舒婷的<<呵,母亲>>和<<读给妈妈的诗>>赏析

舒婷＜呵，母亲＞赏析？~

具有生命实体的“母亲”形象三槐居语文网&V*S ]K'L6|

0B xn'UEhA2C0 《呵，母亲》、《读给妈妈听的诗》以及《献给母亲的方尖碑》等诗歌，从诗人失去母亲及思念的悲哀与痛苦中折射出柔弱却不失伟大、坚忍、慈爱的品质。三槐居语文网N](k5Q6{1V P
你苍白的指尖理着我的双翼，／我禁不住像儿时一样／紧紧拉住你的衣襟。呵，母亲，／为了留住你渐渐隐去的身影，／虽然晨曦已把梦剪成烟缕，／我还是久久不敢睁开眼睛。

s t)S/?+j6c^G0 ——《呵，母亲》
t3E.e3V.t@?P h K0 (见《舒婷的诗》，人民文学出版社，1994年版。下同)三槐居语文网5T7vaQ T\bY!h9S/\
你黯然神伤的琴声／已从我梦中的泪弦／远逝／你临熄灭的微笑／犹如最后一张叶子／在我雾蒙蒙的枝头／颤抖不已。三槐居语文网 v:B1`B#s!wc
——《读给妈妈听的诗》
C7w\bH0X3y P1sBo0 这类诗歌涉及现实生活中平凡而又真实的母亲形象以及母女亲情。诗人从人性的角度、亲情的角度呼唤母亲。同时，它减少了以往所不可避免的工具主义的倾向，多了一些对人存在价值和存在状态的终极关怀。了解舒婷的个人经历，可以让我们更多地理解她的母亲形象。舒婷1952年出生于福州。1957年，在银行工作的父亲被遣送到边远的山区劳动；母亲带着儿女和一个不完整的家庭回到厦门老家。舒婷的母亲多才多艺，感情丰富而性格纤弱。她尽量不让儿女受到风雨的摧残。母亲既柔弱又坚强的性格，深深地影响了舒婷，使她有了一种对生活的独特体验。她曾说过，母亲的一部分血液在她身上循环；母亲的不幸教育了她，使她对生活采取不驯服的态度。所以，舒婷诗歌中的抒情形象总是一个渴望慰藉和理解，也善于慰藉和理解别人的、温柔宁静而坚强的女性形象。如在《致橡树》里，木棉的形象中包含了极其丰富的情感，既有诗人的爱情观，又有女性自我价值的定位，更有对人的尊严的诚挚歌唱。这渗透着诗人个性特征的形象，很大程度上来自她的母亲。三槐居语文网xe\bSp'L*f'ol
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经历了特殊的成长年代后，舒婷的出场是有意义的——“我愿意尽可能地用诗来表现我对‘人’的一种关切。”她的许多诗歌中充满了人道主义色彩的个人关怀，然而正如她笔下的多位一体的母亲形象一样，她对母亲及其他个体的关怀自觉和不自觉地融进了对国家的关怀之中。三槐居语文网 mM7_Z*_J4a+V%F
舒婷渴望成为历史的主人，有着“五四”时代那样的激情和理想。虽然舒婷一开始就被别人视为反传统，但事实上，她自己迈步时却是十分的艰难。就如诗人自己所说，“我们经历了那段特定的历史时期，因而表现为更多历史感、使命感、责任感，我们是沉重的，带有更多社会批评意识、群体意识和人道主义色彩。新生代宜称从个体生存出发，对生命表现出更多困惑感，不安和神秘。他们更富现代意识，更富超越意识，从感觉、思维，意念、情感、建构能力都企图达到一种‘超文化’的境界。”不难看出，历史留给这一代人太多的重负，舒婷与她同时代同样被视为反传统的诗人们不可能像第三代诗人那样更轻松、更自我；但舒婷们也呈现出她那一代人。独有的精神特质——无法分离也不可分离的国家关怀与个人关怀。
+Sf U.z2E }(}0 尽管经历过痛苦的创伤，但在舒婷笔下，个人的痛苦仍然是渺小的；而祖国母亲、黑头发黄皮肤的民族命运才是根本。个人作为：“小我”，只有融于整个“大我”、融进国家、融进民族才会有意义。“‘救世’不再只是心态愿望而是身体义务。”诗人言及的国家关怀几乎淹没了个人关怀，就如她笔下的多位，一体的母亲形象，个体的母亲也被深深融进了祖国母亲一样。“母亲”这个形象不可能被舒婷们真正地还原——还原成个体女人。文化和传统是无法超越的，这一点，通过舒婷们对母亲形象的书写，体现得非常突出。

诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品
赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？

首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。

在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。

• 《呵，母亲》赏析：

　　本诗是怀念母亲的佳作。诗人借梦幻，通过“慈母泪，珍藏的红围巾，童年幼稚的哭喊，成年后的不敢呻吟”等，表达失去母爱的孤苦无依。诗人以“枯井”形容“怀念”，起到了无声胜有声的作用。读后让人感到情浓、意切，难以忘怀。

• 《读给妈妈听的诗》赏析：

　　这首诗歌涉及现实生活中平凡而又真实的母亲形象以及母女亲情。诗人从人性的角度、亲情的角度呼唤母亲。同时，它减少了以往所不可避免的工具主义的倾向，多了一些对人存在价值和存在状态的终极关怀。

• 作品原文：

　　《呵，母亲》

　　呵，母亲 ，

　　你苍白的指尖理着我的双鬓，

　　我禁不住像儿时一样

　　紧紧拉住你的衣襟 。

　　呵，母亲 ，

　　为了留住你渐渐隐去的身影 ，

　　虽然晨曦已把梦剪成烟缕 ，

　　我还是久久不敢睁开眼睛 。

　　我依旧珍藏着那鲜红的围巾 ，

　　生怕浣洗会使它

　　失去你特有的温馨 。

　　呵，母亲，

　　岁月的流水不也同样无情？

　　生怕记忆也一样褪色啊，

　　我怎敢轻易打开它的画屏 ？

　　为了一根刺我曾向你哭喊 ，

　　如今带着荆冠，我不敢 ，

　　一声也不敢呻吟 ，

　　呵，母亲 ，

　　我常悲哀地仰望你的照片，

　　纵然呼唤能够穿透黄土 ，

　　我怎敢惊动你的安眠 ？

　　我还不敢这样陈列爱的祭品 ，

　　虽然我写了许多支歌

　　给花、给海、给黎明 。

　　呵，母亲 ，

　　我的甜柔深谧的怀念，

　　不是激流，不是瀑布 ，

　　是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

　　《读给妈妈听的诗》

　　你黯然神伤的琴声

　　已从我梦中的泪弦

　　远逝

　　你临熄灭的微笑

　　犹如最后一张叶子

　　在我雾蒙蒙的枝头

　　颤抖不已

　　呵，再没有一条小路

　　能悄悄走进你吗？妈妈

　　所有波涛和星光

　　都在你头上永远消失

　　那个雷雨的下午

　　你的眼中印着挣扎

　　印着一株

　　羽毛蓬散的棕榈

　　时隔多年，我才读懂了

　　你留在窗玻璃上的字迹

　　你在被摧毁之前的满腔抗议

　　呵，无论风往哪边吹

　　都不能带去我的歌声吗？妈妈

　　愿所有被你宽恕过的

　　再次因你的宽恕审判自己。

• 作者简介：舒婷，女，1952年出生于福建石码镇，中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。舒婷，原名龚佩瑜，从小随父母定居于厦门，1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。

• 写作背景：1957年，在银行工作的父亲被遣送到边远的山区劳动；母亲带着儿女和一个不完整的家庭回到厦门老家。舒婷的母亲多才多艺，感情丰富而性格纤弱。她尽量不让儿女受到风雨的摧残。母亲既柔弱又坚强的性格，深深地影响了舒婷，使她有了一种对生活的独特体验。她曾说过，母亲的一部分血液在她身上循环；母亲的不幸教育了她，使她对生活采取不驯服的态度。

《呵，母亲》
本诗是怀念母亲的佳作。诗人借梦幻，通过“慈母泪，珍藏的红围巾，童年幼稚的哭喊，成年后的不敢呻吟”等，表达失去母爱的孤苦无依。诗人以“古井”形容“怀念”，起到了无声胜有声的作用。读后让人感到情浓、意切，难以忘怀。

《读给妈妈的诗》
表达了对祖国的关怀，尽管经历过痛苦的创伤，但在舒婷笔下，个人的痛苦仍然是渺小的；而祖国母亲、黑头发黄皮肤的民族命运才是根本。个人作为：“小我”，只有融于整个“大我”、融进国家、融进民族才会有意义。“‘救世’不再只是心态愿望而是身体义务。”诗人言及的国家关怀几乎淹没了个人关怀，就如她笔下的多位，一体的母亲形象，个体的母亲也被深深融进了祖国母亲一样。

　　具有生命实体的“母亲”形象三槐居语文网&V*S ]K'L6|

　　0B xn'UEhA2C0 《呵，母亲》、《读给妈妈听的诗》以及《献给母亲的方尖碑》等诗歌，从诗人失去母亲及思念的悲哀与痛苦中折射出柔弱却不失伟大、坚忍、慈爱的品质。三槐居语文网N](k5Q6{1V P
　　你苍白的指尖理着我的双翼，／我禁不住像儿时一样／紧紧拉住你的衣襟。呵，母亲，／为了留住你渐渐隐去的身影，／虽然晨曦已把梦剪成烟缕，／我还是久久不敢睁开眼睛。
　　
s t)S/?+j6c^G0 ——《呵，母亲》
　　t3E.e3V.t@?P h K0 (见《舒婷的诗》，人民文学出版社，1994年版。下同)三槐居语文网5T7vaQ TY!h9S/\
　　你黯然神伤的琴声／已从我梦中的泪弦／远逝／你临熄灭的微笑／犹如最后一张叶子／在我雾蒙蒙的枝头／颤抖不已。三槐居语文网 v:B1`B#s!wc
　　——《读给妈妈听的诗》
　　C7wH0X3y P1sBo0 这类诗歌涉及现实生活中平凡而又真实的母亲形象以及母女亲情。诗人从人性的角度、亲情的角度呼唤母亲。同时，它减少了以往所不可避免的工具主义的倾向，多了一些对人存在价值和存在状态的终极关怀。了解舒婷的个人经历，可以让我们更多地理解她的母亲形象。舒婷1952年出生于福州。1957年，在银行工作的父亲被遣送到边远的山区劳动；母亲带着儿女和一个不完整的家庭回到厦门老家。舒婷的母亲多才多艺，感情丰富而性格纤弱。她尽量不让儿女受到风雨的摧残。母亲既柔弱又坚强的性格，深深地影响了舒婷，使她有了一种对生活的独特体验。她曾说过，母亲的一部分血液在她身上循环；母亲的不幸教育了她，使她对生活采取不驯服的态度。所以，舒婷诗歌中的抒情形象总是一个渴望慰藉和理解，也善于慰藉和理解别人的、温柔宁静而坚强的女性形象。如在《致橡树》里，木棉的形象中包含了极其丰富的情感，既有诗人的爱情观，又有女性自我价值的定位，更有对人的尊严的诚挚歌唱。这渗透着诗人个性特征的形象，很大程度上来自她的母亲。三槐居语文网xeSp'L*f'ol
　　三槐居语文网7n/S,~H#q4O
　　经历了特殊的成长年代后，舒婷的出场是有意义的——“我愿意尽可能地用诗来表现我对‘人’的一种关切。”她的许多诗歌中充满了人道主义色彩的个人关怀，然而正如她笔下的多位一体的母亲形象一样，她对母亲及其他个体的关怀自觉和不自觉地融进了对国家的关怀之中。三槐居语文网 mM7_Z*_J4a+V%F
　　舒婷渴望成为历史的主人，有着“五四”时代那样的激情和理想。虽然舒婷一开始就被别人视为反传统，但事实上，她自己迈步时却是十分的艰难。就如诗人自己所说，“我们经历了那段特定的历史时期，因而表现为更多历史感、使命感、责任感，我们是沉重的，带有更多社会批评意识、群体意识和人道主义色彩。新生代宜称从个体生存出发，对生命表现出更多困惑感，不安和神秘。他们更富现代意识，更富超越意识，从感觉、思维，意念、情感、建构能力都企图达到一种‘超文化’的境界。”不难看出，历史留给这一代人太多的重负，舒婷与她同时代同样被视为反传统的诗人们不可能像第三代诗人那样更轻松、更自我；但舒婷们也呈现出她那一代人。独有的精神特质——无法分离也不可分离的国家关怀与个人关怀。
　　+Sf U.z2E }(}0 尽管经历过痛苦的创伤，但在舒婷笔下，个人的痛苦仍然是渺小的；而祖国母亲、黑头发黄皮肤的民族命运才是根本。个人作为：“小我”，只有融于整个“大我”、融进国家、融进民族才会有意义。“‘救世’不再只是心态愿望而是身体义务。”诗人言及的国家关怀几乎淹没了个人关怀，就如她笔下的多位，一体的母亲形象，个体的母亲也被深深融进了祖国母亲一样。“母亲”这个形象不可能被舒婷们真正地还原——还原成个体女人。文化和传统是无法超越的，这一点，通过舒婷们对母亲形象的书写，体现得非常突出。
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　　http://3hj.cn/?uid-4-action-viewspace-itemid-7616

BAIDU有一个。http://zhidao.baidu.com/question/28488814.html?fr=qrl3

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凭祥市13983642923： 舒婷的《呵,母亲》这首诗的第一节写了什么内容?具有怎样的作用? - ？
漫沿固经：[答案] 第一节描写了梦境中母亲给我理鬓发、我紧牵母亲衣襟的情景,表达了母亲对我的爱和我对母亲的依恋之情,定下了全诗的感情基调. 因为我现在失去了母亲的庇护,孤单无依,没有人疼爱我,同情我,保护我. 标准答案.

凭祥市13983642923： 《呵 母亲》全文 - ？
漫沿固经： 呵,母亲 舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓, 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟. 呵,母亲, 为了留住你渐渐隐去的身影. 虽然晨曦已把梦剪成烟缕, 我还是久久不敢睁开眼睛. 我依旧珍藏着那鲜红的围巾, 生怕浣洗会使它 失去你特...

凭祥市13983642923： 谁知道<<呵,母亲>>全文 - ？
漫沿固经： 《呵,母亲》 作者:舒婷 朗诵:林如 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵,母亲 http://qhcn.net/luntan/printpage.asp?BoardID=531&ID=109191 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久...

凭祥市13983642923： 《呵,母亲》舒婷的主题,中心思想,写作背景,写作目的,和基调. - ？
漫沿固经：[答案] 这是一篇抒情散文诗,以怀念为主题,中心思想是表达自己对母亲的深深思念,在现实的挫折中深深怀念母亲给予的关怀和呵护.

凭祥市13983642923： 舒婷的<<呵,母亲>>和<<读给妈妈的诗>>赏析 - ？
漫沿固经： 本诗是怀念母亲的佳作.诗人借梦幻,通过“慈母泪,珍藏的红围巾,童年幼稚的哭喊,成年后的不敢呻吟”等,表达失去母爱的孤苦无依.诗人以“古井”形容“怀念”,起到了无声胜有声的作用.读后让人感到情浓、意切,难以忘怀.

凭祥市13983642923： 母亲节诗歌 - ？
漫沿固经： 一、慈母手中线,游子身上衣.——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》释义:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣.二、人家见生男女好,不知男女催人老.——王建《短歌行》释义:别人都说有了子女好,却不知道有了儿女,才...

凭祥市13983642923： 赞美母亲的诗歌 - ？
漫沿固经： 一、游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线, 游子身上衣. 临行密密缝, 意恐迟迟归. 谁言寸草心, 报得三春晖. 呵,母亲 作者:舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵,母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨...

凭祥市13983642923： 舒婷的诗呵,母亲中的荆冠指什么? - ？
漫沿固经：[答案] 我的理解是:表面意思是荆条编成的头冠,象征着承受的磨难和困难

凭祥市13983642923： 舒婷呵 母亲第一句在全文中起了什么作用 - ？
漫沿固经：[答案] 未见其人,先闻其声,引起读者兴趣、抓住读者注意力.引起读者思索有什么事,引起下文.可能也是全文的关键词、线索什么的.看看文中这句话出现了几次,前中后都有,就有可能是全文线索.

凭祥市13983642923： 舒婷的诗《啊,母亲》是怎样的 - ？
漫沿固经：[答案] 母亲 作者:舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵,母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去...