谁会这首诗?
译文:天道不专反复无常啊,为何使老百姓在动乱中遭殃?人民妻离子散、家破人亡啊,正当仲春二月迁往东方。
原文:皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。
译文:离别家乡到远处去啊,沿着长江、夏水到处流亡。走出都门我悲痛难舍啊,我们开始上道在甲日的早上。从郢都出发离开旧居啊,前途渺茫我罔然不知何往。桨儿齐摇船儿却徘徊不前啊,可怜我再也不能见到君王。望见故国高大的楸树我不禁长叹啊,泪落纷纷象雪粒一样。经过夏水的发源处又向西浮行啊,回头看郢都东门而不能见其模样。心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤啊,渺渺茫茫不知落脚在何方。顺着风波随着江流漂泊吧,于是乎飘流失所客居他乡。船儿行驶在泛滥的水波之上啊,就象鸟儿飞翔却不知停泊在哪个地方。心中郁结苦闷而无法解脱啊,愁肠百结心情难以舒畅。
原文:去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄。结而不解兮,思蹇产而不释。
译文:将行船向下顺流而去啊,过了洞庭湖又进入长江。离开自古以来的住所啊,如今漂泊来到东方。
原文:将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。
译文:我的灵魂时时都想着归去啊,哪会片刻忘记返回故乡?背向夏水边而思念郢都啊,故都日渐遥远真叫人悲伤!登上大堤而举目远望啊,姑且以此来舒展一下我忧愁的衷肠。江汉平原人民还过着平安欢乐的日子啊,江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。
原文:羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反?背夏浦而西思兮,哀故都之日远!登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。
译文:面对着波涛浩渺不知道去向哪里啊?大水茫茫也不知道南渡到何方?连大厦变成了丘墟都不知道啊,又怎么知道郢都的两个东门是否荒凉?心中久久不悦啊,忧愁还添惆怅。郢都的路途是那样遥远啊,长江和夏水有舟难航。突然遭放逐不被信任啊,不能回郢都至今已有九年时光。悲惨忧郁心情不得舒畅啊,困苦失意满怀悲伤。
原文:当陵阳之焉至兮?淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
译文:有人顺承楚王的欢心表面上美好啊,实际上内心虚弱很不可靠。有人忠心耿耿愿意进身为国效力啊,却遭到嫉妒者的百般阻挠。唐尧、虞舜具有高尚的品德啊,高远无比可达九天云霄。那些谗人们却要心怀妒嫉啊,在他们头上加以“不慈”的名号。楚王讨厌那深忧远虑的美德啊,却喜欢听那些人口头上的慷慨辞藻。小人奔走钻营而日益显进啊,贤臣反被疏远置于脑后。
原文:外承欢之沟约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠*(忄仑)之惰美兮,好夫人之忼慨。众踥暖蹀而日进兮,美超远而逾迈。
译文:尾声:放眼四下观望啊,希望什么时候能返回郢都一趟。鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸死时头一定向着狐穴所在的方向。确实不是我的罪过却遭放逐啊,何日何夜我会将故国遗忘!
原文:乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
月下独酌四首(其一)
李白
花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。
暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。
醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。
佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟辩析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,所以一直为后人传诵。
诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场脚色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢?虽则如陶潜所谓“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;那么又该怎么办呢?姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐吧!“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序中语)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
其时诗人已经淅入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好象在倾听佳音;舞时自己的身影,在月光之下,也转动零乱,似与自己共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对自己一往情深。这又是“立”。
最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
年代:清 作者:纳兰性德 体裁:词
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
纳兰性德(1655-1685):原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名大词人。
纳兰性德为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)于二十二岁时殿试二甲第七名,赐进士出身。授三等侍卫,后循进一等,武官正三品。
娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,赐淑人,后诰赠一品夫人,成婚三年后妻子亡故,继娶官氏,赐淑人。其妾颜氏,后纳沈宛,江南才女,著有《选梦词》。纳兰性德三十一岁便与世长辞,葬于京西皂荚屯。留有三子四女。
纳兰性德一生所交,多为汉族布衣文人,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等,其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所,无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。
纳兰性德虽然生命短暂,但著作颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷),《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。而且,这些多是其鞍马扈从之余完成,笔力惊人。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存349首,刊印为《侧帽》、《饮水》集,后多称《纳兰词》,风格清新隽秀,哀感顽艳,有南唐后主遗风,王国维有评:"北宋以来,一人而已"。
纳兰容若和他的词
纳兰容若,名性德,容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎,教人惊艳:胸纳幽兰,神容略若。一吟此名,浊世才子翩翩风貌,历历眼前。
纳兰容若诞于清顺治十一年,正黄旗人,其祖于清初从龙入关,战功彪炳,其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,十七为诸生,十八举乡试,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而殁。
纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷,但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家词话和学者均对他评价甚高,王国维赞曰“以自然之眼观物,以自然之舌言情。……北宋以来,一人而已。”
到了民国时候,纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证:张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子,死于三十岁的壮年,其友恸道:‘看到平日写的词,我就料他跟那纳兰容若一样,不能永年的……“
而纳兰容若的词,或写爱情或写友情,根本没有哪一首批评上层建筑,也没有哪一首关心劳苦大众,就连他那些描写边塞风光的词,也因笼罩着思乡怀人之愁郁,套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。
所以,当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话;在当代人编的书里,纳兰与纳兰词成了文学史的花边,成了可有可无的一抹闲笔。
参考资料:风雨莲城∩の∩ 纳兰容若和他的词 http://caihui2369.bokee.com/viewdiary.12398143.html
此句出自清.纳兰性德《木兰词 拟古决绝词柬友》
人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!
【注释】
①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。
④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。
纳兰性德是这个
http://baike.baidu.com/view/3507.htm
会当凌绝顶 一览众山小的意思
唐诗里跟泰山有关的诗最有名的就是杜甫的《望岳》,这首诗选入了中学课本,是必背诗,少年时人的心理是逆反的,越是让背,就越抵触着不去认真理解它,所以,当时会背,反倒不记得这首诗的好处,今天我们再来读一读这一首诗,全诗如下: 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。...
请问董必武这首诗中的“会”指什么
答案是 A 董必武这首诗写于1961年8月21日,题目是“忆王尽美同志”。从诗中的“四十年前会上逢” “南湖泛舟”等就可以判断出该会议是中共一大。
“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫的名句,诗人登上了哪座山发出的感慨...
杜甫的《望岳》诗,一共三首,分别歌咏的是东岳泰山、南岳衡山和西岳华山。其中最为著名的一首,便要属下面这一首歌颂泰山的作品了。望岳杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫的这首诗,虽然题目是“望岳”,但是全诗没有...
...近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。这首诗的谜底是什么?_百度...
这个谜底是画。 看得见颜色,但是听不到声音。 已经过了春天,但是花依然不变的开放。 人走到跟前,鸟却不会惊飞。这首诗是唐代王维的作品,名称就是《画》。【出处】:唐代王维的《画》【原文】:远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。【译文】:远看高山色彩明亮,走到近处却听...
会当凌绝顶,一览众山小的意思是什么?
“会当凌绝顶,一览众山小”这两句诗的意思是:当人登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。出自唐代诗人杜甫的《望岳》。原诗:《望岳》唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。释义:巍峨...
天长地久会有时,此恨绵绵无绝期。这诗的意思是什么?
但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。赏析 《长恨歌》是白居易作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫...
"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"这句诗该怎么理解
船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。也可以理解为:意思是实现我理想的那一天一定会到来的,如果到了那一天我将会大显身手、大展宏图。本句表现了诗人对人生前途的乐观与豪迈,也鲜明地体现出诗人浪漫主义的气质。出自:出自唐代李白的《行路难·其一》:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞...
所见这首诗通过动静结合描绘了什么的情景表现了什么?
《所见》这首诗,通过动静结合描绘了活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”——赤子之心。1、诗人先写小牧童的动态。“牧童骑黄牛,歌声振林樾。”牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆。第一句平平而起,不着痕迹。第二句...
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这句话有错别字,原诗句应为:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。意为:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!出自唐代李白的组诗作品《行路难三首.其一》。这两句在遇到困难或挫折时使用,表达了准备冲破一切阻力,去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折,遭遇困难,受到...
究竟会是哪首诗词最能体现你理想中的美好生活?
对于我来说,王维的《终南别业》是我理想的美好生活。其中著名诗句“行到水穷处,坐看云起时“是我想达到的理想的人生状态,这句话也一直激励着我,不停地努力向前。一、王维《终南别业》《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一,他的原诗如下:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每...
佟方前列:[答案] 再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻地招手, 作别西天的云彩. 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘, 波光里的艳影, 在我的心头荡漾. 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆阴下的一潭...
双辽市13440346724: 参差烟树五湖东.有谁会这首诗的翻译 - ?
佟方前列: 《观刈麦》年代:唐作者:白居易田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在背傍.右手秉遗穗,左臂...
双辽市13440346724: 请问这首诗是谁写的 - ?
佟方前列: 白头吟 --卓文君 皑如山上雪,皎若云间月. 闻君有两意,故来相决绝. 今日斗酒会,明旦沟水头. 躞蹀御沟上,沟水东西流. 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼. 愿得一心人,白头不相离. 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁. 男儿重意气,何用钱刀为.
双辽市13440346724: 谁知道这首诗 - ?
佟方前列: 这两句出自《增广贤文》,这本书现在很流行,你基本上在超市或者书店都可以看到这本书. 人生只能自拼搏 且莫与人说奈何 富贵能借银百两 贫穷难求米半合 雪中送炭君子少 锦上添花小人多 亲朋厚友勿全靠 世情更比浮云薄
双辽市13440346724: 解释一下这首诗 - ?
佟方前列: 曲池荷 作者:【卢照邻】 年代:【唐】 体裁:【五绝】 类别:【咏物】浮香绕曲岸,圆影覆华池. 常恐秋风早,飘零君不知.这首《曲池荷 》,是卢照邻晚期的作品,借咏荷 以抒其情怀.借物咏怀是卢照邻的强项,清人沈德潜 在《唐诗别...
双辽市13440346724: 谁能解释这首诗?王子去求仙,耽程十九天,山中方七日,世上已千年 ?
佟方前列: 1.这首诗的作者是谁? 这种诗的作者佚名,不可考.不必深追. 2.耽程——这个词语不知道是耽程、单程还是丹成? 耽程,耽是耽误,程是路上.就是说在路上来回总共用了19天. 3.这首诗是什么意思? 这首诗简单的和大白话一样,不用我再解释了吧.
双辽市13440346724: 有谁会解这首诗,麻烦帮忙解释下,感谢了!!!! - ?
佟方前列: 我晕了,楼主你这个是【神马】诗,明明是解签书,试白话下下.上面说这个人的命是1、为人方面:品行刚强耿直、做事光明正大,很有才能会随机应变.2、事业方面:亲人和兄弟和朋友们不能成为他的得力助手或协助.祖上没有相传的祖业...
双辽市13440346724: 这首诗是谁写的叫什么? - ?
佟方前列: 宋 柳永 《蝶恋花》 【品评】 这是一首怀人词.上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”, “危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭 栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极...
双辽市13440346724: 谁能详细解释一下这首诗? - ?
佟方前列: 这首诗是一首关于中国古代英雄的歌谣,其中的词语和形象都具有很强的象征意义.首先,“小霸王”是指一个勇敢、果敢的人,可能是古代的将领或英雄.他常吃“霸王餐”,也就是说他不怕挑战强者,敢于冒险,有一种不屈不挠的精神.其次,“梅花枪”是一种传统的武器,象征着小霸王的勇气和武艺.他能够驾驭“千里马”,也就是说他能够掌握高超的马术技巧,可以驰骋千里,去完成自己的使命.总的来说,这首诗通过具体的形象和词语,表达了古代英雄的形象和精神.这些英雄不畏强敌,勇往直前,用自己的力量和智慧去完成历史的使命.他们是中华民族的骄傲和精神支柱,代表了中华文明的最高成就.
双辽市13440346724: 谁会翻译这首藏头诗的意思.在线求解,急急急! - ?
佟方前列: 至辞辕下头高举,爱人声名天下知.小地已沾盈尺润,涵君相别两相思.诗句无实际意义,都是复制现成的诗句更改句子的首字.至爱小涵(应该是;挚爱小涵或致爱小涵)希望能帮助到你