马上就要开始辩论赛，我是正方一辩，辩题为：以成败论英雄。之间没有参加过这样的比赛，求帮助。

辩论赛的一辩的辩词，辩题是成败论英雄~

　　楼主可以看以下他人的内容：
　　任何一场有意义的辩论都必须对辩题进行科学的界定。(但是刚才对方的界定我们不敢苟同。)何谓英雄？（现代汉语词典是这样解释的：）英雄是为了正义事业而奋斗并能激起他人崇高情感的人。简而言之，英雄就是正气的化身。何谓成败？“成”，就是预期目的的达成，这里面包含两个内容:一是物质范畴的成功，一是精神范畴的成仁。何谓“以成败论英雄”？就是把失败和成功当作评判英雄的标准。我方认为"当以成败论英雄"的原因有四：
　　第一、凡是英雄身上都有“成”的因素，这个因素是“成功”。抗倭英雄戚继光，民族英雄郑成功，航天英雄杨利伟，跨栏英雄刘翔，他们都是用成功、诠释了英雄的含义。

　　第二、凡是英雄身上都有“成”的因素，这个因素是“成仁”。孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这里的仁，是儒家道德的最高标准。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。从古到今，舍生取义，杀身成仁的英雄枚不胜举。文天祥、谭嗣同、李大钊、秋瑾，他们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”宁为玉碎，不为瓦全，他们能与日月争辉的巍巍人格感召着一代又一代炎黄子孙！

　　第三、凡是英雄身上都有“成”的因素，这个因素是“既成功又成仁”。项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”；刘胡兰“生的伟大，死的光荣”他们以“惊天地泣鬼神”的英雄壮举而名留青史！

　　第四、既不成功又不成仁的英雄是不存在的。英雄自有被称作英雄的地方。如果一个人，从来没有成功过，生命中充满了失败，还能被当作英雄的，翻遍天下书籍恐怕也找不到一个人。因此我方认为：要因豪情评壮士，当以成败论英雄！

　　（反方二辩提问）

　　1、 对方一辩，你好！刚才你们的观点是莫以成败论英雄，也就是不以成功和失败的理念来评论英雄。那么现在，你能否告诉大家一个既不成功也不失败的英雄呢？请举一例。

　　2、对方一辩哑口无言，说明根本不存在既不成功也不失败的英雄，所以我方观点是正确的。 请对方二辩听题：你能不用“成败”这两个字来论论英雄吗？

　　3、刚才对方二辩又说了6个“成”字和6 个“败”字，仍然没有离开成败来论英雄。请对方三辩不要犯同类错误。请听题：你们说莫以成败论英雄，那么到底以什么来论英雄呢？难道以老少、高低、黑白、胖瘦来论英雄吗？请以简洁的语言回答你们评判英雄的标准是什么？

　　4、对方三辩没有正面回答我们的问题，曲解了（降低了）评判英雄的标准。请对方四辩回答：我们今天在这里辩论英雄，其实历史上最经典的莫过于曹操青梅煮酒论英雄了。曹操在谈论英雄时，所谈论的袁术、袁绍、刘表、刘璋、孙策、张绣、张鲁、韩遂八个人，哪一个不是以成败论之？

　　（反方三辩小结）谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好！

　　纵观整个盘问阶段，谁输谁赢已初见端倪。对方提出的四个问题，我方均能（基本都能）有理有据、铿锵有力地进行有效反驳，而对方对我方依次提出的四个问题，却显得理屈词穷，回答问题显得牵强附会。对方举不出一个既不成功也不失败的英雄实例，也无法否认曹操青梅煮酒论英雄均是以成、败的标准来论的，更无法抛开成败二字来论英雄，这是因为抛开成败来论英雄就等于釜底抽薪、空中楼阁。大家知道，无论谈论什么问题，都必须有一个基础和前提，而谈论英雄的基础的前提恰恰就是成败二字。大请看对方的观点：“莫以成败论英雄，”把当中的“以成败”去掉后是什么？是不是就成了“莫论英雄”了？既然如此，对方还来跟我们论什么英雄呢？其实莫以成败论英雄，就犹如：莫以先后论楷模，莫以强弱论豪杰，莫以爱恨论感情，莫以生死论生命，那对方辩友岂不成了“莫以男女论性别”了？这岂不是太荒唐了吗？

　　因此，我方观点的正确性毋庸置疑！

　　（反方四辩总结）谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好！

　　“鼓不敲不响，理不辩不明”。纵观整场辩论，在开篇陈词中，我方一辩首先从四个方面说明了我方观点的正确性、科学性。接着我方二辩从四个角度对对方进行提问质疑，然后我方三辩又客观地总结了对方观点的荒谬性、和我方观点的不容置疑性。在自由辩论阶段我方更是步步为营，抓住对方的漏洞给以强有力的反击。而在这个过程中，对方辩友却显得力不从心，漏洞百出：： 第一，对方辩友割裂了整体与局部的关系。他们看到某人一事失利就说他失败了，却没有看到他之前无数次成功和其表现出来的成功伟大人格和精神品质。不用联系的观点看问题，难怪得不出科学的结论。 第二，有意缩小了成功概念的范围。成，它不仅是事业的成功，目标的实现；更包括精神和人格的成功。对方把英雄仅当作是一种行动，而不知道英雄还是一种品格。这是偏面的观点！

　　第三，对方辩友否认以成败论英雄，可又拿不出一个自己论英雄的标准，破而不立如何让人信服呢？下面我进一步总结我方观点的正确性。 我们之所以肯定以成败论英雄，是因为我们能够站在历史的高度，用唯物辩证的观点，来判断英雄，评价英雄。无论是金戈铁马，还是梦回连营，；无论是九天揽月，还是五洋捉鳖；这些英雄无一不是用他们成功的惊世伟业和伟大人格，激励着一代又一代华夏儿女！ 忆往昔，大江东去浪淘尽、千古英雄人物；看今朝，太阳升起、中华儿女人人逞英豪。英雄不问出处，英雄宁有种乎？时代需要英雄，时代需要成功！让我们都做新时代成功的英雄吧！谢谢大家！


　　二、证明以成败论英雄是有可取之处的材料

　　1. 自古英雄就被视为一个民族的脊梁，而在物欲横流的今天，英雄的出现便使人有了方向，有了希望，

　　2. 英雄的价值，不是收获，而是付出；不是能力，而是行动；不是个人得到了什么，而是向社会奉献了什么。

　　3. 物竞天择适者生存。，（大鱼吃小鱼，小鱼吃蚂虾） 市场的规则是只有强者有权利生存，谁胜利了，谁就是英雄。（如许昌胖东来，已成为许昌商品零售业的老大。凭什么？就凭他们成功的经营理念。。。。。。i）

　　4. 时势造英雄。现代人需要英雄，需要战士。不仅是精神上的，包括力量上的。没有英雄的民族是可悲的，也是没有的。每个时代都需要英雄的引领,哪怕英雄最终也未成功.英雄是民族的启明灯,既使没有带领着人们走出黑暗,但离天亮也不远了

　　5 以成败论英雄，这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的价值取向。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。 7. 我想请问在坐的各位，谁没有尝到过失败的滋味？但是因为这样，我们就放弃追求成功了吗？追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者，而是要鼓励他继续追求成功。 8. 对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观。请问鼓励成功到底哪里不可取？

郭敦顒回答：
你是一辨，对于“成功是必然的”这一辨题你要认识到在一般情况下成功并不是必然的。成功的必然性是建筑在具有成功充分条件基础上的，而能具有成功充分条件是很苛刻的，这需当事者的不懈努力才能创造出这些成功的充分条件；而且要有防止偶发事件破坏成功条件的准备，以防即将成功的到来而毁于一旦。以上思路，是反驳“反方”提出“成功并不是必然的”各种论点所必须事先能预见到的。如此，则作为一辨定能做到立于不败之地。

这是2001年武汉大学对新加坡国立大学的辩题
谢谢主席，大家好。古人说：“青梅煮酒论英雄。”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。
　　然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。这是其具有可取性的现实基础。这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。
　　时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处？信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄，若没有英雄，我们又何以让后代感受身为华人的自豪。追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。时代的英雄追求成功，时代的成功追求英雄。谢谢各位。

要多举以成功论英雄的事例,不过要对你的对手提出反问,让他一直围绕着你转,把握主动权

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平山区15937988352： 马上就要大辩论赛了~我方是正方 辩题是“做小河里的大鱼好” 反方是“做大河里的小鱼好”马上就要打辩论赛了~我方是正方 辩题是“做小河里的大鱼好” ... - ？
上卖糠甾：[答案] 做一个小国家的领导人好呢,还是做一个大国家的老百姓好. 从这个类似的问题看,就容易多了. 中国有句俗语,是宁为鸡首不为牛尾. 县官不如现管的! 加分吧

平山区15937988352： 马上开始辩论赛了,我是首辩,辩题是:奉献是一种快乐{正方} 请问我该说什么,我是首辩, - ？
上卖糠甾： 要把握三点:一、奉献是自己对社会和他人的一种精神或物质的付出.奉献使自己心情感到高兴、欢乐.二、为什么奉献是一种快乐?奉献是人的价值的体现.人的价值在于奉献而不是拥有,有了奉献才有回报.三、怎样去奉献,怎样做到奉献是一种快乐.奉献是主动的自觉的,心甘情愿的.奉献是多方面的,可以是精神上的关怀,也可以是物质上的支持.比如尊老爱鼎伐尺和侔古踌汰穿咯幼、助人为乐等等.可围绕上面三点展开论述.

平山区15937988352： 辩论会正方1辩陈词,压岁钱父母管理好明天要比了,我是正方一辩, - ？
上卖糠甾：[答案] 大家好,我是正方的一辩.我方的观点是“压岁钱父母管理比较好”.理由如下:一.由于小孩子年龄比较小,人生观和社会观形成的不是很健全,如果任由其拿着压岁钱,可能会让其养成乱花钱、乱吃零食和见到喜欢的东西就买的习...

平山区15937988352： 辩论赛一辩陈词格式 - ？
上卖糠甾： 尊敬的评委老师,对方辩友,大家好. 我是正方一辩,我方的观点是冒险是有意义的.冒险?这是一个人人都向往的词语,人人都希望能够拥有它!但冒险却不是属于每一个人,它只属于勇敢和无谓的人. 冒险,不是为了寻求刺激,不是为了显示个人超凡的勇气,而是出于对社会的奉献,出于造福人类的责任感. 冒险不是单纯的寻找刺激,而是挑战人类极限,做无人敢做的伟大的事业,必须是对人类有伟大意义的事业. 人们尊重的人是对人类做出巨大贡献的对死亡轻蔑的人,古今中外,许多伟人给我们做出了榜样.比如:李时珍,走遍名山大川,不怕自己中毒,冒险尝遍了百草,而写出了著名的《本草纲目》.因此,我方认为是冒险有意义.

平山区15937988352： 我们班马上要举行逆境顺境有利于成才的辩论赛,我是正方:顺境有利于成才, - ？
上卖糠甾：[答案] (1)就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才.对逆境成才和顺境成才要进行全面客观的认识和辩证的分析. (2)逆境确实造就了不少人才,别的不说,《报任安书》里就有:“文王拘而演周易,仲尼厄而著《春秋》”国外如爱迪生,贝多...

平山区15937988352： 大一的辩论赛,我是正方一辩,辩题是社会更需要踏实肯干的人,开篇的那三分钟的立论怎么写呀~家了 - ？
上卖糠甾：[答案] •辩论赛的第一个环节:开篇立论 1.开篇立论的目的:开篇的目的很简单,主要是阐述己方观点,作为反方的话还可以反驳正方开篇中的偏颇之处.但这个简单的目的下隐藏的是一个极为重要的作用,为后续的比赛打下理论基础、提供理论支撑,这...

平山区15937988352： 学校要搞辩论赛,我是正方一辩,想要一辩的开头陈词,辩论题目:得饶人处且饶人.急求,尽快啊!! - ？
上卖糠甾： 那个回答的人你客气点. 先向大家问好,你再介绍一下得饶人处且饶人的意思.用历史事件,现代事件,在陈述你的想法. 好了. 接下来就是自由辩论了吧啊

平山区15937988352： 求助:如何当好一辩 - ？
上卖糠甾： 立论明确.一辩的稿子要有逻辑性,不要给人以云里雾里的感觉.多举实例和数据来支撑观点,视野也要放开些,不要将己方的思路局限.把握好语音语速,适时可以用眼神和评委观众进行交流.只要不紧张,大声叙述己方的观点就是一个好的一辩了.注意,掌握好时间.(如有攻辩小结,就要注意记录与观察了,不要让自己被对方带走,守住立论的观点就好.加油啊!)

平山区15937988352： 我星期一要参加辩论赛~我是正方,个人的命运由个人掌握.对面是社会 对面好像是高一的,你们说:我能 - ？
上卖糠甾： 1.攻击的准备 这在辩论战略方案确定、辩词定稿之后就应该着手准备了.一般而言,每位辩手应该根据自己所阐述的内容准备向对方发问的问题,可根据自由辩论时间的长短来准备问题,若是初次上场,则应该准备20个问题左右.如果是这样,...

平山区15937988352： 急!辩论赛一辩的辩词怎么写?？
上卖糠甾： 1.拿到辩论赛题目,先不要去网上查找资料,自己去想这个题目. 2.想好以后,再破题(针对每个字或词都要充分了解);我参加了四场辩论赛(都不是大型的),就我个人而言,我对一辩的要求,脱稿,说话声音要打,可以随时找一个人练一...