急需一篇关于乐于助人的议论文的思路

关于乐于助人的议论文应该怎样写~

在暑假里,我看了许多有意义的书籍,如:《作文大全》、鲁讯的《纳喊》、《格林童话》等等.其中《乐于助人》这本书是最让我印象深刻的,让我久久不能平静下来,因为它告诉了我一个人生道理…… 书中说到有一位一年级的小学生因小时侯摔倒双脚而成了残疾人,因此上学也成了问题,每次都需要妈妈来送他上学,这种情景让一位高年级的学生真叫可怜,他同 情这位小学生,答应每天上学放学都接他,让他有这安全感.日日夜夜这样坚持着,让班上的一些同学感动着,于是大家都齐心同力一起陪同着这位残疾同学上学 （放学）,没多久,大家都团结得同情手足…… 　　　虽然这篇文章有点短,但是它有含义的.关于这种事例,其实在我们身边时时刻刻都有的：有一次, 我跟妈妈准备去郊游.一上到公共汽车里,呀!车上都挤满了人,没办法,我只好跟妈妈站着了.车上又没过多久,就上来了一个残疾人,只见他一拐一拐的,行动 很不方便,这让人真叫心痛.车上的小屏幕写道：“请乘客们注意,看见有不方便的人大家一定要让座给他们,希望大家能献出一点爱心,谢谢合作!”可是,做在 车上的年轻人都当作耳边风,一点也不听,有时不方便的人站在正做着的年轻人旁,他们也当作看不见,故把头扭过窗边,有的装着看书,看不到……哼!现在的人 怎么了,居然为一点方便却望了身边的可怜人了吗?这也太不讲理了吧!我越看越不顺眼,如果我正在做着,我定会把这个座位让给社会上的可怜人,决不会像刚才 所见的只故自己而不同情身边的每个需要帮助的人. 我们做人也要讲究的嘛!其实每个人都很希望方便,但方便得来,也要看看周围需要你帮忙的人啊!所以我们做人就一定要献出你的一份爱心出来,把爱心献给你们 周围需要的可怜人,给他们一些温暖,让他们感觉得这个社会上,还有许许多多的好人,说明这个社会是充满着饱暖的!朋友,你是否会这么做吗?你是否会帮助他 们呢?如果没有,就从现在开始吧,多去乐于助人,献出你的爱心出来给予给那些残疾人吧!让咱们的世界变得越来越好!

1、道理论据：
高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德
助人应及时，帮人应诚心。——谚语
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
2、事实论据：
韩信与施恩不图报。
雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素，却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难，他就偷偷地把自己的钱寄去；战友的衣服脏了、破了，他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间，他到学校当校外辅导员；逢年过节，他到火车站扶老携幼，到候车室打扫卫生；出差外出，好事做一路。一次，有位妇女为丢失火车票犯愁，他掏出自己的津贴买来票，还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说：“我是甘心做这样的‘傻子’的，革命是需要这样的‘傻子’的，建设也需要这样的‘傻子’的。”
老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他：“你这种这么多苹果树干什么呀？要等好久好久，这些树才能结出苹果来呢，恐怕你吃不着它们了。”老大爷说：“虽然我吃不着，可是别人吃得着呀，那时候他们会感谢我的。”

你可以对照分析一下嘛， 共有3篇 记得要给我的为满意答案哦

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”？我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞美他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞！”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗？当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把；当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共撑一柄小小的花伞；当几何图形已被涂抹成凌乱的“蜘蛛网”时，你多么企盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准确画上一条清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学们笑得前仰后合却无一人上前搀扶，我还读到过很多很多这样的生活实例，但给我只是一个感觉——可悲！为什么我们的知与行如此背离？今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度？

是的，可是你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑；任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

用“乐于助人”书写人生答卷
　我们赞赏许多美德:勇毅,勤奋,坦诚,谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们青春的热血沸腾。但若静心思忖,"最赞赏同学什么品质"?我们的确会工工整整地写上"乐于助人"四个大字。
　　是啊,当我们还在妈妈怀抱的时候,就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智,更赞赏他助人的美德。这之后,从金庸笔下"路见不平,拔刀相助"的胡斐大命令侠,到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教,都熏陶着我们纯真的心灵。这其中,最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋:"哦,必须把赶路的大嫂护送到家,现在是夜深,雨大,路远,泥泞!"《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念:"助人为乐"是人类文明绽放出的灿烂花朵,"助人为乐"是人类社会不可或缺的基石。
　　不是吗?当攀登香炉峰的"第二台阶"时,你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时,你多么渴望与同学共同撑开一柄小小的折伞;当几何图形已被涂抹成零乱的"蜘蛛网"时,你多么切盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道,再准确填画上清晰的辅助线。正是无数的生活经验,将"乐于助人"推上了我们心中美德的第一位。
　　但是,面对"别人碰上麻烦事"的提问,不少青少年却抛弃了"乐于助人",而选择了"悄悄走开"。是的,在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到,一个路人滑倒在寒风冰雪里,放学的同学笑得前仰后合却无一人上前搀扶:我还曾读到,流氓闯入某校女生宿舍施暴,隔壁八名男生,一个个屏气敛声,把头缩进棉被...... 可悲啊,为什么我们的知与行如此背离?今天,面对反差巨大的两份调查,我不禁再次深思:为什么我们最赞赏的品质,在需要自己身体力行时,却缩裹进了明哲保身的硬壳,如寒风冰雪,没有半点青春的热度?
　　是的,可能你也曾滑倒在地领受过他人的潮谑,可能你自觉敌不过凶横的暴徒:任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为,人类文明的灿烂花朵就从这里凋败,人类社会的基石就从这里销蚀。
　　同学们,种种美德点燃着我们青春的热血,从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大,让我们把"乐于助人"四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

助人为乐

利人乎即为，

不利人乎即止。

——《墨子》

助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。

助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢！”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。

见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

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察雅县18970688927： 急需一篇关于乐于助人的议论文的思路 - ？
家保碘海： 你可以对照分析一下嘛, 共有3篇 记得要给我的为满意答案哦 我们赞赏许多美德:勇毅、勤奋、坦诚、谦逊.闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾.但若静心思忖,“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写...

察雅县18970688927： 关于乐于助人的议论文!我要写一篇有关乐于助人的文章,议论文,怎么写?或者给一些乐于助人的议论文!最好就是短一点的! - ？
家保碘海：[答案] 我们赞赏许多美德:勇毅、勤奋、坦诚、谦逊.闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾.但若静心思忖,“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字.是啊,当我们还在妈妈怀抱...

察雅县18970688927： 助人为乐议论文作文5篇 ？
家保碘海： 助人为乐议论文作文1我的同学有很多种,有善良的、活泼的、开朗的、淘气的等等.但是最让我敬佩的就是乐于助人的涂思危.他有一双水灵灵的大眼睛,红红的小嘴,...

察雅县18970688927： 跪求!!关于乐于助人的议论文! - ？
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察雅县18970688927： 以“助人为乐”为话题的600字作文 - ？
家保碘海： 助人为乐,乃中华民族的传统美德.这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅,这些蜡烛就好比一个个人,有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮,照耀着大厅,有的却熄灭了这种光,熄灭的越多,大厅就越暗淡.相反,如果人人都闪耀着这种光...

察雅县18970688927： 求一个题目为 《中国需不需要助人为乐》的 议论文 800字左右 堵上我所有财产 最好是已不需要 来写 求各位 - ？
家保碘海： 《快乐以助人为本》 利人乎即为,不利人乎即止.——《墨子》助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德.助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德.助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮...

察雅县18970688927： 急需一篇以助人为乐为主题的文章(字数在2000左右) - ？
家保碘海： 就像七色的玻璃折射出七彩的阳光,我们每一个人都有不同的优点.有的同学天资聪明,学习名列前茅;有的同学心灵手巧,多才多艺;而我呢?我拥有一颗善良的心灵,因为我乐于助人. 记得一年前有一天,我放学回家,这时天已经接近黄昏...

察雅县18970688927： 乐于助人的,作文怎么写 - ？
家保碘海： 每个人都有遇到困难的时候,这时你最需要的是别人给你的帮助.如果人人都献出一点爱,将不再会看 到别人得不到帮助时焦急的脸胧.我们要以他们为榜样,乐于助人 就说解放军叔叔雷锋吧 !他应该成为我们的榜样,虽然很年轻就因事故献...