唐诗宋词中哪些诗写到蹴鞠?

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唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠。下起春雨时,~

辛弃疾词的艺术特色

一次机缘巧合偶与朋友对诗时,朋友说:我对的诗,您对的是词,一
阵诧异之后我便查阅了有关的许多资料和大家一起分享:

唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,而且唐
代诗人在诗歌方面的成就也是令人瞩目的。鲁迅先生就曾经说过:

我以为
一切好诗,到唐已被作完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不
必动手。


诗是文学体裁的一种,
通过有节奏和韵律的语言反映生活,
抒发情感。
中国古代称不合乐的为诗
,
合乐的则称为歌
,
现代统称为诗歌。词,文体名
,
诗歌的一种韵文形式。宋代被称为词的时代。词源于民间,始于唐,兴于
五代,盛于两宋。

今天,我们一起走进南宋词人————辛弃疾:

辛弃疾
:

1140

1207
),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生
时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、
江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流
亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张
抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形
势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强
作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,
并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄
当政,一度起用,不久病卒。辛弃疾,是开一
代词
风的伟大词人,也是一
位能征善战、
熟稔
军事的
民族英雄
。他的词作“大声镗鞳,小声铿鍧,横


六合
,扫空万古,自有苍生所未见”


其词抒写力图恢复国家统一的爱
国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露
和批判;也有不少吟咏祖国河山的小说诗歌文学作品。艺术风格多样,而
以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为
"
苏辛已成为
中国文学史
上的瑰宝;
"


现在我们来看看“他”的艺术特色:

(一)抒情意象的军事化,是辛词突出的个性风格。

(二)

以文为词

,是辛词在表现手法上的主要变革。引散文的语言入词,
使词的语言雅俗并收,骈散兼融,从而大大扩大和丰富了词的语汇。

(三)刚柔相济,构成了辛词多元化的艺术风格。

王国维说:

幼安之佳处,在有情性,有境界。




东坡之词旷,稼轩之词豪


王国维之所以这样说:

(一)他善于创造多种生动的抒情艺术形象,来抒发坚定的抗战决心,炽
热的爱国热情,顽强的斗争精神,豪迈的英雄气概。

1.

破阵子》


马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊

的场景;

挑灯看剑

的将军;

2.
《永遇乐》中

金戈铁马,气吞万里如虎


3.
《水龙吟》中

楚天千里清秋
,
水随天去秋无际

的景象;

(二)
、手法多样性,词调上小令慢词兼长
,
章法上变化出新。

辛弃疾有非凡的驾驭词调的能力,不管是令曲小词,还是慢词长调,他都
运用得得心应手。辛词博辩奇肆,善于在章法上变化出新,他发展了苏轼
的以诗为词,进而以文为词
.

诗歌和诗词都是文字作品。区别在于诗词是诗歌和词的统称,而所谓诗词,就是指唐诗与宋词。
扩展资料:
一、诗歌:

用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
二、诗词:

诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。
参考资料:
百度百科诗歌
百度百科诗词

唐诗宋词中写到蹴鞠的诗有:唐代李白的《古风一百四十年》、唐代王维《寒食城东即事》、宋代陆游《晚春感事》(之四)、唐代王建的《宫词一百首》、唐代鱼玄机《打球作》、唐代杜甫《清明二首》(其二)。

李白的《古风一百四十年》对蹴鞠的描写是:“斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。”大意为:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。

唐代王维《寒食城东即事》对蹴鞠的描写是:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”意思为:踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相废除绿杨林。

唐代鱼玄机《打球作》对蹴鞠的描写为:“坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。”

意思为:坚圆净滑,像一颗星星在夜空游走,月杖争抢着敲击,总不肯稍稍停休。前方若是没有阻碍,自然随之拨弄,就算有了什么遮拦,也会任凭勾留。

不怕委屈婉转,只要可以长随此手,只怕一番辛苦,却不能相陪到尽头。不管怎样,入门才是应当有的结局,希望郎君啊,努力进行最好的争谋。

扩展资料:

唐代王建的《宫词一百首》对蹴鞠的描写是:“对御难争第一筹,殿前不打背身球。”

宋代陆游《晚春感事》(之四)对蹴鞠的描写是:“蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。”

杜甫的《清明二首》(其二)对蹴鞠的描写是“十年蹴踘将雏远14,万里秋千习俗同”意思为:十年来,在这人人蹴鞠的日子里,我携带着子女是一天比一天流落得遥远,但万里他乡到处都戏荡秋千,那风俗和习惯却是与故园相同。

蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。

据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。

参考资料来源:百度百科-蹴鞠

参考资料来源:百度百科-古风一百四十年

参考资料来源:百度百科-寒食城东即事

参考资料来源:百度百科-打球作



唐•王建的《宫词一百首》中,就有五首描述了皇宫蹴鞠运动的情景:

新调白马怕鞭声,供奉骑来绕殿行。为报诸王侵早入,隔门催进打球名。
内人唱好龟兹急,天子鞘回过玉楼。对御难争第一筹,殿前不打背身球。
东风泼火雨新休,舁尽春泥扫雪沟。走马犊车当御路,汉阳宫主进鸡球。
殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。
宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。

王维《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。

南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”

陆游
感旧四首末章盖思有以自广
路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。未论日远长安近,且喜南山天际横。

langtaosha


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