对对联：三千年读史书，不外功名利禄；九万里悟道，总归诗酒田园。求下联？
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道终归诗酒田园。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集（一）》。
《南怀瑾先生答问集（一）》原文是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
翻译：要有佛家的慈悲之心，道家无为的风骨，儒家仁德的态度，大度的看待世界。要有一技之长，身体力行，脑子勤于思考，才能淡然生活。纵观上下三千年，人们追求的不过是功名利禄，行走九万里终于明白，最终还是归于田园与诗酒为伴才是最好的归宿。
扩展资料：
南怀瑾主要成就为儒、释、道等宗教研究 ，生前著作多以演讲整理为主，致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》、《孟子旁通》、 《原本大学微言》、《南怀瑾先生答问集（一）》等三十多种著作，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言。
《南怀瑾先生答问集》是2009年上海人民出版社出版的图书，作者是南怌瑾。《南怀瑾先生答问集》是2000年之后，南怀瑾先生与学生之间对话的记录整理本。
分为《有关宗教》、《有关学佛》、《有关修行》、《有关打坐》、《有关人生》五章，内容包含“‘信’与‘悟’是什么关系”、“普通人修行学佛，需要什么条件”、“到止的境界之后，这就算得定吗”、“晚上打坐时，想睡怎么办”、“人如何做到‘随遇而安’”等九十五则答问。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道终归诗酒田园。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集（一）》。
《南怀瑾先生答问集（一）》原文是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
翻译：要有佛家的慈悲之心，道家无为的风骨，儒家仁德的态度，大度的看待世界。要有一技之长，身体力行，脑子勤于思考，才能淡然生活。纵观上下三千年，人们追求的不过是功名利禄，行走九万里终于明白，最终还是归于田园与诗酒为伴才是最好的归宿。
扩展资料：
南怀瑾主要成就为儒、释、道等宗教研究 ，生前著作多以演讲整理为主，致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》、《孟子旁通》、 《原本大学微言》、《南怀瑾先生答问集（一）》等三十多种著作，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言。
《南怀瑾先生答问集》是2009年上海人民出版社出版的图书，作者是南怌瑾。《南怀瑾先生答问集》是2000年之后，南怀瑾先生与学生之间对话的记录整理本。
分为《有关宗教》、《有关学佛》、《有关修行》、《有关打坐》、《有关人生》五章，内容包含“‘信’与‘悟’是什么关系”、“普通人修行学佛，需要什么条件”、“到止的境界之后，这就算得定吗”、“晚上打坐时，想睡怎么办”、“人如何做到‘随遇而安’”等九十五则答问。
忘日夜阅经文，意为救苦众生:寸步间参禅，往生极乐世界。
数百年频更替，无非幻梦南柯；几十年寒窗，不若渔樵山水。
三千年读史书，不外功名利禄；九万里悟道，总归诗酒田园。
本身已是对联了：
三千年读书，不外功名利禄；
九万里悟道，总归诗酒田园。
百万次起干戈，不离贪嗔痴慢；千亿劫修行，只为诚意正心。
五十载作凡人,尝尽甜酸苦辣 ; 一百岁当和尚,只念阿弥佗佛
人生的最高境界是什么 人生的最高境界具体是什么
1、人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。2、中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后，换了一家，成为儒释道三家。3、这三家又笼罩着中国文化...
南怀瑾对儒释道三家的总结是什么?
南怀瑾对儒释道三家的总结是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。不管你学佛也好，修道也好，做人也好，修养没有达到可欲的境界，没有达到废寝忘食的境界是不会成功的。也就是说，整个的身心都投进去，才...
三千年读史不外功名利禄适合读哪本书
南怀瑾：三千年读史，不外功名利禄；九万⾥悟道，终归诗酒⽥园 南怀瑾（1918-2012），中国当代诗⽂学家、佛学家、教育家、⽂化传播者、学者、诗⼈、武术家、中国⽂化国学⼤师。历任台湾政治⼤学、台湾辅仁⼤学及中国⽂化&#...
南怀瑾经典语录
3.三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 4.今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
南怀瑾名言
南怀瑾是国学大师，其一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟，并留下不少经典名言。关于人生境界的名言：人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道...
南怀瑾语录三千年读史
南怀瑾说: 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。以下是我为你精心整理的南怀瑾语录三千年读史,希望你喜欢。 南怀瑾语录三千年读史 1) 我们人生只有十二个字:“看得破,忍不过;想得到,做不来。” 2) 真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。 3) ...
南怀瑾的什么书对做人有启发
摘自南怀瑾《论语别裁》、《漫谈中国文化》、《历史的经验》等 1、人生的最高境界 人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。2、读书是为明理，而非谋生 一个人为什么要读书？从中国的传统文化来...
袁枚为什么叫随园老人?袁枚生平简介
嘉庆二年(1798年),袁枚与世长辞,享年82岁。 双脚踏翻尘世浪,一肩担尽古今愁。他这一生,饮过岁月的苦酒,听过时间的琴弦,唱过生活的悲欢,美好的事物纯真地走完,终有个结局圆满。 死亡于他并非失去生命,而是走出时间。袁枚临终时说:千秋万世,必有知我者。 三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道,终归诗酒田园...
路过酒家帮老板写春节对联、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归...
神奇宝贝或者奇迹发生
名人名言名句大全人生哲理
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 ——南怀瑾 人生，有多大的手，端多大的碗。手是本事的延长，碗是幸福的凝聚。与其怨天尤人，不如静心修炼。人，相互搀扶才淡定从容；路，相伴而行才风景迷人；人...
隗魏卫乐：[答案] 读通了三千年的历史,才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件.走万里路去参悟人生的道理,才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活.这就是说人生拼命的追求,到头来终归明白自己想要的,不过是一种人生境界,而这种境界,就是...
顺城区17832835475： 对对联:三千年读史书,不外功名利禄;九万里悟道,总归诗酒田园.求下联? - ？
隗魏卫乐： 三千年读史书,不外功名利禄;九万里悟道,总归诗酒田园. 本身已是对联了: 三千年读书,不外功名利禄; 九万里悟道,总归诗酒田园.
顺城区17832835475： 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道终归诗酒田园. 这两句的出处? - ？
隗魏卫乐： 【南怀瑾参悟人生】佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界.技在手,能在身,思在脑,从容过生活.三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园.
顺城区17832835475： 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;出处? - ？
隗魏卫乐： 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界.技在手,能在身,思在脑,从容过生活. 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园.
顺城区17832835475： 读史书三千,后边还有哪几句? - ？
隗魏卫乐： 三千年读史书,不外功名利禄;九万里悟道,总归诗酒田园纵读史书三千卷,古今为鉴忆何人?若把雁声留清史,坚守良知凡几人?四大文明只留尔,冥冥之中自有因.若得其心铿锵处,知行合一羡煞人!
顺城区17832835475： 九万里悟道 终归诗酒田园什么意思 - ？
隗魏卫乐： 全文三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园翻译读通了三千年的历史,才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件.走万里路去参悟人生的道理,才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活.这就是说人生拼命的追求,到头来终归明白自己想要的,不过是一种人生境界,而这种境界,就是“淡泊以明志,宁静以致远”.
顺城区17832835475： 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园 - ？
隗魏卫乐： 世人熙熙,皆为利来世人攘攘,皆为利往.人之一生,说白了无外乎争名夺利.
顺城区17832835475： 五千年读史,无非功名利禄 - ？
隗魏卫乐： 五千年读史,无非功名利禄,九万里悟道,终归诗酒田园.这句话的意思是:读五千年历史,无非是为了功名利禄,而悟道九万里,最终是为了归宿在田园和诗酒中.这句话强调了人生的归宿和真正的价值,不是为了功名利禄,而是为了追求内心的平静和满足.
