故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子什么意思

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故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。~

所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。

如果广施恩德就足以安抚天下,不施恩德,连妻子儿女也安稳不住。

所以推行恩德就可能保有四海疆土,不推行恩德连保住妻子儿女的凭籍都没有

故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子什么意思?

广施恩德,绝对可以保住四海疆土,而不广施恩德,就连妻子儿女也会保不住的.

 曰:“不为者与不能者之形,何以异?”

  曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!

  “抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”

  王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”

  曰:“王之所大欲,可得闻与?”

  王笑而不言。

  曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”

  曰:“否,吾不为是也。”

  曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

  王曰:“若是其甚与?”

  曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”

“故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”的意思是:推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。这句话出自《齐桓晋文之事》选自《孟子·梁惠王上》,文章通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

广施恩德,绝对可以保住四海疆土,而不广施恩德,就连妻子儿女也会保不住的.


孟子认为“推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”在今天有何意义
同意,现在人们都拥有一颗感恩的心,但我们始终是要心存仁爱,这样我们才可以在社会立足

推以及人的意思
出自《齐桓晋文之事》(选自《孟子·梁惠王上》),原文选段:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。诗云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!译文:尊敬...

孟子的“推恩足以保四海”出自什么文献资料?
孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”,是其仁政思想的深刻体现。孟子的眼光,立足于时代,洞察春秋;孟子的思考,穿越了千年,启发现世。无论是当时还是当下,仁政思想都极具意义,但也兼有不足。仁政思想是战国乱世的产物,也是孟子对时代的思考。

故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善...
所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。

《孟子·梁惠王》全文翻译
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?" 王曰:"否。吾何快于是?将以求吾所大欲也。" 曰:"王之所大欲...

齐桓晋文之事原文翻译及赏析
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否,吾何快于是!将以求吾所大欲也。” 曰:“王之所大...

孟子仁政中推恩足以保四海的观点是什么意思?
孟子推恩足以保四海的观点是其仁政思想的深刻体现。孟子的眼光,立足于时代,洞察春秋;孟子的思考,穿越了千年,启发现世。无论是当时还是当下,仁政思想都极具意义,但也兼有不足。"仁政"这种儒家思想在它诞生之后的很多个朝代中都作为统治者的思想。这种思想主要宣扬“民贵君轻”,“人性本善”理论。

孟子曰是不为也,非不能也内涵
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?” “权⒃,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑⒄王兴甲兵,危士臣,构怨⒅于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否。吾何快于是?将以求吾所大欲也。” 【...

“然后驱而之善,故民之从之也轻”是什么意思?
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否。吾何快于是?将以求吾所大欲也。” 曰:“王之所大...

孟子认为“推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”在今天有何意义
利益共享就能长久,反之必生乱

椒江区18989664139: 故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子什么意思 -
蓝澜连翘: 广施恩德,绝对可以保住四海疆土,而不广施恩德,就连妻子儿女也会保不住的.

椒江区18989664139: 推恩足以保四海,不推恩无以保妻子是什么意思? -
蓝澜连翘:[答案] 如果广施恩德就足以安抚天下,不施恩德,连妻子儿女也安稳不住.

椒江区18989664139: 挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也.——孟子 -
蓝澜连翘:[答案] 出自《孟子·梁惠王上》 【原文】 王说曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,... 《诗》云:'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.'言举斯心加诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子.古之人所以大...

椒江区18989664139: 英语翻译用现代汉语翻译①乡为身死而不受,今为所识穷者得我而为之.②故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子 -
蓝澜连翘:[答案] 先前(有人为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了(万钟俸禄). 所以推行恩德就可能保有四海疆土,不推行恩德连保住妻子儿女的凭籍都没有

椒江区18989664139: 用现代汉语翻译①乡为身死而不受,今为所识穷者得我而为之. ②故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子 -
蓝澜连翘:[答案] 先前(有人为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了(万钟俸禄). 所以推行恩德就可能保有四海疆土,不推行恩德连保住妻子儿女的凭籍都没有

椒江区18989664139: 寡人之于国也中孟子认为行王道必须具备条件 -
蓝澜连翘:[答案] 所谓的王政,除了轻徭薄役,减少刑罚之外,还把对鳏寡孤独,穷民无告者的深切怜悯作为一项重要的内容,“仁政”首先... 天下可运于掌.·······言举斯心加诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子.”——《孟子·梁惠王上》 孟子...

椒江区18989664139: 关于齐恒和管仲的文言文 -
蓝澜连翘:[答案] 管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子... 天下可运于掌.诗云:'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.'言举斯心如诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;...

椒江区18989664139: 孟子梁惠王上的原文 -
蓝澜连翘: 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...

椒江区18989664139: ...幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌⑤.诗云:'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦⑥.'言举斯心加诸彼而已⑦.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子... -
蓝澜连翘:[答案] 译文孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:'我做不到.'这是真的做不到.要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:'我做不到.'这是不愿意做,而不是做不到.大王您没有做到用道德来统一天下,...

椒江区18989664139: 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼后面一句是什么? -
蓝澜连翘:[答案] 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.《诗》云,“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.”言举斯心加诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子.古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣.今恩足以及禽...

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