝时，风筝不仅装有弦和笛，而且还有人在风筝上安装灯笼或小灯。夜晚风筝升空，华光点点。明清时放风筝已十分盛行。《北京竹枝词》再现当年的情景：“风筝放出万人看，千丈麻绳系竹竿；天下太平新样巧，一行飞上碧云端”。“试立御河桥上望，纸鸢无数夕阳中”。
　　传统风筝以竹木为骨架，制成各种形状，然后用纸裱糊。现在人们不断探索求新，采用了塑料、尼龙等面料，使风筝可放可收，更加坚固耐玩。

　　风筝的外形千姿百态，色彩斑谰。由最早的模拟蝴蝶形状，发展、增加了孔雀、大雁、喜鹊仙鹤、蜈蚣、鲇鱼、凤凰、飞虎、金鱼、蝙蝠、长龙等动物风筝。除此，还有传说中的各色人物，如嫦娥、哪吒、哼哈二将等。《红楼梦》的作者曹雪芹对风筝很有研究，著有《南鹞北鸢考工记》，详细记载了几十种风筝的扎、糊、绘、放工艺。书中不但绘有彩图，而且还有诗句说明风筝的扎法和画法。

　　中国是风筝的故乡，风筝的制作在各地相当普遍。但作为风筝的集萃之地，还推北京、天津、潍坊和南通四地。各地风筝各具特色，自成一派。古老的风筝文化孕育了许多善制风筝的能工巧匠，许多家庭因制作风筝的技艺精巧、独特而发展成了风筝世家。

　　北京著名的传统风筝用的多是曹雪芹的图案，有名的艺人是金氏和哈氏两家。金氏风筝以造形雄伟、画工粗犷见长，哈氏四代人传承技艺，风筝骨架精巧，画工肃整，既可放用，又可摆在案头陈列，且飞行平稳。哈氏风筝曾于1915年参加在美国旧金山举行的巴拿马万国博览会，受到极高的评价，其中4只风筝荣获银质奖章。金氏风筝的传人“金大姑”的工艺享誉一方。她有两个保存了四十多年的遗作在北京市第一届民族 传统体育运动会上亮相。一只是绢制窄翅蜻蜒，另一只是三十六节的老式蜈蚣，色彩逼真，起伏摆动，活灵活现。

　　天津风筝的鼎盛时期为清末民国初。当时有名的艺人有七把兄弟、老金记兄弟、帘子李等人。但最著名的却当属风靡海内外的“风筝魏”的创始人魏元泰和雅文斋周记风筝的创始人周树棠。纵观他们的技艺生涯，正是他们出类拔萃地继承并发展了天津风筝的扎、糊、绘、放等各种工艺，才使得天津风筝得以跻身于全国三大风筝流派之列。魏元泰制作的风筝在1915年参加巴拿马博览会，其中11只风筝获得纪念金牌和奖状。

　　潍坊是山东风筝活动盛地，也是我国风筝的主要产地之一。潍坊的风筝历史十分悠久，风筝工艺精巧，浑厚淡雅，具有独特的民间地方特色。位于潍坊城东三十里的杨家埠，是中国三大年画产地之一。在那里，“家家能染墨，户户会点青”。潍坊风筝吸收了杨家埠木板年画和绘画技艺，扎、糊、绘、放俱佳，由普通玩具跻身于工艺美术之林。潍坊风筝种类繁多，计有花鸟鱼虫500余种。风筝不仅取材于现实生活，而且还取材于神话故事、民间传说、戏曲故事等。潍坊风筝最初是自制自放，由于它的工艺精美，后发展为馈赠亲朋的礼品和深受欢迎的商品。

　　南通风筝与北京、天津、潍坊的风筝齐名，但以独特的音响效果独树一帜，闻名于世。

　　中国的风筝早在公元七、八世纪就已传入朝鲜、日本。十六世纪又由马可波罗传入欧洲，再经欧洲和阿拉伯传入美洲和澳洲。风筝不仅在国内为群众所喜闻乐见，而且也深受外国人的青睐。我国的风筝现已远销美国、法国、新加坡、英国、加拿大、日本、意大利、瑞士等20多个国家。随着风筝在异域的放飞，中国古老的文化也传播到了国外，促进了中国文化与世界文化的交流。

　　高山族亦有清明放断鸢之俗。把风筝放到最高点，便将线断掉以驱瘟疫；也有认为“鸢辄引令而上，令小儿张口望视，以泄内热”；病人康复周年，放风筝谢天。农家放风筝则是为了驱吓鸟类以促丰收。高山族的风筝有平面筝和立体筝两种。风筝竞放时，除了比制作精巧、造形华美外，还要比放飞高度。也有风筝高空互相咬斗碰撞之戏，斗落的风筝，大家哄抢，场面十分热闹。

　　藏族的风筝外形精巧美观，多为正方形和菱形。儿童和青年放风筝，不仅要比高远，而且要看谁把对方打下来。比赛时，风筝线上大多涂上掺有玻璃渣子的胶水，加大摩擦力，用以割断对方的风筝线。老人放风筝，在风筝和线的接头处，插上一柱香，风筝飞到一定高度，香火将线烧断，风筝便随风飘去，飘得越远，说明自己越健康长寿。

三月三赛纸鸢、放风筝民俗，起源于民间“断鹞放灾”信仰。初时，人们将所有的灾病写在纸鸢上，待风筝高飞之际，剪断风筝线，当纸鸢随风飘逝之时，也象征着所有的灾病都随风筝消逝。

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。

一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

节前家家准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。

彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。

壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

三月初三，江南一带有放风筝的习俗。大家纷纷走出户外放飞筝，既陶冶情操又锻炼了身体。三月三这个节日是非常重要的，人们在闷了一冬天后，这天应该去郊外活动活动，呼吸新鲜空气，以放松心情。

江南人民自古就有清明放风筝的习俗。沪谚“二月二，搓麻线，三月三，放风筝”，又如，“杨柳青，放风筝”。人们在放风筝时，时而牵线奔跑，时而仰首远望，不但有春天的喜悦和情趣，而且还能强身健体。民间还有说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，将把一年的病痛和烦恼一同带走。

风筝并不是“三月三”的专利，只是因为春天的气温开始回升，气流也比较
平稳，所以才让春天和放风筝有了必然联系。但是最近的晴朗天气也具备这些特
点，风向及风速比较稳定，经常有缓缓上升的气流，抓紧时间赶快来玩玩吧，

放风筝有很多讲究，并不一定晴朗的日子就适合放风筝，应依照风向、风力
而定。最近北风较多，放风筝时应该背朝北，面朝南。15～20米的高空相对
而言风向、风力都比较平稳，是最适合的高度。另外选择风筝的大小也很重要，
2～3级风的天气，选择面积在0。1至0。5平方米的软翅小燕、蝴蝶、蜻蜓
等风筝最佳；风力在3～4级时，1平方米左右的中型风筝就能“飘洒自如”了。

风力达5级时，只能放2平方米左右的大型硬翅风筝，但是要求有比较高的
技术。

如果天气预报风力在6级以上，放风筝的念头就打消吧。

场地的选择也很关键，周围有高压线、电视塔、高层建筑的场地都不适合。

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周口市13296186125： 具有特殊含义的节日如农历三月三日是民俗中放风筝的日子,人们认为随着风筝线的剪断,病痛和秽气会随风而去.这类的例子不胜枚举.请举一例.快,急用 - ？
庞蒋止嗽：[答案] 二月二吧,龙抬头,大人小孩多在这天剃头理发,意思是剃“龙头”,以显尊贵、图吉利,人民庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收

周口市13296186125： 三月三到底是王母娘娘生日还是泰山老奶奶生日 - ？
庞蒋止嗽： 民间传说:三月三是王母娘娘的生日,上泰山应是祭祀天宫中的王母娘娘.农历四月十八来是泰山娘娘的生日. 三月初三风俗: 1、吃荠菜煮鸡蛋源 农历三月初三有吃荠菜煮鸡蛋的习俗,老人们说,吃了可以一年当中腰腿不疼、头不疼.bai每年农历三月初三是汉人迎接祖先灵魂的日子,用吃鸡蛋的方式纪念祖先,并希望沾点灵气. 2、放风筝 江南人du民自古就有清明放风筝的习俗.沪谚zhi:“二月二,搓麻线,三月三,放风筝”又如:“杨柳青,放风筝.”民间还有说将风筝送上dao天空,将线剪断,任其飘逝,将把一年的病痛和烦恼一同带走.

周口市13296186125： 三月三有什么风俗活动?？
庞蒋止嗽： 三月初三有吃荠菜煮鸡蛋、放风筝、三月初三壮族歌圩节、黎族爱情节等活动.农历三月三是我国古代的“上巳节”,又称“修锲节”,是一个纪念黄帝的节日,相传农历...

周口市13296186125： 为什么三月份放风筝好.？
庞蒋止嗽： 天气暖和,不冷不热,风力不是很大,不像秋冬那样有力而刺骨,空气湿度也不大,利于风筝高飞,我是这样认为的,或许还有什么典故之类吧

周口市13296186125： 二月二,龙抬头,三月三,放风筝,.(解三个数) - ？
庞蒋止嗽： 二月二,龙抬头,三月三,放风筝,三月三,生轩辕 农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子.晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬...

周口市13296186125： 为什么都是在春天放风筝? - ？
庞蒋止嗽： 江南人民自古就有清明放风筝的习俗.沪谚“二月二,搓麻线,三月三,放风筝”,又如,“杨柳青,放风筝”.人们在放风筝时,时而牵线奔跑,时而仰首远望,不但有春天的喜悦和情趣,而且还能强身健体.民间还有说将风筝送上天空,将线剪断,任其飘逝,将把一年的病痛和烦恼一同带走.

周口市13296186125： 放风筝的三月三是新历,还是旧历 - ？
庞蒋止嗽： 放风筝的三月三是新历,还是旧历 应该是旧历,三月初三 三月初三,江南一带有放风筝的习俗.大家纷纷走出户外放飞筝,既陶冶情操又锻炼了身体.三月三这个节日是非常重要的,人们在闷了一冬天后,这天应该去郊外活动活动,呼吸新鲜空气,以放松心情.

周口市13296186125： 又是一年三月三风筝飞满天表达的是什么意思 - ？
庞蒋止嗽： 就是一年又一年的意思呗,更深层次的你可以理解为:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同;人面不知何处去,桃花依旧笑春风;

周口市13296186125： 什么时候放风筝最好 - ？
庞蒋止嗽： 又是一年三月三,风筝飞满天.三月份是放风筝的最好季节,天气适宜,适合户外运动,而且三月分风相对比较大风筝能很顺利的飞上天.

周口市13296186125： 为什么3月3日要拿地菜煮鸡蛋吃? - ？
庞蒋止嗽： 这是一个民间传统,而这个传统源于春秋战国时期(也称三国).在春秋战国时期,有一名德高望重的医师叫做华佗,有一天华佗医师采药时偶遇大雨,便在一老者家中避雨.见老者头痛头晕,痛苦难堪,华佗便替老者诊断,并在老者园内采来...