天下未乱蜀先乱,天下已平蜀未平是谁说的

人们经常说的“蒸汽朋克”，它的历史起源是什么？~

什么是“蒸汽朋克”

“蒸汽朋克”这一概念最初来自充满想象的奇幻小说，提姆·鲍尔斯、詹姆斯·布雷洛克和K.W·杰特尔将小说背景设定在一个从未真实存在过的维多利亚时代，并在此基础上描写了众多奇异的发明和角色。


蒸汽朋克是一个合成词，由蒸汽steam和朋克punk两个词组成。“蒸汽”代表了十九世纪的英国维多利亚时代，人类历史上蒸汽工业最发达的时代。当时的大英帝国，处处洋溢着奢华优雅的气质和无穷的想象力。而“朋克”则意味着拒绝对传统权威的妥协，象征着一种标新立异、创造自由乌托邦的精神内核。
这两个看似毫不相干的概念碰撞在一起，诞生了蒸汽朋克这种新颖的艺术形式。蒸汽朋克是一个架空世界观，是以英国第一次工业革命时期的社会状态为历史背景进行科幻、奇幻创作而产生的一个架空世界观。
蒸汽朋克的时代背景就是第一次工业革命。
在这一历史时期，整个社会都因科技进步和生产力的提升而弥漫着积极向上的浪漫主义乐观精神。工业和自然科学的发展破除了迷信，人们充满了对世界的好奇和冒险主义精神，并对科技的发展进步持极为乐观的态度。工业革命所带来的社会进步、科技发展也为探险家们插上了飞翔的翅膀，整个世界朝气蓬勃。
在英国第一次工业革命时期，在那一历史阶段，各种自然科学技术蓬勃发展，人类进入到了物质极大丰富的工业时代，蒸汽动力机器的诞生解放了大量劳动力，各种新思潮、探索热潮和革命思想也逐渐萌发。
按照幻想世界观的分类标准，蒸汽朋克的世界属于史实平行宇宙的人类世界，是在现有人类历史基础上进行演绎而产生的一个架空世界观。

第一次工业革命、蒸汽机、工业社会初期的重型机械、风格粗犷的暴力美学设计等等要素是在历史之中实实在在出现过的事物，但随着科技的发展，这些东西已经被更为先进，风格迥异的新鲜事物逐渐取代，渐渐消失在了历史的长河之中。
而在蒸汽朋克的世界之中，这些东西反倒成为了整个工业社会的主角，蒸汽机成为动力核心，复杂机械结构成为各种造物的绝对的标准，这些粗犷而笨重的技术被人们反复钻研发扬光大，一个独特的蒸汽朋克风格的科技树构成了整个蒸汽朋克时代的基础和背景。
蒸汽朋克建立在工业科学革命的基础上，在很多影视作品中展现的往往是架空的时空，因此兼具科学与魔幻的成分。我们可以在很多影视作品中看到蒸汽朋克的影子。


在蒸汽朋克题材的小说和以蒸汽朋克时代为背景的各种影视游戏作品中，一系列人类点歪科技树的设定纷纷出现，这些设定将成为蒸汽朋克文化的绝佳代表，并于举手投足间体现出了这种文化的精神内核。
在宫崎骏的作品中，你一定不会对这些充满想象力的蒸汽朋克造型感到陌生。

纵观世界范围的影视作品，对蒸汽朋克的迷恋随处可见，最近在上海办展的蒂姆·波顿画笔下的剪刀手爱德华就是融合了该元素的经典形象。


如果说卡夫卡在《变形记》中描写的甲壳虫是扎根于人类灵魂深处的孤独感在精神交流层面的展现，那么蒂姆·波顿的剪刀手爱德华则是因为外在的身体构造而与人产生隔阂，两种对孤独的阐释看似不同，实则如出一辙。


作为一种诞生才没多久的新兴艺术形式，蒸汽朋克正在逐渐被认同，除了影视方面，蒸汽朋克元素也被屡屡运用到工业设计中。


这款蒸汽朋克风格的无线鼠标 Rhombus Maximus，由俄罗斯的工业设计师 Alex Neretin 设计。整个鼠标外壳采用了复古的黄铜材质，内部还嵌了些齿轮和飞轮之类的东西。

现实的枯燥常常让人乏味，蒸汽朋克却给了我们想象的新可能，哈尔的移动城堡、天空之城以及诸多充满创意的产品设计。相隔太远，我们可能无从体会维多利亚时代的时代精神，但蒸汽朋克的魅力就好像它的齿轮会一直持续滚动下去。
时至今日，相当多的蒸汽朋克元素被应用于各种各样的作品之中。以一种独到的表现力被应用于建筑，文学，绘画，乃至更多用于游戏，电影之中。仿佛是人类生来对钢铁的热爱和对科技的无限憧憬奠定了蒸汽朋克风的艺术形式可以从第一次工业革命保留到如今的信息时代。

在艺术表现上，这种具有了现实与幻想两重特征的美妙组合总是可以应用到关于思考，关于美学的很多形式艺术上。虽然已经有很长一段时间的冷淡沉寂，不过当那似乎熟悉又陌生的机械出现时，总能引起一些心中的共鸣。

　　应该是古语云：「天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治」（0）古语云:"天下未乱蜀先乱,天下已定蜀后定＂

　　这是一句谚语，最早见于明末清初人欧阳直公的《蜀警录》，而更早的渊源则可追溯到《北周书》上蜀人“贪乱乐祸”的说法。听起来似乎有点贬义，如果加上下一句就更让人确信无疑了，那便是“天下先治蜀后治”。似乎巴蜀从来就是一个不安分的地方，先乱后治的传统延续了上千年，甚至更早，春秋以前。

　　古代的巴国和蜀国地处秦岭、大巴山、云贵高原、青藏高原的包围之中，进出交通十分艰险，直到科技发达的唐代，李白还咏出了“蜀道难，难于上青天”的诗句。这就形成了与外界相对隔离的局面，蜀人自给自足，发展农业生产，春耕秋收，相对固定的生产生活场所，确定了农业在社会生产中的主导作用。

　　但又并不能完全与外界隔离，战国时期，秦昭襄王派了一个叫李冰的人到蜀郡做太守，看起来是一个不起眼的任命，但就是这个李冰，奠定了自此以后两千多年巴蜀文化的特点，一个小小的水利工程，让蜀国从此沃野千里，国富民强，这为文化的孕育提供了非常宝贵的物质基础。还有后来的刘邦起于四川，刘备建于四川，司马迁、李白、杜甫、苏轼的足迹无一不涉足四川。这就形成了文化间的相互交流相互融合，如果以长江作为中国文化体系的划分来看，上游是巴蜀文化、中游是楚湘文化、下游是吴越文化，无一不是华夏文明的主体构造。

　　再说巴蜀“先乱后治”，听起来总给人一种蛮荒、刁顽的感觉，直到近代，才有人提出了不同的看法。郭沫若认为“能够先乱是说革命性丰富，必须后治是说建设性彻底”，与“革命”牵连起来总是带有超越文化的色彩，我们姑且把这种“革命”称之为“变革”。变革本身就是促进社会进步的力量，历朝历代，巴蜀始终是让帝王最头疼也最不愿割舍的地方，无论从文化还是军事、经济的地位，巴蜀总是若即若离，你乱我治，你治我乱，总显得与华夏整体格格不入，又难分难舍。

　　巴蜀自古以来也是一个很好的避难的地方。项羽称霸之后封刘邦为汉王，即放逐了刘邦，又可以监视他。而刘邦似乎也很乐意，带着打天下的一帮哥们充军一般到了汉中（汉中也是蜀国的一部分），从此励精图治，几年时间就把天翻了过来。刘邦的后代丧尽了汉家天下，一个不知隔了多少代远到不知边的以织席为生的自称汉景帝之子中山靖王之后的刘备，同样选择了立足蜀国的路线，只是与强大的中原势力比起来，小小的蜀国岂是对手？终将走上灭亡的道路，而灭亡本身又是重生的开始。连盛唐的明君，遭遇安史之乱，首先想到的避难的之所仍是四川，山高路远，行路难，行军更难，收拾旧河山，从头再来。包括蒋介石，丢了南京，还有大西南。

　　近代研究巴蜀文化的学者，始终很难给巴蜀一个准确的定位，其实何须定位？巴蜀就是巴蜀，独立在中国文化之中，又紧密缠绕在中华文明博大、深远的历史深度与广度中。我们今天再重访都江堰、重游杜甫草堂，每个人都会有不同的思考，千年的文化沉淀非一朝一夕能够诠释清楚，既然没有一个准确的定论，何不顺其自然？

　　天下未乱蜀先乱，天下先治蜀后治。从大方位定论只能是部分地区的地域文化现象，也是中华文明的组成部分，姑且当作又一次为四川鼓吹吧，文字总是很浅薄，遗迹总是很清晰，感受总是和真切。

这是一句谚语，最早见于明末清初人欧阳直公的《蜀警录》，而更早的渊源则可追溯到《北周书》上蜀人“贪乱乐祸”的说法。听起来似乎有点贬义，如果加上下一句就更让人确信无疑了，那便是“天下先治蜀后治”。似乎巴蜀从来就是一个不安分的地方，先乱后治的传统延续了上千年，甚至更早，春秋以前

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金口河区19825656329： “天下已定蜀未定,天下已平蜀难平”?究竟是什么意思? - ？
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金口河区19825656329： 如果诸葛亮在五丈原没死的话,蜀国最终能胜利吗? - ？
年枝今君： 很难,人口资源,地理位置,各个方面都限制了蜀国的发展,从古至今,大都由北统南,由南而北,逆而取之的很少,而蜀中是一个都没有 由于人口,地理,商业各个方面,有这么一句话,天下未乱蜀先乱,天下已平蜀未平

金口河区19825656329： 最早预测曹操能够平天下的人是谁 - ？
年枝今君： 只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”南阳的许劭以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”(此据《后汉书·许劭传》[7] ,《三国志》中是“治世之能臣,乱世之英雄”.孙盛《异同杂语》及《三国演义》小说中作“子治世之能臣,乱世之奸雄也.

金口河区19825656329： “死诸葛亮走生仲达”中的“仲达”是谁 - ？
年枝今君： 司马懿 字仲达,公元179年-251年,享年约72岁,性别男,(河内温县孝敬里(河南温县招贤镇),三国时期魏国杰出的政治家、军事家,权臣.多次率军对抗诸葛亮,以其功著,封宣王.其孙司马炎称帝后,追尊为晋宣帝. 司马懿为人“内...

金口河区19825656329： 关于曹操的资料 - ？
年枝今君：曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利,汉族,沛国谯(今安徽亳州)人.中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者 1.曹操误杀吕伯奢 当年曹操刺杀董卓未遂,逃...

金口河区19825656329： 党中央为什么把重庆从四川怀里单独列出来设为直辖市 - ？
年枝今君： 说是为了三峡建设和三峡移民 至于深层次原因 很难说清楚