"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"的作者是谁?

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还出自哪里作者是谁？谢谢~

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自晓年写作的一篇短文《青山处处埋忠骨》。主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。
原选段：
主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！”主席想。然而，这种想法很快被打消了。
他像是自我安慰地说道：“我的儿子死了，我当然很悲痛，可是，战争嘛，总是要死人的。朝鲜战场上我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？他们就不想再见一见孩子的遗容吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，就尊重朝鲜人民的意愿吧。”
秘书将电报记录稿交主席签字的一瞬间，主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，岸英难道真的不在了？父子真的不能相见了？主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电文稿放在上面。
第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，放在枕头上的电文稿写着一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
电文稿下是被泪水打湿的枕巾。

扩展资料：
一、写作背景
《青山处处埋忠骨》这篇课文是人教版五年级上册第八单元的二十七课。本文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。
全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成主席要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理。
最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出毛泽东的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
二、题目典故
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书·马援列传》。
参考资料来源：百度百科-青山处处埋忠骨

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”是毛泽东写的，原文是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”
这句话引用东汉初期著名老将军马援的话，马援的原话是“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。何能卧床上在儿女子手中邪！”意思男儿应当死于边野，以马革裹着尸体回来安葬，哪能睡在床上守着妻子儿女呢？


扩展资料：
毛主席说出“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的背景：
毛泽东在会见苏联驻华大使、毛岸英生前好友尤金时说：“共产党人死在哪里，就埋在哪里……我的儿子毛岸英死在朝鲜了，有人说把他的尸体运回来。我说，不必，死哪埋哪吧！”
刘思齐、邵华后来又提出“迎岸英回家”的请求，毛泽东沉默良久，引用东汉初期著名老将军马援的话说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”毛泽东没有同意她们的要求。
参考资料来源：中国新闻网-毛岸英的尸骨为何没有运回国内安葬？

读《毛泽东传》，里面讲到：一九一○年秋天，毛泽东离开闭塞的韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。他的激动心情是可以想象的。临行前，他改写了一首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里：

“孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。”

毛泽东写的诗多了，当时也没在意“改写”两个字。后来去查《毛泽东诗词全集》，发现了“改写”的诗《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，震憾啊，震憾啊！原来改的竟然是西乡隆盛（西乡隆盛（1828－1877）是明治维新时期日本著名的军事家和政治家，他和大久保利通和木户孝允并称为“维新三杰”）的诗！真是很难把西乡隆盛跟老毛联系起来。以为老毛只是“愚于近人，独服曾文正”。那西乡的原诗到底是什么？上网搜了一下，找到了西乡的原作，结果又把我震憾了！西乡的原作：

男儿立志出乡关
学不成名誓不还
青山处处埋忠骨
何须马革裹尸还

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”太熟悉了，初中的语文课本就学过了，印象深刻啊，这是毛主席的儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀请示毛主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，毛主席说出的一句诗。原来不是毛主席的原创，也不是引自中国古人的（我还记得课本中的注释只是提到“马革裹尸”的典故出自伏波将军马援），竟然是西乡隆盛的诗！在这样的情况下，脱口而出西乡的诗，可见这句诗以及西乡在老毛心目中的地位。看来西乡隆盛是毛泽东少年时崇拜的偶像是无疑了的。
参考资料：http://hi.baidu.com/tyd12345/blog/item/7e71e4fabb7f79deb48f31f2.html

27 青山处处埋忠骨
教材解读:
这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。
全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理，最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断，反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子，要经得起这莫大的哀痛，需要极大的意志力。文章就抓住了毛泽东得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东崇高的精神境界，读后让人肃然起敬。
学习目标
1.认识8个生字.
2.初步领悟一些描写人物的基本方法.
课前准备
1.搜集有关抗美援朝的相关资料.
2.搜集毛泽东一家为了中国革命胜利而牺牲的六位烈士的资料.
教学过程
出示资料，导入新课
1.师生一起阅读课前收集到的有关抗美援朝的相关资料.
2.导入：我们怎能忘记抗美援朝中为了保家卫国浴血奋战而牺牲了的几十万中华儿女?这些中华儿女中有普通劳动人民的子女，也有毛泽东同志深爱的长子——毛岸英.
自主阅读.读通全文
1.各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的拼音，遇到生词查查字典、词典.
2.反馈自学情况.
读字词：拟定、殉职、奔赴、踌躇、黯然、功勋.
读诗句：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还.
3.在四人小组内分段把课文读通顺，读流利，互相帮助，纠正出现的问题.
4.说说这篇课文主要讲了一件什么事.
个性阅读，自主感知
1.默读课文，把自己深受感动的部分画下来多读几遍，可以把自己的感受批注在文中.
2.学生交流读后感受，教师引导学生重点感知毛主席内心的情感波澜.
a．毛主席在得知毛岸英牺牲的消息后，是什么心情?从哪里看出的?
(1)“从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟.桌子上的饭菜已经热了几次，还是原封不动地放在那里.”
(2)“‘岸英!岸英!’主席用食指按着紧锁的眉头，情不自禁地喃喃着.”
(体会要点：岸英从小就颠沛流离，在父亲身边并没有多少时间.慈父毛泽东此时已是近60岁的老人了，老来痛失爱子，使他悲痛欲绝.)
b．当“彭老总请求将遗体运回国”“金日成要求把岸英葬在朝鲜”时，毛主席是什么心情?从哪里看出的?
(1)“主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋.”
(2)“朝鲜战场上我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?他们就不想再见一见儿子的遗容吗?”
(体会要点：作为一国的领袖、国家的主席，他强忍悲痛，一切从大局出发，理智地处理了自己的情感.)
c．当毛主席要在电报记录稿上签字时，他是什么心情?从哪里看出来的?
(1)“主席下意识地踌躇了一会儿.”
(2)“主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电文稿放在上面.”
(体会要点：毛岸英是毛泽东一家为了中国革命胜利而牺牲的六位烈士中的一位，毛主席在做最后的决定时，心底又流露出对亲人的无比眷恋.)
d．当毛主席在记录稿上签字时，他是什么心情?从哪里看出的?
(1)“第二天早上，秘书来到毛主席的卧室.毛主席已经出去了，放在枕头上的电文稿写着一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还.”
(2)“电文稿下是被泪水打湿的枕巾.”
(体会要点：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，这铮铮的言语下，是毛主席那宽阔的胸怀和那深深的慈父之情.)
感情朗读.深化感悟
师：毛主席把一生奉献给了新中国，奉献给了中国的劳苦大众.此前，他的五位亲人为了中国的革命事业已经相继献出了生命.此时，这位老人又失去了他挚爱的长子，这是多么剜心的疼痛啊!他不说一句话、不吃一口饭，他黯然神伤，他泪水涟涟.但他却毅然决然地把儿子的尸骨留在了远在千里之外的异国他乡，他的爱似山般的厚重，他的情如海般的深邃!他的革命胸怀如海似山!
让我们有感情地朗读全文，再一次去体会毛主席他那凡人情感中的伟人风范吧!
布置作业，领悟写法
找出本文中人物的语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、侧面描写，并将其中自己喜欢的语句摘抄下来.

龚自珍,这不过是毛泽东引用的而已,是龚自珍的.
青山处处埋忠骨，
何须马革裹尸还。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。 ———— 龚自珍

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

青山处处埋忠骨，
何须马革裹尸还。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

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广元市18731692957： ＂青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”诗句的意思是? - ？
彤米麝香：[答案] 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬. 这句诗的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还这句诗的意思是? - ？
彤米麝香：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》.诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国.我们老师说过的,

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.这句诗的大意是 - ？
彤米麝香：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》. 诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国.

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.的作者是谁?出自哪一首诗? - ？
彤米麝香：[答案] 是龚自珍的《后汉.马援传》东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句.毛泽东借用了了古人的名句,表明了自己...

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思是什么? - ？
彤米麝香：[答案] 你写的好象是清代龚自珍 《已亥杂诗之五》原诗应该是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还 意思:青山到处都埋葬着忠诚的战士的尸骨,又何必要用马皮把尸体...

广元市18731692957： ＂青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还＂的全诗急用! - ？
彤米麝香：[答案] 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》 另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣...

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还是谁写的,什么代 - ？
彤米麝香：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》. 诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国. 我们老师说过的,

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨何须马革裹尸还这句话是哪个诗人写的哪首诗 - ？
彤米麝香：[答案] 龚自珍的已亥杂诗之一

广元市18731692957： “青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还.”出自哪首诗?只知道出自马援,但不知原诗是怎么样的? - ？
彤米麝香：[答案] http://zhidao.baidu.com/question/43982.html恕我孤陋,好象“落红不是无情物,化作春泥更护花”的上句是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”《已亥杂诗之五》? “青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜...

广元市18731692957： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思【青山处处埋忠骨这篇课文里面的意思】 - ？
彤米麝香：[答案] 革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨.