心灵,是它自己的殿堂,它可成为地狱中的天堂,也可成为天堂中的地狱这句话怎么理解?

作者&投稿:比仲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
对心可以为地狱,心可以为天堂这句话你有何感想?~

我认为是一念天堂,一念地狱。可以理解为人在特定时间环境中的想法所呈现的方式。比如前面是一个害了自己多年,欲死的仇家。是救还是不救?此时心中产生的念头可以理解为一念,亦可理解为心。本着慈悲的心态救了那人,按照因果报应是救了俩人,同时业障消弥。如果不救,那便因生果,果得业报。心为地狱,欲必枉生不复。仇绪还会循环。解释的有点复杂了,还望见谅。通俗的说就是一个人面对问题的俩种极端心理对待吧。

禅家云门宗有这样一首偈子:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”此偈说的是人们只要心头不存纤尘的“闲事”,那么,他的一年三百六十天,便日日是好日。
说起“闲事”,在一般人看来,便是那些不关正经的事儿;然而,禅家所说的“闲事”,却是指人们由于分别知见所造成的种种心理障碍。人们凡遇一事,总摆脱不了是非、人我、利害等种种分别心理的束缚,由以上种种分别心理而派生出好与坏等不同心境来。因而禅者将去掉心头的“闲事”,作为自身修行的最关键的一着。它要求人们用一种消除了人我、物我分别的心量去观照一年的三百六十天,甚至于每一刹那的纷然万物,从而使那些被人们认为是拂逆的事物,也变得遂心如意起来。以这样的心量参与审美,则无论是春花,还是秋月,无论是炎夏,抑或寒冬,都将会显现出它们平等无差别美的本质来。
一年四季之中,春花是那样的绚烂多彩,夏木是那样的荫天蔽日,秋果硕累而惹人怜爱,冬雪纷扬则洁净人心。我们若能以无人我、物我差别的心量去看待它们,则究竞会有哪一个季节不美呢?由此推广而说,人生历程也有四季之分,人们若心头无“闲事”,则处少年如春花烂漫,处青年如夏木繁茂,处壮年如金秋果硕,处老年如瑞雪着地而乐得其归宿。如此的人生方可谓无悔的人生,如果用禅家话来说,便是不虚此生了。若再从小处讲来,人生遇事总有顺逆之时,若能于得意时观照本无所得,于失意时领悟亦无所失,那么,他的一生则将时时是好时了。
要而言之,好日与好时对于每个人来说,在本质上应当是等无差别的,而人们能否获得那种“好”的受用,那就得取决于他能否真正地除却心头的“闲事”了。

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赞皇县17266704197: 人生最大的快乐是什么
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