王羲之圣教序墨迹是谁写的
全名《大唐三藏圣教序》，唐太宗撰写，沙门怀仁从王羲之书法里集字，刻制成碑文
是碑帖，唐朝刻在石碑上的，捶拓下来黑底白字。
王羲之圣教序墨迹是王羲之若干书法墨迹的集成。《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。
原文是李世民写的，墨迹是怀素集的王羲之的墨迹，只有个别字是一字千金，招募社会人员写的。一字千金的典故由此未来。
有没有《圣教序》墨迹还原本字帖出版?
中国和平出版社 的圣教序的后面有墨迹
褚遂良的字体是什么体
褚遂良的字体是“褚体”。褚遂良（596年—658年或659年），字登善，杭州钱塘（今浙江杭州市）人 ，祖籍阳翟（今河南禹州），唐朝政治家、书法家。褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。
王羲之?
没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。 王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之,善草书;凝之,工草隶;徽之...
王羲之的代表作是什么?
其中代表为《丧乱帖》：羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。2 《圣教序》王羲之《圣教序》虽然是唐人集字，但是正是这李世民撰文的集字碑，提升与巩固了王羲之书圣地位。...
董其昌论书卷墨迹内容简介
莫中江方伯以学习王羲之的圣教序而自傲，虽然与圣教序略有差异，但在沉稳和古朴上超越了当代许多名家。当我看到王右军官奴帖，发现其与莫公的书法相似，我才意识到莫公对二王书法的深入理解。他的儿子云卿亦擅长书法，险绝的技巧是颜鲁公和杨少师的独到之处，而现代人往往被吴兴的风格所局限。我通过研习...
唐代四大书法家是谁
褚遂良：褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。颜真卿：颜真卿的书法很精妙，很擅长行、楷。对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”...
彩色放大本中国著名碑帖:雁塔圣教序目录
这本彩色放大本的中国著名碑帖汇集了众多历史上的书法大师之作，包含了丰富的艺术精华。首先，您可以欣赏到王羲之的墨迹选，感受其飘逸灵动的笔触；接着，王献之的墨迹选也令人瞩目，展现了他继承父风又独树一帜的才华。晋唐名家墨迹选集合了那个时代的众多名家，如颜真卿的严谨端庄，欧阳询的行书千字文...
学习书法应该是学碑还是学帖?你怎么看?
6. 篆书学习可从李斯小篆如《泰山刻石》入手，或直接学习金文拓本，亦可以清代邓石如墨迹为起点。7. 王福庵的《说文部首》墨迹平实，适合初学。8. 根据个人喜好，也可选择吴让之、杨沂孙、黄士陵等书家作品。9. 王羲之的《兰亭序》变化多端，不适合初学，宜从《圣教序》碑刻入手。10. 章草、大草、狂...
王羲之除了兰亭序还有哪些作品?
王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军...
什么是碑?什么是帖
由于刻工的特点，碑刻清晰而干净，相对于墨迹，它更偏向于整体的概括，能更好地展现字的结构。帖则如同夏日繁茂的植物，其中的细节和动态还原了其神采和节奏，笔锋带动的细微牵丝、墨在纸上微妙的浓淡变化，都是碑刻所无法表现的。《集字圣教序》和《兰亭序》中的字均出自王羲之之手，前者由怀仁和尚...
丑秋吉赛： 圣教序文是唐太宗写的,圣教序的碑帖就有两种,一是《雁塔圣教序》,由褚遂良亲笔书写;二是《怀仁集王羲之书圣教序》,是由弘福寺怀仁和尚在当时王羲之存世书法中一个字一个字的收集成碑
金牛区14769399430： 《怀仁集字圣教序》的书者是谁? - ？
丑秋吉赛： 怀仁集字圣教序,该书是唐朝僧人怀仁搜集王羲之的墨迹编集成文的.书者是王羲之,编集者是怀仁.
金牛区14769399430： 《怀仁集王羲之圣教序》到底是墨迹,还是碑帖? - ？
丑秋吉赛： 是碑帖,唐朝刻在石碑上的,捶拓下来黑底白字.
金牛区14769399430： 《大唐三藏圣教序碑》是谁的作品 - ？
丑秋吉赛： 王羲之的字.李世民写了序文之后,希望全碑使用王羲之的字迹,因此全国征集,曾以千金求一字,最后不足者以拆分重组偏旁部首得之.全碑为王羲之真迹.又名《千金碑》.
金牛区14769399430： 晋朝的王羲之是怎么写下“大唐三藏圣教序”的? - ？
丑秋吉赛： 《大唐三藏圣教序》是从王羲之的字帖中集字而成的,倡导者为唐太宗、主持者为怀仁,并留下了“千金求一字”的典故.
金牛区14769399430： 王羲之传本墨迹 - ？
丑秋吉赛： 浙江绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区,坐落在绍兴平水镇平江村,这里也是浙东唐诗之路的重要组成部分,其具体包括以下几大景点书法圣地-云门古寺、中国三论宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺(法华寺)、崇福寺(崇福祠)、美丽的若耶诗...
金牛区14769399430： 王羲之在什么情况下写的大唐圣教序碑 - ？
丑秋吉赛： 王羲之没有写大唐圣教序碑.王羲之是晋朝人,圣教序是唐太宗写的,晋南北朝隋唐,隔了好几代.现在看的一般是唐怀仁集王羲之圣教序,京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑.此碑由于直接从唐代所存王羲之直一迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模.
金牛区14769399430： 独创《大唐三藏圣教序》的唐代僧人书法家是谁? ？
丑秋吉赛： 怀仁,唐代书法家.僧人.住长安(现在的陕西西安)弘福寺.曾集摹王羲之行书字迹成《大唐三藏圣教序》.碑刻中此为独创.北宋周越《古今法书苑》载:“文皇制《圣教序》,时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石,累年方就,逸少真迹,咸萃其中.”近人康有为《广艺舟双辑》称:“《圣教序》怀仁所集右军书,位置天然,草法秩理,可谓异才.”作品欣赏:集王羲之《三藏圣教序》.
金牛区14769399430： 名词解释①字组②天下第三行书③冯承素④《淳化阁帖》⑤李思训碑⑥千金帖7墨迹8简牍 - ？
丑秋吉赛：[答案] 2、天下第三行书 即苏轼所写的《寒食帖》,元丰三年(1080)二月,苏轼四十五岁,因宋朝最大的文字狱 天下第三行书 “乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州(今湖北黄冈)团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,第三年...
金牛区14769399430： 王羲之的代表作是什么? - ？
丑秋吉赛： 王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇.王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐...
