有关于自制的美文美段

作者&投稿:利扶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
语文摘抄美文美段~

●心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

●蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

●绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

●带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

●一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。

恍惚中,有人拔剑而长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……

李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

●热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!《热爱生活》

●没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

●牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》

●美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

●掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
我先给你看些我自己写的,好不好?

天高云淡,我的幸福生活。
——题记

海子笔下“面朝大海,春暖花开”的生活,是一幅很美的图画,也是我憧憬的生活。

我有一间小屋,面朝广阔的大海。海是碧蓝碧蓝的,像极了天空的颜色。有时天空氤氲着,有着雾霭和流岚;有时天空很晴朗,显得清新自然,苍穹下是一派春意盎然的景象。阳光轻轻地弥漫在每个角落,我可以坐在院中的躺椅上,晒着暖暖的太阳,泡上一壶茶,然后慢慢地品。一杯完了,也不愿再沏一杯。曹雪芹笔下的妙玉曾言:“一杯为品,二杯便成了解渴的蠢物。”当我看到茶叶在水中游动,看到地上的小草竞相生长,看到漫山遍野的花儿飘零纷飞,一种无法言喻的恬静便会在我心头荡漾开来。在这淡淡柳如烟,灼灼美颜颜的景色中,对生活还有更高的要求吗?

我的小屋里有床,有散发淡淡木香的桌椅,有很大很大的书橱,上面要摆满很多很多的书……我的小屋里还有一只猫咪,我管它叫珞珞。我的小猫不是什么九命猫妖,它只有一条命,所以我会加倍爱它。我会给它喂好多好多新鲜的小鱼,会给它各色的线团让它玩,会让它在草地草地上笨笨地捉蝴蝶……我也会念文章给珞珞听,也会把自己的想法、秘密告诉它。珞珞,你要答应我不把我的秘密告诉其他人,好吗?好吗?

夜晚,我闻着香熏灯散发的香气,看着窗外的星火阑珊,听着海浪拍打岩石的声音,总会觉得自己很幸福。这样的生活让我觉得好满足。很多文人的生活都是很痛苦的,也许是因为他们太多愁善感。文人离开了敏感的心便不会是文人了吧?就像我时常感叹流年似水,感叹很多事情都像镜中花、水中月……可我的内心深处有一条撒满阳光,弥漫花香的道路,那些花瓣散落一地,落英缤纷。这条道路通往我喜欢的生活殿堂。

我的语文老师上课时讲过这么句话:“对某种事业(当然不仅是事业)太痴迷,太认真,也就失去了过平凡生活的意义。”是啊,谁都向往那种平凡、真实的生活,孰不知,那些点点滴滴的小事其实是幸福的化身。可真正理解海子,理解凡高的人又有几何?

我和海子都希望在海边有一间自己的小屋,可海子早早地同自己的小屋挥手作别,我会祝愿在天堂像海子那样的人拥有幸福、心想事成,祝愿他们在天堂过上平凡充实的生活,让他们忘掉岁月,忘掉痛苦,永不忧伤,永不孤单,繁华落尽,如梦无痕。而我会好好地生活,为了所有爱我的和我爱的人。我永远不会像海子那样过早地结束自己的生命,因为我的小屋里还有珞珞,它只有一条命,它需要我的照顾。如果小屋突然多了一张遗像,吓着我可爱的猫咪总是不好的。

(自我评价)

这篇文章流露了很多我真实的情感,可这样的生活是不是有些悲观呢?

我向来喜欢淡雅素净的感觉,天高云淡、海阔天空,便是我很喜欢的意境。

让每一滴雨水,每一阵花香,每一阵鸟鸣,每一道云霞都沿着叶脉变成营养果实的肥。也许有一天我真的过上了这样的生活。期待……

马上行动,坚持到底

  作者:汤姆·霍普金斯

  你知道,我在踏入推销界之前是多么的落魄,在从事推销后我的命运又发生了怎样的转机。

  我永远也不会忘记当初我参加的那个推销培训班,我的所有收获都源于那次学到的东西,后来,我又潜心学习,钻研心理学、公关学、市场学等理论,结合现代观念推销技巧,终于大获成功。

  在美国房地产界我三年内赚到了三千多万美元,此后我成功参与了可口可乐、迪士尼、宝洁公司等杰出企业的推销策划。在销售方面,我是全世界单年内销售最多房地产的业务员,平均每天卖一幢房子。后来我的名字进入了吉尼斯世界纪录,被国际上很多报刊称为国际销售界的传奇冠军。

  当我的事业迎来辉煌的时候,有人问我:“你成功的秘诀是什么?”我回答说:“每当我遇到挫折的时候,我只有一个信念,那就是马上行动,坚持到底。成功者绝不放弃,放弃者绝不会成功!”

  我要坚持到底,因为我不是为了失败才来到这个世界的,更不相信“命中注定失败”这种丧气话,什么路都可以选择,但就是不能选择“放弃”这条路。

  我坚信自己是一头狮子,而不是头羔羊;在我的思想中从来没有“放弃”、“不可能”、“办不到”、“行不通”、“没希望”等字眼。

  坚持就有成功的可能。我知道每一次推销失败,都将会增加我下次成功的机率;每一次客户的拒绝,都能使我离“成交”更进一步;每一次对方皱眉的表情,都是他下次微笑的征兆;每一次的不顺利,都将会为明天的幸运带来希望。

  我要坚持到底,今天我不可以因昨天的成功而满足,因为这是失败的前兆,我要用信心迎向今日的太阳,只要我有一口气在,我就要坚持到底。因为我了解成功的秘诀就是“只要我坚持到底,马上行动绝不放弃,我一定会成功”。

  马上行动!马上行动!!马上行动!!!

  我要一遍一遍地重复这句话,直到它成为习惯和行为本能。

  当我早上一睁开眼睛就要说这句话:马上行动!免得“再多睡一会儿嘛”占据我的脑海。

论自制

何谓自制?自制就是一个人控制自己思想感情和行为举止的能。

能因某种目的而理智地遏制自己的欲望,约束自己的言行,是人与动物本质上的区别。有这样一个故事。一只红孤狸为了捕获野鸭,连续几天潜伏在冰天雪地的沼泽地,悄悄贴在地上,眈眈地窥视着猎物。野鸭无意中走开了,红狐狸就沮丧地退回原地。为了填饱肚子,它可以往返十多次,直至逮住野鸭。这只红狐狸不是很善于控制自己的行为吗?实际上,这是动物在漫长的进化过程中逐步形成的获取食物的本能。连动物为达到某种目的都能自我收敛,更何况有思想感情的人类呢?

但是,并不是每个人都有很强的自制,尤其不少懵懂无知的青少年,甚至像“红狐狸”那样的自制也很缺乏。有些人从小受到父母长辈的宠爱,做事随心所欲,行为放任不羁,不懂得自律。比如,有的中学生不幸交了损友,整日沉溺于电子游戏之中,追求时尚,面对社会上令人眼花缭乱的诱惑,他们无心向学,学业成绩每况愈下。他们不听从老师家长的谆谆教导,在吃喝玩乐、无所事事中虚度年华,耽误了自己的前程。可见放纵自流是自制的腐蚀剂。

自制是一个人与生俱来的能吗?不!它是在长期生活实践的磨炼中养成的。因此,应该从孩子幼年起就开始培养他的自制。目光短浅的家长,对孩子任何无理的要求都说“是”;而高瞻远瞩的家长则有足够的耐心对孩子循循善诱,并毫不犹豫地说出“不”,因为孩子明天的自制取决于你今天当机立断的态度。当然,严格并不意味着压制,而是要让孩子学会自我控制,并用自己的眼睛去判断周遭的事物。

自制属于意志的范畴。自制强的人,往往意志比较坚强。美国物理学家富兰克林青年时代曾经下定决心,改掉一切坏的习惯和抗拒伙伴的诱惑。他给自己制定了一项包括十三个名目在内的锻炼计划,逐条实行。比如,为了纠正空谈和说笑话的习惯,他列了“沉默”一条,要求自己做到:“除非于人于己有利的言谈,否则避免琐屑的谈话。”后来有朋友说他常显得骄傲自满,于是他又把“谦逊”列入表中,努做到胸襟开阔,虚怀若谷。他晚年撰写自传时,曾经谈起青年时代锻炼自制的计划,认为他非凡的成就应该归功于自制。

中国古代思想家老子说过:“胜人者有,自胜者强。”要做一个既战胜别人,又战胜自己的强者,你就应该从学做“红狐狸”开始。有了强大的自制,就会在人生的竞技场上永远立于不败之地。

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自制是一个人自己控制自己,自己管理自己的能。在人的工作或者生活目标确立之后,一个人能够在多大程度上实现这个预定的目标,主要取决于他的自制的高低。
要使我们的青年人知道,人的任何成功都没有捷径可寻。人获得每一点成就,都需要付出代价和牺牲。这种代价或牺牲的核心,是“克已”。
克制自己,还是放纵自己?这是每一个希望获得成功的青年人的必须面对的选择。人要放纵自己,真是太容易了。一次、两次、三次、四次……。坏习惯在不知不觉中就根深蒂固地扎下了根。现在,你明知这些习惯损伤你的形象,损害你的健康,侵蚀你的前途和事业。但是,要改变它们已经很困难。因为,在常人看来是毛病或恶习的东西,却时时给你一种安慰、一种调剂、一种舒适和安全的感觉,一种满足和自信的境界。你已经不能不沉溺其中。
我们的作者、学者应当努去了解和理解人生的痛苦和人性的弱点。因为我们自己也不是没有痛苦,没有弱点。我们在一生的此时或彼时没有沉沦过吗?或者放纵过吗?我们不能,也没有资格去一味指责或痛斥那些我们自己不喜欢的东西。即或我们是有道理的,也首先要站在理解、谅解和了解他人的角度。从这个基点出发,我们要下气研究,怎样才能向缺乏自制的青年人说明,尽管不良习惯给了我们暂时的舒适和安全,但是它将毁坏我们一生的幸福和成功。为了我们的长远利益和更高的目标,牺牲这些眼前的安适不但是值得的,而且是必须的。尽管克服不良习惯决非小事,需要付出巨大的代价和极大的努,但是人一旦战胜了自己,不但可使自己身心健康、事业有成,而且使自己的意志品质获得极大磨练,使自己享受前所未有的自由。
古人说,修身、齐家、治国、平天下。凡欲成大事,必先克己,从修身做起。对任何人都一样。一个人不能管理自己,就更不能管理他人。不能修身,则不能齐家,不能论事治国,更不能闯荡天下,实现自己的抱负和理想。这个道理,我们能不能讲透?
自制克己的核心,当然是克制自己的欲望。但我们不是简单地要消灭欲望,唯物主义者承认欲望的合理性;同时,强调欲望实现方式的正确性;并认为,这两者对人来说,都是至关重要的。
人属于动物界,具有种种本能的欲望;这起因于人和所有的生命体都一样,需要新陈代谢,这是生命体存在的必要条件。因此,比如说,吃喝排泄和生育繁衍肯定是人最正当的活动,这一点,人和其他一切动物没有本质区别。但是,人又和一切动物不一样,唯有他获得了一种叫着“精神”或者“理性”的东西,唯有他具有了一种自我意识,他就具有了一种和其他一切动物区分开来的强烈的冲动,这种冲动集中表现于人的尊严,以及人维护自身尊严的行为。这种要求表现为一种人类特有的羞耻心。(有时,人仅仅是为了维护自己的尊严,就不惜牺牲自己的生命,这放在任何动物身上,都是不可思议的。)比如,无论世界哪一个地区,哪一个民族,都毫无例外地都对人最基本的生命活动——吃喝排泄和生育繁衍定出了一整套规矩。不同国家民族的具体要求可能会有些差别,但是,要定时、定点,分场合、讲方式,“吃有吃相,喝有喝相”的要求是共同的。至于排泄生殖就更麻烦了,一定要隐秘起来,甚至还有一套繁琐的程序(象厕所啊、婚礼啊等等)。这在其他动物看来(假如它们也有意识的话),真是“虚伪”极了(不就是那么个事吗?和我们动物做的有什么本质区别?)。但是,我想,我们大家都不会反对在实现我们的本能欲望时,必须遵守这些规矩。你既然作为人,你就必须遵守这种规矩,维护你的尊严。你的欲望必须采取正确的表达方式和实现方式来满足。
人类也真是越来越麻烦,又发明了“钱”这种东西。钱成了生活的必需品,成了实现人的欲望的手段,因此,钱现在也成了欲望的一个重要的组成部分。过去只有食欲、性欲,现在又加上了“金钱欲”。人对金钱的欲望是不是正当?当然绝对是正当的。但是,人对金钱的欲望,也必须采取正确的表达方式和实现方式来满足。
古人说,君子爱财,聚之有道,讲得恐怕就是这个道理。不要认为你要挣钱就是有理,也不要认为你给了人家钱就能解决一切问题。作为人,凡事都还会有些大道理,有些不可逾越的规矩,都需要遵守正确的表达方式和实现方式。特别是千万别忘了,我们还有尊严。所以我们必须克己,必须自制,我们需要自重。
此外,谈到自制,我想除了意志品质的问题,恐怕还有一些技术和方法问题。特别是如何分清主次,如何支配好自己的时间,把有限的时间用到最重要的事情(包括对自己的工作和生活最事关重大的事情)上。

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论自制

在人生路上,有成功者,有失败者,成功与失败还有程度与影响大小诸多区别,难以用几句话说清楚。但是,有一条需要特别看重,那就是自制,善于自制,培养自己的自制能力,这对于做事或做人,影响至深至远。如果要真正像吕坤在《续小儿语》所说的那样:“做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识”,绝对不能缺少自制,不能不磨练自制力。

治国,要自制。魏徵告诉唐太宗许多有经典意义的话,其一就是自制,他说:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同。贤者能节之,不使过度,愚者纵之,多至失所……付愿陛下常能自制,以保克终之美,则万代永赖。”唐太宗君臣的自制,成就了贞观之治。亡国之君,多不能自制,而以失败告终。

做事,也要自制。比如,宋代丞相吕端,是著名丞相,端拱元年,出使高丽,突然风浪大作,樯摧舵折,副使与同舟人,皆惊恐万状,惟有吕端始终稳坐舱中,安然读书,就像在自家书斋里一样,毫无惊慌神色,终于安全着陆。如此镇定自若,没有强大的自制力,难以做到。

再如,淝谁之战中的谢安,本来以8万军队抵挡百万大军,胜败这件大事,不能不关心,可他却在下棋,及至胜利消息送来,他还是继续下棋,只是从他下棋完毕,过门槛时,鞋底的木齿掉了,竟然不知道,可见他是兴奋的。可见伟大的军事家,是多么善于自制。

做人,更要自制。控制灵魂深处的原始欲望冲动,全靠自我控制能力。面对名、利、权、色等等诱惑,能够抵制,惟有自己。西晋人夏统,一次坐船去洛阳为母亲买药,途遇太尉贾充。贾充想拉拢他做官,他低头不应。贾充就用文武仪仗队和一队涂脂抹粉打扮得花枝招展的美女,围绕夏统的船转三圈,想勾起他对权力与美色的贪欲。夏统却依然稳坐如故,若无所闻。贾充骂道:“这小子简直是个木头人,石头做的心肠!”夏统善于自制,才能保持清白之身。

不善自制者,几乎没有成功者。三国时战将吕布,可谓英雄盖世!他却经不起欲望的诱惑。为一匹千里赤免马,杀死义父丁建阳,为一个貂婵,再杀义父董卓。两次弑父,先迷财后惑于色,其人格低下,为人所不齿。《西游记》还塑造一个被欲望所迷不能自制的典型猪八戒。他们留下的教训,应该引以为戒。

自制,是善于控制邪恶的欲望,约束卑下的感情,管住错误行为,改正恶劣习惯。对自己时刻不能放任,放恣,放肆,放纵,放荡。所以说,自制是美德,自制也是走向现代文明的推动力。能自制,会成就天才,不能自制,会毁灭天才。

自制,产生于人生理想的高远,靠的是价值选择的理性。说到底,是自己对自己的胜利,因为每个人的最大敌人,莫过于自身。战胜自己的惰性、贪婪、残忍、奴性,才能获得真正的自由,才是真正的胜利者。增强自制力,要从日常生活的点点滴滴做起,加强磨练,持久不懈。

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强者不能没有自制力

人是感性的动物,所以自然也会有情绪的波动。这就是人和动物不同的地方。不能控制喜怒哀乐的人,给人的感觉是不成熟的,还没有长大。

其实, 人人都有喜怒哀乐,只是有些不把喜怒哀乐表现在脸上罢了。在人性这一丛林里,这一点很重要。

在人性这一丛林里,人为了生存,会采取各种方法来结纳力量、分享利益、打击对手。而任何人,只要在社会上经过一时间的事,便多多少少会练就一些察颜观色的本领。他们根据你的喜怒哀乐来调整和你相处的方式 ,并且顺着你的喜怒哀乐为自己谋取利益。

一听别人奉承就面仍喜色的人,有心者便会以奉承来向他接近,向他要求,甚至向他进行软性的勒索。一听到某类言语,或碰到某种类型人 人就要发怒的人,有心者就会故意制造这样的言语,指使这类型的人来激怒你,让你在盛怒之下丧失理性,迷乱智慧,失去风度。一听到某类悲惨的事或自己遭受什么委屈,就满脸沮丧,甚至伤心落花流水泪的人,有心者了解你的脆弱面,便以种种手段来博取你的同情心,或是帮意打击你情感的脆弱,以达到他的目的......

诚然,若连喜怒哀乐都不能自由表达,这种人生也是没太大意思的;不过若因表达了喜怒哀乐而招来了无端之祸,那人生不是更加不幸吗?

控制自己的情绪有时可以使你反败为胜。情绪处理得好,可化阻力为动力,帮你解危化险、政通人和;情绪处理得不好,便容易使人产生一种非理性的冲动,造成不良的后果。

作为强者一定要善于控制自己的情绪,可谓忍得一时之气,可以风平浪静、海阔天空。


美文段落摘抄加赏析
这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。 那时候,在...

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田英乳癖: 1、 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 .课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过…...

安福县19335613806: 语文摘抄美文美段 -
田英乳癖: 绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草.绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒.绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文.(《找寻自己的绿》)毫无置疑,绿是最令人心动的颜色.墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想.而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索.(《绿的乐章》)●带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖.人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富.心不设防,天宽地长.(《心不设防》)

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田英乳癖: 1)关于青春走在岁月的途中,回头看看那些遍布脚印的青春路,曾经是那么天真,那么感伤,那么固执...总是感伤得认为,岁月的流逝,抹去了心中许多种种欢愉,徒增了不少疑惑和愁思.曾经散漫在自己身上的那些缤纷多彩的气息,已经...

安福县19335613806: 美文美段(100字左右) -
田英乳癖: 秋天,那一汪浅浅的月亮 秋天的起初,是一个季节的路口,和春天第一缕春风一样,柔情,温暖,令人向往.浅秋,天高,云淡,风清,月高,星朗.秋天的后来,是另一个季节的前奏,和阳春三月的明媚一样,五颜六色,清香入脾,还有阴雨...

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