中国人要信佛祖还是玉帝。哪个是正统哪个是分支

中国人心目中玉帝与佛那个级别高~

当然是佛了 玉帝是天兵天降领导者，佛是人们心中最信仰的

《佛菩萨的无上神权》

天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。

要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道“天”指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。

你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？

圣曰:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(又称自了汉，已经断除了见思烦恼，证得了有余涅槃，一旦证得此果位，无需再修，无需再学，是小乘佛教中的至高无上的究竟果位。虽然属于出世间圣人中最低的位置，但毕竟也是个圣人，依然超出了天帝四条街的等级。是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:“是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。”你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝生命昂贵、连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉、欢喜罗汉及其他(她)所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？

天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但他畏惧恶果，因为天帝造业惩罚会立即加倍，所以机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界皆是他的上级。

四圣一凡级别划分:

佛绝妙至深第一(“佛”是佛教中的至尊，是全宇宙第一尊贵的生命。任何高贵的神灵与非神皆无法超越，是九法界有情的大BOSS)、

菩萨圣妙至烈第一(“菩萨”是仅次于佛的果位，一切大乘菩萨的地位、神权、福报、智慧与法力皆次于佛)、

辟支佛奇妙殊特第一(要留意“辟支佛”非佛，他只是也带了个“佛”字而已，他与“佛”比起来相差还很悬殊的，就如同一个在天上，一个在地下。但他却比圣贤阿罗汉中的四种果位都高，而比菩萨的五十二个阶位皆低的，他们之间是上下级的关系)、

阿罗汉烈势威颜至一(别说是阿罗汉，就算证得了阿罗汉中的最低果位，声闻须陀洹。就已经受人天供养，是“天”的上级与导师)、

天即是大势威德第一。

法界中一切仙佛神圣神位神权等级划分:

佛即是十法界中一级大统帅。

菩萨即是法界中心软慈悲，慈母的化身，亦是公正无私，赏罚分明，即是法界究竟无上奖罚之主，为十法界中二级大统帅。

辟支佛即是法界最极奖罚之主，为十法界中一级大将军。

阿罗汉即是法界奖罚之主，为十法界中二级大将军。

一切上天即是法界奖善罚恶，为十法界中三级大将军。

再而简单划分一下:

佛相当于国家主席，即是一级干部。(其中最殊胜的一级干部，中共中央总书记)

观世音菩萨相当于国家国务院总理。(也是一级干部，但比佛相当于的一级干部要次之)

菩萨相当于国家二级干部。

辟支佛相当于国家三级干部。

阿罗汉相当于国家四级干部。

一切龙天相当于国家五级干部。

天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。

佛教把一切众生分成十大类，也就是十法界。佛、菩萨、缘觉、声闻、天界、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。前四种是已经解脱了六道轮回，生死苦海的圣人。后六种是还没有解脱生死轮回的六道凡夫。即要生生世世根据自己所做的善恶业去或好或坏，或高或低的地方受生，受业力支配。新的一生开始，善业成熟就到三善道，天、人、阿修罗去享受善道的生命。如果恶业成熟了就被迫转到三恶道出生。没有一成不变的生命境界。都被善恶业所牵引去感受苦乐不同的生活。玉皇大帝是天人，也是由于做了善业，受善业所牵出生到天界。但这生结束了还要受善恶也牵引再去其他道投生。所以他是要生生世世受业力牵引在六道或好或坏的环境中生存。但是六道中乐少苦多，到善道有如长时间掉到海里的人刚出来喘口气，又掉到下面去了。很苦。而四圣法界众生是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。观音菩萨当然是已经脱离生死苦海，离苦得乐的圣人。而玉皇大帝这生福报受尽，如果以前有恶业还要去三恶道受生，做畜生，饿鬼，下地狱。这样反反复复没完没了。因为不觉悟就业，造业就要受善恶报。佛下生，为众生宣讲破迷开悟，了生脱死的方法。使一切众生都能依照他讲的方法破迷开悟，离苦得乐，究竟成佛。

在佛教中，“阿罗汉”与“玉皇大帝”那个级别高呢？

次第而下：

佛－－－菩萨（大乘）－－－辟支佛（缘觉乘）－－－阿罗汉（声闻乘）。之后还有声闻三种果位：阿那含（三果)、斯陀含（二果）、须陀洹（初果）。

以上，前四种是圣人，已经解脱生死。后三种虽然暂时没有解脱生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脱。因而，这些有情。都不是凡夫了。

再而下之：

天人(也包括玉皇大帝)－－－阿修罗－－－人－－－畜生－－－饿鬼－－－地狱。

这六种有情（六道众生），虽然因善恶果报有高低差别。前三者名为“三善道”，后三种名为“三恶道”。然而，并无本质区别：皆是凡夫，皆未能解脱生死。完全有可能下坠地狱，在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云：

“诸外道等，获得非想非非想定，寿命无量劫，若未得解脱分法，应观是人为地狱人。”（非想非非想定，是天界最高层次；解脱分法即部分的解脱法；最起码是声闻初果：须陀洹）

如上，合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足“佛性”，皆有成佛的可能性。因而才有诸佛教化众生，令其解脱生死，乃至究竟成佛。

建立以上知见，楼主就能明白：玉皇大帝与阿罗汉，一者是凡夫，一者是圣贤。犹如天渊之别，不可同日而语。

一切众生毕竟成佛！

南无本师释迦牟尼佛。

这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们，全宇宙也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、饿鬼道、地狱道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。

所以玉皇大帝在六凡界的最高一层，天道里面的巨头，是至高神，但是仍处于六道轮回中。对于所有的神仙而言，他是领袖人物，故称“神头”；对于成佛的预备人员，他却是小老末，故称“佛尾”，也就是“神头佛尾”；佛则是四圣界的最高一层，如来也就是佛的别称；而观音菩萨则仅次于佛，他们比玉皇大帝高出四五个级别呀(请留意，是高出四、五个“大”级别喔)！

“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”这是什么意思呢？

即:这个偈颂当中讲到了，在天上天下，对整一个上下的世间当中，都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的，在十方世界也没有谁能比得上佛。世间的一切我都见完了，就是没有见到一个能像佛这样子最尊、最上、最高贵、最第一的。为什么佛陀能够成就这个偈颂的功德呢？我们应当知道，这就是般若让佛陀成为天上天下唯我独尊的佛。因为他证悟了般若、他现前了般若、他圆满了般若，所以他是天上人间最尊、最上、最高贵、最第一，十方世界无法比拟。世间的一切见多了、见尽了，也无法像佛陀这样子。

信仰玉帝早在三皇时期就有记载（在道教之前，只是称谓不同那时叫上天），完善天道之说还是从道教出世以后才达圆满。信仰玉帝盛行全国。
佛教是在东汉明帝永平十年即公元67年,正式由官方传入中国，虽已被本土化，但终是外传之教，自成一派但不可说是分支。 因佛教之介入是填补三才之缺（天地人名三才）所应之教，道教（天才）儒教（人才）佛教（地才）三才乃教化之整体不可谓正统与分支，缺一不可。
中国人要信佛祖还是玉帝——这一点要随时代与缘分的不同而呈现不同的信仰，三阳开泰，三教轮转那一教都有着自己的信徒，具体信哪一教皆随自己的缘分而定。

如果说正统的话，道教是我国最本源的宗教，早在春秋之前就已经开始形成。但是信道教不是尊玉帝，而是尊三清。
佛教是在东汉明帝永平十年即公元67年,正式由官方传入中国，虽然经过1945年的本土文化浸润，实际上还是外来宗教，而且只是佛教的一种，算是分支。

中国人信的是举头三尺有神明，你可以不信但不可不敬。
正统的话佛教是外来教但是被本土化了，道教是本土教分支何其多也，最早的话应该算是龙虎山的一支了吧。

佛祖是佛教的
玉帝是道教的
这是两个不同的教派。

每个中国人都应该有权利选择自己的宗教信仰吧，中国人不应该比别国人贱啊

我觉得应该是佛祖，玉帝只是相当于皇帝在天上的代表，好像也没做啥事啊

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靖安县15186869677： 神与佛到底该信哪个? - ？
厨人径醋酸： 这么理解吧:比如建造一个房子, 佛说:房子是人的头脑、心智创造出来的.(建造房子肯定有缘起,不会无缘无故.) 神说:房子是他自己所创造的. (理解的很牵强,呵呵)从这个地方看,其实说的都对,只是出发点、和认识的程度不一...

靖安县15186869677： 是玉帝地位高还是佛祖的地位高 - ？
厨人径醋酸： 不一个系统的,玉帝是道家系统的,如来是佛家系统的;不过,有人认为,佛祖地位比玉帝高,并列举了几个理由:其一是佛祖知道玉帝的来龙去脉,年龄要比他长,道行要比他高.其二是如来与悟空赌胜,如果输了,他有能力和权力让玉帝搬出天宫到西方居住.其三,如来见玉帝可不遵朝礼,只合掌称谢.其四,如来在安天大会上高坐首席,王母娘娘亲自净手摘桃,施礼拜谢.

靖安县15186869677： 如来佛和玉帝谁大 - ？
厨人径醋酸： 佛乃三界之外,超五行之中.是琉璃极乐世界最大,是佛教.而玉帝乃三界之首,玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福.归属道教.两者不是一个教的,也不是一个界的.如来佛管佛界,玉帝管三界,两者谁也管不了谁.

靖安县15186869677： 如来佛和玉皇老儿谁大?神学正解 - ？
厨人径醋酸： 玉皇大帝,是忉利天的天主,属于欲界天,没有脱离六道,属于生死凡夫.而如来佛是佛陀的名号之一,是三界外的众生,是伟大的智慧的佛.玉帝曾经做过如来佛的护法,曾经受过如来佛的加持.属于佛的四众弟子.无论从福德和智慧与佛祖完全不可比.

靖安县15186869677： 玉皇大帝大还是如来佛大呢?? - ？
厨人径醋酸： 玉皇大帝是中国本土神仙(道教),如来也就是释迦摩尼是佛教,两个根本是不粘边的,只不过佛教传到中国后时间长了,而中国人把两个教混合在一起来供奉,这也只是《西游记》里写写的,佛教里当然如来最大,是神的化身. 道教的玉皇大帝是最大 道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝,犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事.亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝. 据《玉皇本行集》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真,辅国救民,渡化众生,历亿万劫,终为玉帝. 有说玉皇大帝就是道教的「元始天尊」(即玉清元始天尊的简称.道教所供奉最高的神.)

靖安县15186869677： 如来佛祖和玉皇大帝谁地位更高 - ？
厨人径醋酸： 如果按照佛教道教论的话,如来佛祖地位高.如来佛祖无量寿,就是永生.玉皇大帝属于六道轮回,多年以后需要重新投胎做人

靖安县15186869677： 玉皇大帝和如来佛谁更厉害 - ？
厨人径醋酸： 1、如来佛是＂释家＂中权力最高的人,＂玉皇大帝＂是＂道家＂中权力最高的人.要看你是尊如来佛多一些还是玉黄大帝多一些.你尊敬谁谁就更厉害,因为他们都是人想象出来的. 但自从＂佛＂传入中国被统治阶级大力推捧后,＂如来佛＂就一直比＂玉黄大帝＂厉害.＂西游记＂就是最好的证明.2、他们两人都是各自方面的权力人,到目前为止的任何一本小说中,都没让他闪两人打过架.你可以写一本关于他们两人PK的小说,看看谁更厉害.3、从领导角度来看,似乎如来佛更比玉黄大帝能知人用人,所以从这点看,如来佛更厉害点.4、......

靖安县15186869677： 玉皇大帝和如来佛祖哪个大? - ？
厨人径醋酸： 这个问题不存在,如来佛祖是西方极乐世界的掌控者,佛门的万佛之祖,是佛门的至高神,而玉皇大帝是奉鸿钧道祖之命创立的天庭之主,是天庭六御之首,主管天庭,地仙界(含地府),人间界三界,是道家的神仙,但是准确说还是玉皇大帝大些,他本来主管天地之间一切(神人仙魔鬼佛)存在的,佛教极乐世界虽说是在地仙界西牛贺洲幻化出的,但到底在地仙界,也要受玉皇大帝管,但是法力高深,玉皇大帝不一定完全掌控,只是表面而已·········

靖安县15186869677： 玉帝和佛祖哪个更厉害? - ？
厨人径醋酸： 玉帝有老婆(王母娘娘),有女儿(七仙女),还发脾气(有情绪),可见还有欲望,是六道轮回里的人物.——实际上,玉帝是六道轮回里天道里修行最高的人物,论德行,他是最高的,是所有神仙的头头,是老大,但是还没有超脱轮回,所以在成佛之路上,他是小弟弟,是小老末,所谓“神头佛尾”就是玉帝的描写.玉帝是我们中国人对他的称呼,实际上在佛经里面,玉帝的名字叫帝释天.自然,比起佛祖,修行方面玉帝差的还远,所以降伏孙悟空的时候,他要请佛祖出面,而且很尊重他.

靖安县15186869677： 元始天尊,玉皇大帝,如来佛祖到底谁最大 - ？
厨人径醋酸： 前二者为道教范畴,可比较;第三是佛教范畴,与前两者无上下从属关系,没有可比性.元始天尊——道教最高神三清之一,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“.《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”.在...