“与朋友交而不信乎”和“民无信不立”中的“信”意思一样吗？为什么？

与朋友交而不信乎中的乎中的信是什么意思~

【原文】
1·4 曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎？与朋友交而不信(4)乎？传不习乎？”

【注释】
(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省：省（音xǐng），检查、察看。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
(5)传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”


论语 学而第一

【原文】
1·4 曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎？与朋友交而不信(4)乎？传不习乎？”

【注释】
(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省：省（音xǐng），检查、察看。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
(5)传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

【译文】
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

【评析】
儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。
在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。
在本章中，曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字，办事尽力，死而后已。如后来儒家所说的那样，“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎，是泛指对一切人，并非专指君主。就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。“信”的涵义有二，一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信特别与言论有关，表示说真话，说话算数。这是一个人立身处世的基石。

不一样，第一个是动词：相信；
第二个是名词：信用。

吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
意思是，曾子说：「我每天都经常地自我检讨三件事，为别人办事，是否不忠实？与朋友交往，是否不守信？学到的东西，是否没有经常地练习？」
这里的信是动词，守信用的意思

民无信不立，首先是孔子的意思，是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话，可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。
信是名词：信用。

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宁江区13564235264： “与朋友交而不信乎”和“民无信不立”中的“信”意思一样吗?为什么? - ？
潘斌益心：[答案] 不一样,第一个是动词:相信;第二个是名词:信用.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是,曾子说:「我每天都经常地自我检讨三件事,为别人办事,是否不忠实?与朋友交往,是否不守信?学到的东西...

宁江区13564235264： “民无信不立,与朋友交,要言而有信”是哪位名人说的? - ？
潘斌益心：[答案] 是孔子所言. 出自《论语·颜渊》. 子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 子贡问怎样治理国家....

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潘斌益心： 不一样,第一个是动词:相信;第二个是名词:信用.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是,曾子说:「我每天都经常地自我检讨三件事,为别人办事,是否不忠实?与朋友交往,是否不守信?学到的东西,是否没有经常地练习?」 这里的信是动词,守信用的意思 民无信不立,首先是孔子的意思,是说人没有信用就没有立足之地.一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉.其次从这句话,可以看出诚信的重要性.也就是说,如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持,就必须以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行.信是名词:信用.

宁江区13564235264： “与朋友交而不信乎和民无信不立中的信”意思一样么理由是什? ？
潘斌益心： 第一个是信任的意思 第二个则是信用的意思一个归属于情感 一个归属道德

宁江区13564235264： 劝说别人或勉励自己诚实守信的古文名句 - ？
潘斌益心：[答案] 1、修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上. 2、不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》 3... 与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》 5、与朋友交,言而有信.——《论语•学而》 6、人而无信,不知其...

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潘斌益心：[答案] 已所不欲.勿施于人 自己不想要的 ,不要施加与他人身上 词目 人无远虑,必有近忧 发音 rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu 释义 ... 如“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是把忠信作为修养的基本内容,要求每天检查反省...

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潘斌益心：[答案] .修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上. 2.不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》 3.失信不立... ——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用. 5.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习...

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