谁有有关学习历史的名言?

关于学习历史的目的的名言名句~

41前事不忘，后世之师。
欲灭其国，必去其史！
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍
历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫
历史就在每一个人的生活中 ～[英]莎士比亚
历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 ～[英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师～[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切～恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力～[法]马克·布洛赫
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁
史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

41前事不忘，后世之师。
欲灭其国，必去其史！
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍
历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫
历史就在每一个人的生活中～[英]莎士比亚
历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来～[英]史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师～[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切～恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力～[法]马克·布洛赫
究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁
史者，所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略"---王夫之

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ---杜牧《阿房宫赋》
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

几乎每一个对中国历史有过杰出贡献的人物，都对历史上的人物事件有过深入思考的；几乎每一个中国历史上出现的太平盛世，都是从历史文化中汲取精神动力和智力支持的。早在西周的时候，形成书面记载的就有“殷鉴不远”的典故。《诗经・大雅・荡篇》说：“殷鉴不远，在夏后之世。”这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家，竟然在很短的时间内，被商汤的军队所推翻，这是历史上的大事件，直到东周时期，还引起人们的震惊。孔子认为这是“夏桀暴其民甚，因而身杀国亡”，这代表了古代思想家比较一致的看法。《韩诗外传》也总结说：“前车覆而后车不诫，是以后车覆也”。此后，历代王朝都格外重视对历史中兴衰成败的分析研究，总结经验教训，加深和发展了以史治国的传统。唐太宗李世民是我国历史上深谙以史治国的皇帝之一。他从大量史籍中得知“任贤”对“治国”至关重要，只有任贤使能才能国泰民安，信用奸邪就会身死国灭。他曾举正反两方面的例子来加以说明，汉魏以来，诸葛亮为丞相，开诚布公，赏不避仇人，罚不避亲朋，终成三国鼎立之势；而隋文帝摈斥“有经国之才”的高熲，刑政由此衰坏，最后被隋炀帝所杀，国运衰微。因此，唐太宗对大臣们常说：“致治之本，惟在得人”。他不分地域、亲疏和贵贱，唯才是举，拔敬德于降虏之间，任魏征于政敌之中，擢马周于山东之地，用李靖于刑徒之族。用人之长，避其所短，不求全责备；待以诚信，示以关爱，不任情喜怒。因此，贞观年间，政通人和，国富民安，千古称颂。唐太宗曾感叹道：“大矣哉，盖史籍之为用也”。（《修晋书诏》）他还采取了设立史馆、大力修史等诸多措施，借鉴历史上的经验教训，从而实现了“贞观之治”的盛世局面，为中国的国富民强和成为世界文明的中心作出了卓越的贡献。

在继承和发扬以史治国的传统中，也出现了许多总结历史经验而著述资政的典范。如孔子为拯救当时礼崩乐坏的社会而作《春秋》；司马迁为“究天人之际，通古今之变”而著《史记》；特别值得一提的是北宋时期的司马光，为了穷究治乱兴衰的根源，历时三十年之久，主编了规模宏伟、成就空前的《资治通鉴》。司马光说：“史者今之所以知古，后之所以知先，是故人君不可以不观史。”宋神宗亲自定书名为《资治通鉴》，意即“鉴于往事，有资于治道”。在道术关系（治国与处事的方法）、君臣关系、人我关系、内外关系等许多方面，司马光把历史经验和治国之道在现实上结合了起来，把历史经验自觉地化为治国之道，开阔了治道的视野。明末思想家王夫之评价《资治通鉴》说：“取古人宗社之安危，代为之忧患，而己之去危以即安者在矣；取古昔民情之利病，代为之斟酌，而今之兴利以除害者在矣。得可资，失亦可资也，同可资，异亦可资也。故治之所资，惟在一心，而史特其鉴也。”（《读通鉴论・叙论》）“以史为鉴”本是中华民族的传统，司马光发扬光大了“史鉴”的方法，使之成为一种更加稳定的思维方式和治国指导，同时也使历史文化的内涵更加丰富和深邃。

以史为鉴，不仅在古代发挥了重要的作用，在现代也产生了深远的影响。我们党继承和发扬了这种传统，善于总结历史经验，善于立足中国实际，找到历史与现实的结合点，推陈出新，发展马克思主义。

以史为鉴的传统对当前的中国特色社会主义建设有重要意义。首先，以史为鉴，可以使我们党建立起居安思危的忧患意识。无论是几百年前李自成的惨痛失败，还是苏东剧变带来的深刻教训，都使我们党清醒地认识到，必须要有居安思危的忧患意识，必须要大力提高党的执政能力建设，必须要建立拒腐防变的机制，必须要构建社会主义和谐社会，只有这样，才能抵御前进道路上的各种风险，才能把中国特色社会主义的各项事业不断推向前进。其次，以史为鉴可以资政育人。在建设中国特色社会主义的过程中，会遇到一些新问题。但是，新旧问题是有着紧密联系的。有的问题是老问题，以新面貌出现，有的是新问题，却是以老面孔出现，还有的问题本身是有延续性的。不论什么样的问题，都脱离不开历史上一直在解决的几个基本问题，即如何使人民安居乐业，如何使国家长治久安？如何使社会稳定和谐的发展？其实，对解决当前问题，历史上不仅存在着大量的生动的历史事例，而且也提供了丰富的理论，我们可以一定程度上借鉴历史上的思路和方法，把它们转化为今天的内容和形式，来开阔我们的工作视野，帮助我们解决好当前的问题。而且，通过对历史文化的继承和发扬，还会增强我们干部队伍的历史感和责任感，对凝聚中华儿女的力量、培育全民族的爱国主义和传承中华民族的精神，有很大的作用。再次，以史为鉴有助于开拓创新。过去的历史是活着的现在，没有历史，就没有当代。历史与当代有着深刻的联系，找到这个联系，也就找到了发展马克思主义和建设中国特色社会主义的关键，也就能够不断开拓创新。毛泽东等党和国家领导人在这方面是我们学习的典范，他们在中国革命或建设实践中对深刻理解了的历史知识进行了灵活、 丰富的运用，在传承中创新，从而不断开拓出新的事业来。因此，注重以史为鉴的传统，有助于在治国理政的实践中更加深入了解国情民意、掌握社会发展变化的规律，使我国的社会主义建设不断完善并更具有中国特色。

中华民族，是一个尊重祖先和前贤的民族，是一个注重继承和发扬优良传统的民族，是一个善于探求历史兴衰规律的民族。在治国理政方面，逐渐形成了一种不断总结、借鉴历史经验，并根据当前的形势和任务，来制定治国平天下的思想、方略和制度的传统。我们可以把这种治国理政的传统方式称之为以史治国。

几乎每一个对中国历史有过杰出贡献的人物，都对历史上的人物事件有过深入思考的；几乎每一个中国历史上出现的太平盛世，都是从历史文化中汲取精神动力和智力支持的。早在西周的时候，形成书面记载的就有“殷鉴不远”的典故。《诗经・大雅・荡篇》说：“殷鉴不远，在夏后之世。”这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家，竟然在很短的时间内，被商汤的军队所推翻，这是历史上的大事件，直到东周时期，还引起人们的震惊。孔子认为这是“夏桀暴其民甚，因而身杀国亡”，这代表了古代思想家比较一致的看法。《韩诗外传》也总结说：“前车覆而后车不诫，是以后车覆也”。此后，历代王朝都格外重视对历史中兴衰成败的分析研究，总结经验教训，加深和发展了以史治国的传统。唐太宗李世民是我国历史上深谙以史治国的皇帝之一。他从大量史籍中得知“任贤”对“治国”至关重要，只有任贤使能才能国泰民安，信用奸邪就会身死国灭。他曾举正反两方面的例子来加以说明，汉魏以来，诸葛亮为丞相，开诚布公，赏不避仇人，罚不避亲朋，终成三国鼎立之势；而隋文帝摈斥“有经国之才”的高熲，刑政由此衰坏，最后被隋炀帝所杀，国运衰微。因此，唐太宗对大臣们常说：“致治之本，惟在得人”。他不分地域、亲疏和贵贱，唯才是举，拔敬德于降虏之间，任魏征于政敌之中，擢马周于山东之地，用李靖于刑徒之族。用人之长，避其所短，不求全责备；待以诚信，示以关爱，不任情喜怒。因此，贞观年间，政通人和，国富民安，千古称颂。唐太宗曾感叹道：“大矣哉，盖史籍之为用也”。（《修晋书诏》）他还采取了设立史馆、大力修史等诸多措施，借鉴历史上的经验教训，从而实现了“贞观之治”的盛世局面，为中国的国富民强和成为世界文明的中心作出了卓越的贡献。

在继承和发扬以史治国的传统中，也出现了许多总结历史经验而著述资政的典范。如孔子为拯救当时礼崩乐坏的社会而作《春秋》；司马迁为“究天人之际，通古今之变”而著《史记》；特别值得一提的是北宋时期的司马光，为了穷究治乱兴衰的根源，历时三十年之久，主编了规模宏伟、成就空前的《资治通鉴》。司马光说：“史者今之所以知古，后之所以知先，是故人君不可以不观史。”宋神宗亲自定书名为《资治通鉴》，意即“鉴于往事，有资于治道”。在道术关系（治国与处事的方法）、君臣关系、人我关系、内外关系等许多方面，司马光把历史经验和治国之道在现实上结合了起来，把历史经验自觉地化为治国之道，开阔了治道的视野。明末思想家王夫之评价《资治通鉴》说：“取古人宗社之安危，代为之忧患，而己之去危以即安者在矣；取古昔民情之利病，代为之斟酌，而今之兴利以除害者在矣。得可资，失亦可资也，同可资，异亦可资也。故治之所资，惟在一心，而史特其鉴也。”（《读通鉴论・叙论》）“以史为鉴”本是中华民族的传统，司马光发扬光大了“史鉴”的方法，使之成为一种更加稳定的思维方式和治国指导，同时也使历史文化的内涵更加丰富和深邃。

以史为鉴，不仅在古代发挥了重要的作用，在现代也产生了深远的影响。我们党继承和发扬了这种传统，善于总结历史经验，善于立足中国实际，找到历史与现实的结合点，推陈出新，发展马克思主义。

以史为鉴的传统对当前的中国特色社会主义建设有重要意义。首先，以史为鉴，可以使我们党建立起居安思危的忧患意识。无论是几百年前李自成的惨痛失败，还是苏东剧变带来的深刻教训，都使我们党清醒地认识到，必须要有居安思危的忧患意识，必须要大力提高党的执政能力建设，必须要建立拒腐防变的机制，必须要构建社会主义和谐社会，只有这样，才能抵御前进道路上的各种风险，才能把中国特色社会主义的各项事业不断推向前进。其次，以史为鉴可以资政育人。在建设中国特色社会主义的过程中，会遇到一些新问题。但是，新旧问题是有着紧密联系的。有的问题是老问题，以新面貌出现，有的是新问题，却是以老面孔出现，还有的问题本身是有延续性的。不论什么样的问题，都脱离不开历史上一直在解决的几个基本问题，即如何使人民安居乐业，如何使国家长治久安？如何使社会稳定和谐的发展？其实，对解决当前问题，历史上不仅存在着大量的生动的历史事例，而且也提供了丰富的理论，我们可以一定程度上借鉴历史上的思路和方法，把它们转化为今天的内容和形式，来开阔我们的工作视野，帮助我们解决好当前的问题。而且，通过对历史文化的继承和发扬，还会增强我们干部队伍的历史感和责任感，对凝聚中华儿女的力量、培育全民族的爱国主义和传承中华民族的精神，有很大的作用。再次，以史为鉴有助于开拓创新。过去的历史是活着的现在，没有历史，就没有当代。历史与当代有着深刻的联系，找到这个联系，也就找到了发展马克思主义和建设中国特色社会主义的关键，也就能够不断开拓创新。毛泽东等党和国家领导人在这方面是我们学习的典范，他们在中国革命或建设实践中对深刻理解了的历史知识进行了灵活、 丰富的运用，在传承中创新，从而不断开拓出新的事业来。因此，注重以史为鉴的传统，有助于在治国理政的实践中更加深入了解国情民意、掌握社会发展变化的规律，使我国的社会主义建设不断完善并更具有中国特色。

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海原县13343552712： 关于历史学科的名言名句要20句以上 - ？
晨诸亮邦：[答案] ★究天人之际,通古今之变,成一家之言 司马迁 ★以史为鉴,可以知兴替~唐太宗 ★鉴前世之兴衰,考当今之得失 司马光 ★国可灭,而史不可灭~连横 ★历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 “知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今...

海原县13343552712： 有关历史发展的名言 - ？
晨诸亮邦：[答案] ●只有传记是真实的历史. ——卡莱尔(英)《新闻评论》 ●历史是胜利者的宣传. ——汤因比(英)《汤因比论汤因比》 ●人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史. ——波普(英)《公开...

海原县13343552712： 有关于历史的名言警句吗? - ？
晨诸亮邦： 前事不忘,后世之师. 欲灭其国,必去其史! 以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替. 灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍 历史睡了,时...

海原县13343552712： 有没有关于历史的名人名言,校内杂志的封 - ？
晨诸亮邦： 1、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分.——马克思(德)《1844年经济学――哲学手稿》2、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人.——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已.——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》4、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料.——休谟(英)《论历史研究》5、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样.——华岗(中)《中国历史的翻案》6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样.——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》

海原县13343552712： 关于历史的名言警句 - ？
晨诸亮邦： ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的. 杜威 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义. 爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话. 爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中. 马克思 ● ...

海原县13343552712： 关于历史的名句 - ？
晨诸亮邦： 国内的:前事不忘,后世之师.欲灭其国,必去其史!以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍 究天人之际...

海原县13343552712： 有关历史的名言？
晨诸亮邦： 以史为镜,可以知兴潜

海原县13343552712： 有关历史的名言 - ？
晨诸亮邦： 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着 洛夫 历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·

海原县13343552712： 谁有有关历史的好句子 - ？
晨诸亮邦： 1、每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信要类在不断进步和改善.2、语文好的人普遍文艺,历史好的人普遍博学,地理好的人普遍谨慎,英语好的人普遍开朗,生物好的人普遍灵巧,物理好的人普遍聪慧,化学好的人普遍乐观,体育好的人普遍果敢,政治好的人普遍执着,微机好的人普遍时尚,数学好的人普遍变态…3、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具.

海原县13343552712： 有关历史的名言 - ？
晨诸亮邦： 有志者事竟成也 仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华 失之东隅,收之桑榆. 天地之性人为贵