聂耳的的生日是多少

聂耳的生日~

1912年2月14日


聂耳（1912－1935）中国作曲家、音乐活动家。原名守信，字子义，一作紫艺，乳名嘉祥，聂耳是他在上海的艺名。祖籍云南玉溪，1912年2月14日生于昆明甬道街72号“成春堂”中药店小楼上，一个清贫的中医家庭。父亲聂鸿仪是玉溪人，母亲彭氏是玉溪附近峨山的一位傣族妇女。
1918年入昆明师范附属小学，开始接受正规教育。聂耳自幼喜爱音乐，能敏锐辨别声音，模仿能力特别强，能奏多种乐器，并对学习各种乐器到了痴迷的程度，常常天不亮就到城外练习演奏，直到深夜才回来。聂耳师从民间音乐家，学会了演奏二胡、笛子、箫、三弦琴、月琴、管风琴、曼陀林、手风琴、小提琴等多种乐器，对许多传统乐曲渐熟于心。为以后音乐创作打下了良好的基础。昆明秀丽的风光和丰富的艺术资源留给聂耳深刻的印象，在他后来创作的《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等作品中，突出地表现了他那浓浓的乡情。
1922年，聂耳进入昆明私立求实小学高级部，为该“学生音乐团”的活跃成员。1925年考取设在昆明省立第一联合中学的插班生。聂耳在中学读书期间受到“五卅”运动和大革命风潮的影响，开始接受马克思主义思想，组织“九九音乐社”，积极参加学生爱国运动。他的处女作《省师附小校歌》，就是这个时候问世的。1927年秋，聂耳初中毕业后以优异的成绩考入省立第一师范学校高中部“外国语组”，主修英语。这时他不顾反动派的迫害，积极参加地下党领导的青年读书会和音乐、戏剧演出，参与散发传单等秘密活动，1928年秋天毅然加入了中国共产主义青年团，积极投身革命活动。在思想上、行动上从普通学生转变为具有共产主义思想的进步青年。
1930年夏，聂耳在省立第一师范毕业。因为在昆明参加过许多学生运动，为了躲避云南地方当局的迫害，不得不离开昆明，取道越南、香港到上海，在“云丰申庄”当店员。
1931年4月，聂耳以刻苦自学的成绩和多项卓越的表演才能，考入了“明月歌舞剧社"，任小提琴手，开始了他的艺术生涯。这段时间，聂耳除了参加演出、听音乐会、听唱片，同时自修钢琴、和声学、作曲法，还研究各地的民歌、戏曲，分析了大量的中外音乐名作，研究汉语的声韵学、声调的变化规律，并开始了他早期的音乐创作。后来，聂耳离开上海到北平。在北平，聂耳与左翼戏联和音联的同志取得联系，参加了他们组织的一些活动和演出。他常在群众性的集会上，演奏《国际歌》，听众随着他的乐声齐声合唱。
1933年由田汉介绍加入中国共产党。从此，聂耳成为一名用音乐武器与敌人进行战斗的共产主义战士。他积极参加左翼音乐、戏剧、电影工作，并以“黑天使”为笔名发表艺术评论，抨击靡靡之音，提出替“大众呐喊”的主张。
1933年至1935年，是聂耳在上海活动的最后三年，也是他创作才能得到充分发挥的三年。这期间，他创作了《开矿歌》（田汉词，影片《母性之光》插曲）、《开路先锋》（孙师毅词）和《大路歌》（孙瑜词）、《义勇军进行曲》、《新的女性》、《毕业歌》和《卖报歌》等34歌曲。对劳动人民生活的深切体验是聂耳的创作源泉。1934年，在为田汉编写的《扬子江暴风雨》歌剧谱写歌曲时，聂耳多次黄浦江边聆听搬运工人的劳动号子，终于创作出《打夯歌》、《码头工人歌》、《苦力歌》等四歌曲。同年，他为影片《桃李劫》的插曲《毕业歌》、《飞花屯》的主题歌《飞花歌》谱曲；为舞剧《回春之曲》中的《告别南洋》等作曲。聂耳是中国音乐史上第1个成功地塑造出工人阶级英雄形象的作曲家，这些歌曲集中表现了工农群众在旧中国阶级压迫下的苦难和反抗。
1935年，中国正独自经历着与日本帝国主义的殊死搏斗，东北抗日义勇军与日本侵略者已进行了4年的浴血拼搏，“挽中华于危亡之中”已成为每个中国人的共同呼声。1935年3月，聂耳开始为电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》谱曲。“起来!不愿作奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候……”他仿佛听到了母亲的呻吟。同胞的呼声，祖国的召唤，战士的怒吼，爱国的激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中不断地产生，仅用两夜功夫聂耳就完成了曲谱初稿。为躲避特务的追捕，身带《义勇军进行曲》初稿出国，在日本定稿后寄回上海。一首表现了中华民族刚强性格，显示了祖国尊严的革命战歌诞生了。
《义勇军进行曲》发表后，伴随救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，传遍大江南北，长城内外，享誉海外，在全世界传播开来。《义勇军进行曲》的诞生，表现了中国共产党人在民族危亡的重要关头。坚持以民族大义为重，主张全民族团结抗战的广阔胸怀，表达了中华民族巍然屹立不可战胜的意志，也表现出世界一切爱好和平人们的心声。它的每个音符，每个乐句，仿佛都蕴藏着雷霆万钧之力。
《义勇军进行曲》于1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议，正式定为中华人民共和国国歌。
1935年4月初，党组织得知聂耳有被国民党逮捕的危险，且考虑到他有去国外学习的愿望，于是通知他先去日本，再从那里转道去苏联。聂耳于4月中旬东渡后，受到中国留学生的热烈欢迎，聂耳是抗日斗争的鼓动者，但对日本文化有浑厚兴趣，于是计划停留一年。此间，他最后完成了《义勇军进行曲》，把乐谱寄回国内，并在留学生聚会上演唱。同年7月，聂耳于暑假期间赴神奈川藤泽市鹄沼海滨，住在日本友人家中，天天练琴游泳。7月17日，不幸溺水逝世，年仅23岁。
聂耳逝世后，他的生前好友张天虚收领了遗体，并在当地火化后带回上海。1937年，聂耳的骨灰安葬于西山碧鸡关旁，1980年5月又迁葬到西山太华寺与三清阁之间,由楚图南、光未然、徐嘉瑞等立碑，徐嘉瑞撰写碑文。解放后，郭沫若为聂耳墓题了“人民音乐家聂耳之墓”大字并撰写了碑文。全文为：
聂耳同志，中国革命之号角，人民解放之声鼙鼓也。其所谱“义勇军进行曲”，已被选为代用国歌。闻其声者，莫不油然而兴爱国之思，庄然而宏志士之气，毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳同志，中国共产党党员也。一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鹄沼之海滨，享年仅二十有四。不幸面死于敌国，为憾无极！其何以致溺之由，至今犹未能明焉。
中华人民共和国建国后四年，一九五四年二月，郭沫若撰。

　　鲁迅：1881年9月25日生；李四光：1889年10月26日生；牛顿：1643年1月4日生；居里夫人：1867年11月7日生；聂耳：1912年2月14日生。

　　1、鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
　　2、李四光（1889年10月26日－1971年4月29日），字仲拱，原名李仲（zhòng）揆（kuí）。湖北黄冈人，蒙古族，中国著名音乐家、科学家、地质学家、教育家和社会活动家，是中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一，新中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋，北京地质学院（中国地质大学的前身）的创建者之一。东北地质学院（现为吉林大学地学部)的首任院长。
　　3、艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
　　4、玛丽·居里（1867-1934年）世称“居里夫人”，全名：玛丽亚·斯克沃多夫斯卡·居里。 法国著名波兰裔科学家、物理学家、化学家。1867年11月7日生于华沙。1903年，居里夫妇和贝克勒尔由于对放射性的研究而共同获得诺贝尔物理学奖 ，1911年，因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖，成为历史上第一个两获诺贝尔奖的人。居里夫人的成就包括开创了放射性理论、发明分离放射性同位素技术、发现两种新元素钋和镭。在她的指导下，人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。由于长期接触放射性物质，居里夫人于1934年7月3日因恶性白血病逝世。
　　5、聂耳（1912年2月14日－1935年7月17日），原名聂守信，字子义（亦作紫艺），中国音乐家，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。他创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品影响中国音乐几十年。他的音乐创作具有鲜明的时代感、严肃的思想性、高昂的民族精神和卓越的艺术创造性，为中国无产阶级革命音乐的发展指出了方向，树立了中国音乐创作的榜样。

　　聂耳（原名聂守信，1912年2月14日－1935年7月17日），中国音乐家，字子义（亦作紫艺），中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

　　生平介绍

　　聂耳是云南玉溪人，出生于昆明。聂耳从小喜爱音乐，1918年就读于昆明师范附属小学。利用课余时间，聂耳自学了笛子、二胡、三弦和月琴等乐器，并开始担任学校“儿童乐队”的指挥。1922年，聂耳进入私立求实小学高级部，1925年考取云南省立第一联合中学插班生。
　　1927年聂耳毕业于云南省立第一联合中学，并进入云南省立第一师范学校。在校期间参与了学生组织“读书会”的活动，并与友人组织“九九音乐社”，经常参加校内外的演出活动。在这期间，他还自学了小提琴和钢琴。
　　1931年4月聂耳考入黎锦晖主办的“明月歌舞剧社”，任小提琴手。1932年7月发表《中国歌舞短论》，并因批评黎氏被迫离团。1932年11月进入联华影业公司工作，参加“苏联之友社”音乐小组，并组织“中国新兴音乐研究会”，参加左翼戏剧家联盟音乐组。1933年，聂耳加入中国共产党。
　　1934年4月聂耳加入百代唱片公司主持音乐部工作，同时建立百代国乐队（又名“森森国乐队”）。这也是聂耳最多产的一年。1935年初，聂耳创作了著名的《义勇军进行曲》
　　1935年1月聂耳任联华二厂音乐部主任。1935年7月17日，年仅23岁的聂耳在日本藤泽市游泳时不幸溺水身亡。

　　■他是天才的音乐家，又是革命者。 恰恰因为后者，才能出现前者辉煌

　　“文以载道，诗以言志，乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符，也都是当时环境下人民的心声。 日本侵华和国内抗日群众运动的风雨，在他心中激起澎湃的心潮，音乐与革命从此结合到一起。1932年，上海“一二八”事变爆发的十天后，即2月7日，在外面隆隆炮声可闻、难民在街上到处流离奔走哭喊的环境中，聂耳在日记中首次提出“怎样去做革命的音乐”。聂耳是一个天才的音乐家，又是一个革命者，而且恰恰因为后者，才能出现前者的辉煌。他的一系列作品，特别是《义勇军进行曲》，正是共产党领导的人民革命的产物。
　　《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时，不幸正逢聂耳去世，但这支歌作为民族革命的号角响彻了中华大地，还享誉全球。在反法西斯战争中，英、美、印等许多国家电台经常播放此歌。战争结束前夕，美国国务院还批准将其列入《盟军胜利凯旋之歌》中。 新中国成立前夕征集国歌时，周恩来就提出用这首歌，并在新政协会上一致通过。在1949年的开国大典和此后每年的国庆节，聂耳谱出的乐章都雄壮地奏响，这足以告慰亡逝于异国的英灵。

　　■音乐创作生涯只有两年，却创作 出许多影响几十年的歌曲

　　在北平时穷得买不起棉衣，却在 秋末深入天桥等地，用有限的几 个钱来收集北方民间音乐素材， 并聆听卖嗓子、卖武功的吼声;他 在上海一年的苦苦积攒，才买到 一把梦寐以求的廉价小提琴
　　聂耳的音乐创作生涯虽然只有1933年至1935年这短短的两年，却创作出《大路歌》、《码头工人歌》、《开路先锋》、《新的女性》、《毕业歌》、《卖报歌》、《铁蹄下的歌女》等几十年来一直脍炙人口的歌曲。这些辉煌成就的取得，除了他个人的天才，最主要的是他深入社会生活的最底层。他在1933年6月3日的日记中总结说：“音乐与其他艺术、诗、小说、戏剧一样，它是代替大众在呐喊，大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度。”
　　从小家境贫寒的聂耳对劳苦大众有深厚的感情，鄙视那些钻在“象牙之塔”中的孤芳自赏和为少数人服务的“阳春白雪”。他在北平时穷得买不起棉衣，却在秋末深入到贫民区天桥等地，用有限的几个钱来收集北方民间音乐素材，并在“充满了工人们、车夫、流氓无产阶级的汗臭”环境中聆听卖嗓子、卖武功的吼声，从中知道了他们“生命的挣扎”的心曲。在上海，他经常踏着晨霜夜路体验女工上班的辛苦，从而创作出《新女性》。聂耳还与小报童交上了朋友，天天问寒问暖，那首著名的《卖报歌》正是在这种环境下吟诵出来的。
　　聂耳没有像样的创作条件，到上海一年后经过苦苦积攒，才买到一把多年梦寐以求的廉价小提琴。他居住的斗室冬冷夏热，到北京一次连续登台演出四天仅得6元钱报酬。这不仅使他从心底更憎恨资本家老板剥削的冷酷，其作品也不断呼喊出人民要求解放的心声。

　　■田汉在香烟包装纸上匆匆写下 《义勇军进行曲》，聂耳于国内定 下初稿，最后谱成于敌国境内

　　30年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的淫歌艳曲。共产党员作家田汉找到聂耳，认为如此“唱靡靡之音，长此下去，人们会成为亡国奴”。二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。二人研究了《国际歌》、《马赛曲》和《船夫曲》，认为很有气势，可以借鉴。1935年初，田汉改编了电影《风云儿女》，并写了一首主题歌——《义勇军进行曲》。由于发现国民党特务已来追捕，他仓促间在一张小小的香烟包装纸上写下歌词，就被抓进监狱。
　　夏衍拿到田汉留下的剧本，在里面发现了那张写着歌词的香烟衬纸。不久，聂耳来找夏衍，听说此事后，主动提出：“作曲交给我，我干！”聂耳根据同田汉一起提出的构想，带着满腔激愤，只用两天时间便谱写了初稿，随即因躲避追捕到了日本。在那里，他一方面受到友好人士的热情接待，一方面也看到军国主义分子大肆鼓噪“扩大在支（那）利益”，并磨刀霍霍。聂耳由此更激发了创作灵感，迅速将歌曲定稿寄回国，其旋律更加高昂雄壮。
　　3Q

1912年2月14日

聂耳（1912－1935）中国作曲家、音乐活动家。原名守信，字子义，一作紫艺，乳名嘉祥，聂耳是他在上海的艺名。祖籍云南玉溪，1912年2月14日生于昆明甬道街72号“成春堂”中药店小楼上，一个清贫的中医家庭。父亲聂鸿仪是玉溪人，母亲彭氏是玉溪附近峨山的一位傣族妇女。
1918年入昆明师范附属小学，开始接受正规教育。聂耳自幼喜爱音乐，能敏锐辨别声音，模仿能力特别强，能奏多种乐器，并对学习各种乐器到了痴迷的程度，常常天不亮就到城外练习演奏，直到深夜才回来。聂耳师从民间音乐家，学会了演奏二胡、笛子、箫、三弦琴、月琴、管风琴、曼陀林、手风琴、小提琴等多种乐器，对许多传统乐曲渐熟于心。为以后音乐创作打下了良好的基础。昆明秀丽的风光和丰富的艺术资源留给聂耳深刻的印象，在他后来创作的《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等作品中，突出地表现了他那浓浓的乡情。
1922年，聂耳进入昆明私立求实小学高级部，为该“学生音乐团”的活跃成员。1925年考取设在昆明省立第一联合中学的插班生。聂耳在中学读书期间受到“五卅”运动和大革命风潮的影响，开始接受马克思主义思想，组织“九九音乐社”，积极参加学生爱国运动。他的处女作《省师附小校歌》，就是这个时候问世的。1927年秋，聂耳初中毕业后以优异的成绩考入省立第一师范学校高中部“外国语组”，主修英语。这时他不顾反动派的迫害，积极参加地下党领导的青年读书会和音乐、戏剧演出，参与散发传单等秘密活动，1928年秋天毅然加入了中国共产主义青年团，积极投身革命活动。在思想上、行动上从普通学生转变为具有共产主义思想的进步青年。
1930年夏，聂耳在省立第一师范毕业。因为在昆明参加过许多学生运动，为了躲避云南地方当局的迫害，不得不离开昆明，取道越南、香港到上海，在“云丰申庄”当店员。
1931年4月，聂耳以刻苦自学的成绩和多项卓越的表演才能，考入了“明月歌舞剧社"，任小提琴手，开始了他的艺术生涯。这段时间，聂耳除了参加演出、听音乐会、听唱片，同时自修钢琴、和声学、作曲法，还研究各地的民歌、戏曲，分析了大量的中外音乐名作，研究汉语的声韵学、声调的变化规律，并开始了他早期的音乐创作。后来，聂耳离开上海到北平。在北平，聂耳与左翼戏联和音联的同志取得联系，参加了他们组织的一些活动和演出。他常在群众性的集会上，演奏《国际歌》，听众随着他的乐声齐声合唱。
1933年由田汉介绍加入中国共产党。从此，聂耳成为一名用音乐武器与敌人进行战斗的共产主义战士。他积极参加左翼音乐、戏剧、电影工作，并以“黑天使”为笔名发表艺术评论，抨击靡靡之音，提出替“大众呐喊”的主张。
1933年至1935年，是聂耳在上海活动的最后三年，也是他创作才能得到充分发挥的三年。这期间，他创作了《开矿歌》（田汉词，影片《母性之光》插曲）、《开路先锋》（孙师毅词）和《大路歌》（孙瑜词）、《义勇军进行曲》、《新的女性》、《毕业歌》和《卖报歌》等34歌曲。对劳动人民生活的深切体验是聂耳的创作源泉。1934年，在为田汉编写的《扬子江暴风雨》歌剧谱写歌曲时，聂耳多次黄浦江边聆听搬运工人的劳动号子，终于创作出《打夯歌》、《码头工人歌》、《苦力歌》等四歌曲。同年，他为影片《桃李劫》的插曲《毕业歌》、《飞花屯》的主题歌《飞花歌》谱曲；为舞剧《回春之曲》中的《告别南洋》等作曲。聂耳是中国音乐史上第1个成功地塑造出工人阶级英雄形象的作曲家，这些歌曲集中表现了工农群众在旧中国阶级压迫下的苦难和反抗。
1935年，中国正独自经历着与日本帝国主义的殊死搏斗，东北抗日义勇军与日本侵略者已进行了4年的浴血拼搏，“挽中华于危亡之中”已成为每个中国人的共同呼声。1935年3月，聂耳开始为电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》谱曲。“起来!不愿作奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候……”他仿佛听到了母亲的呻吟。同胞的呼声，祖国的召唤，战士的怒吼，爱国的激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中不断地产生，仅用两夜功夫聂耳就完成了曲谱初稿。为躲避特务的追捕，身带《义勇军进行曲》初稿出国，在日本定稿后寄回上海。一首表现了中华民族刚强性格，显示了祖国尊严的革命战歌诞生了。
《义勇军进行曲》发表后，伴随救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，传遍大江南北，长城内外，享誉海外，在全世界传播开来。《义勇军进行曲》的诞生，表现了中国共产党人在民族危亡的重要关头。坚持以民族大义为重，主张全民族团结抗战的广阔胸怀，表达了中华民族巍然屹立不可战胜的意志，也表现出世界一切爱好和平人们的心声。它的每个音符，每个乐句，仿佛都蕴藏着雷霆万钧之力。
《义勇军进行曲》于1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议，正式定为中华人民共和国国歌。
1935年4月初，党组织得知聂耳有被国民党逮捕的危险，且考虑到他有去国外学习的愿望，于是通知他先去日本，再从那里转道去苏联。聂耳于4月中旬东渡后，受到中国留学生的热烈欢迎，聂耳是抗日斗争的鼓动者，但对日本文化有浑厚兴趣，于是计划停留一年。此间，他最后完成了《义勇军进行曲》，把乐谱寄回国内，并在留学生聚会上演唱。同年7月，聂耳于暑假期间赴神奈川藤泽市鹄沼海滨，住在日本友人家中，天天练琴游泳。7月17日，不幸溺水逝世，年仅23岁。
聂耳逝世后，他的生前好友张天虚收领了遗体，并在当地火化后带回上海。1937年，聂耳的骨灰安葬于西山碧鸡关旁，1980年5月又迁葬到西山太华寺与三清阁之间,由楚图南、光未然、徐嘉瑞等立碑，徐嘉瑞撰写碑文。解放后，郭沫若为聂耳墓题了“人民音乐家聂耳之墓”大字并撰写了碑文。全文为：
聂耳同志，中国革命之号角，人民解放之声鼙鼓也。其所谱“义勇军进行曲”，已被选为代用国歌。闻其声者，莫不油然而兴爱国之思，庄然而宏志士之气，毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳同志，中国共产党党员也。一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鹄沼之海滨，享年仅二十有四。不幸面死于敌国，为憾无极！其何以致溺之由，至今犹未能明焉。
中华人民共和国建国后四年，一九五四年二月，郭沫若撰。
聂耳是他在上海的艺名。祖籍云南玉溪，1912年2月14日生于昆明甬道街72号“成春堂”中药店小楼上，一个清贫的中医家庭。父亲聂鸿仪是玉溪人，母亲彭氏是玉溪附近峨山的一位傣族妇女。
1918年入昆明师范附属小学，开始接受正规教育。聂耳自幼喜爱音乐，能敏锐辨别声音，模仿能力特别强，能奏多种乐器，并对学习各种乐器到了痴迷的程度，常常天不亮就到城外练习演奏，直到深夜才回来。聂耳师从民间音乐家，学会了演奏二胡、笛子、箫、三弦琴、月琴、管风琴、曼陀林、手风琴、小提琴等多种乐器，对许多传统乐曲渐熟于心。为以后音乐创作打下了良好的基础。昆明秀丽的风光和丰富的艺术资源留给聂耳深刻的印象，在他后来创作的《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等作品中，突出地表现了他那浓浓的乡情。
1922年，聂耳进入昆明私立求实小学高级部，为该“学生音乐团”的活跃成员。1925年考取设在昆明省立第一联合中学的插班生。聂耳在中学读书期间受到“五卅”运动和大革命风潮的影响，开始接受马克思主义思想，组织“九九音乐社”，积极参加学生爱国运动。他的处女作《省师附小校歌》，就是这个时候问世的。1927年秋，聂耳初中毕业后以优异的成绩考入省立第一师范学校高中部“外国语组”，主修英语。这时他不顾反动派的迫害，积极参加地下党领导的青年读书会和音乐、戏剧演出，参与散发传单等秘密活动，1928年秋天毅然加入了中国共产主义青年团，积极投身革命活动。在思想上、行动上从普通学生转变为具有共产主义思想的进步青年。
1930年夏，聂耳在省立第一师范毕业。因为在昆明参加过许多学生运动，为了躲避云南地方当局的迫害，不得不离开昆明，取道越南、香港到上海，在“云丰申庄”当店员。
1931年4月，聂耳以刻苦自学的成绩和多项卓越的表演才能，考入了“明月歌舞剧社"，任小提琴手，开始了他的艺术生涯。这段时间，聂耳除了参加演出、听音乐会、听唱片，同时自修钢琴、和声学、作曲法，还研究各地的民歌、戏曲，分析了大量的中外音乐名作，研究汉语的声韵学、声调的变化规律，并开始了他早期的音乐创作。后来，聂耳离开上海到北平。在北平，聂耳与左翼戏联和音联的同志取得联系，参加了他们组织的一些活动和演出。他常在群众性的集会上，演奏《国际歌》，听众随着他的乐声齐声合唱。
1933年由田汉介绍加入中国共产党。从此，聂耳成为一名用音乐武器与敌人进行战斗的共产主义战士。他积极参加左翼音乐、戏剧、电影工作，并以“黑天使”为笔名发表艺术评论，抨击靡靡之音，提出替“大众呐喊”的主张。
1933年至1935年，是聂耳在上海活动的最后三年，也是他创作才能得到充分发挥的三年。这期间，他创作了《开矿歌》（田汉词，影片《母性之光》插曲）、《开路先锋》（孙师毅词）和《大路歌》（孙瑜词）、《义勇军进行曲》、《新的女性》、《毕业歌》和《卖报歌》等34歌曲。对劳动人民生活的深切体验是聂耳的创作源泉。1934年，在为田汉编写的《扬子江暴风雨》歌剧谱写歌曲时，聂耳多次黄浦江边聆听搬运工人的劳动号子，终于创作出《打夯歌》、《码头工人歌》、《苦力歌》等四歌曲。同年，他为影片《桃李劫》的插曲《毕业歌》、《飞花屯》的主题歌《飞花歌》谱曲；为舞剧《回春之曲》中的《告别南洋》等作曲。聂耳是中国音乐史上第1个成功地塑造出工人阶级英雄形象的作曲家，这些歌曲集中表现了工农群众在旧中国阶级压迫下的苦难和反抗。
1935年，中国正独自经历着与日本帝国主义的殊死搏斗，东北抗日义勇军与日本侵略者已进行了4年的浴血拼搏，“挽中华于危亡之中”已成为每个中国人的共同呼声。1935年3月，聂耳开始为电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》谱曲。“起来!不愿作奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候……”他仿佛听到了母亲的呻吟。同胞的呼声，祖国的召唤，战士的怒吼，爱国的激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中不断地产生，仅用两夜功夫聂耳就完成了曲谱初稿。为躲避特务的追捕，身带《义勇军进行曲》初稿出国，在日本定稿后寄回上海。一首表现了中华民族刚强性格，显示了祖国尊严的革命战歌诞生了。
《义勇军进行曲》发表后，伴随救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，传遍大江南北，长城内外，享誉海外，在全世界传播开来。《义勇军进行曲》的诞生，表现了中国共产党人在民族危亡的重要关头。坚持以民族大义为重，主张全民族团结抗战的广阔胸怀，表达了中华民族巍然屹立不可战胜的意志，也表现出世界一切爱好和平人们的心声。它的每个音符，每个乐句，仿佛都蕴藏着雷霆万钧之力。
《义勇军进行曲》于1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议，正式定为中华人民共和国国歌。
1935年4月初，党组织得知聂耳有被国民党逮捕的危险，且考虑到他有去国外学习的愿望，于是通知他先去日本，再从那里转道去苏联。聂耳于4月中旬东渡后，受到中国留学生的热烈欢迎，聂耳是抗日斗争的鼓动者，但对日本文化有浑厚兴趣，于是计划停留一年。此间，他最后完成了《义勇军进行曲》，把乐谱寄回国内，并在留学生聚会上演唱。同年7月，聂耳于暑假期间赴神奈川藤泽市鹄沼海滨，住在日本友人家中，天天练琴游泳。7月17日，不幸溺水逝世，年仅23岁。
聂耳逝世后，他的生前好友张天虚收领了遗体，并在当地火化后带回上海。1937年，聂耳的骨灰安葬于西山碧鸡关旁，1980年5月又迁葬到西山太华寺与三清阁之间,由楚图南、光未然、徐嘉瑞等立碑，徐嘉瑞撰写碑文。解放后，郭沫若为聂耳墓题了“人民音乐家聂耳之墓”大字并撰写了碑文。全文为：
聂耳同志，中国革命之号角，人民解放之声鼙鼓也。其所谱“义勇军进行曲”，已被选为代用国歌。闻其声者，莫不油然而兴爱国之思，庄然而宏志士之气，毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳同志，中国共产党党员也。一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鹄沼之海滨，享年仅二十有四。不幸面死于敌国，为憾无极！其何以致溺之由，至今犹未能明焉。
中华人民共和国建国后四年，一九五四年二月，郭沫若撰。

鲁迅:1881年9月25日－1936年10月19日
李四光:1889年10月26日-1971年4月29日
牛顿:1643年1月4日-1727年3月31日
聂耳:1912年2月14日生-1935年7月17日
居里夫人:1867年11月7日-1937年7月14日
爱迪生于1847年 2月11日

聂耳（原名聂守信，1912年2月14日－1935年7月17日），中国音乐家，字子义（亦作紫艺），中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

聂耳生日1912年2月14日生于昆明甬道街72号“成春堂”

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