兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅什么意思
兰草与白芷。皆香草。1、《楚辞·离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。” 王逸注：“言兰芷之草，变易其体而不复香。” 2、《史记·日者列传》：“兰芷芎藭弃於广野，蒿萧成林，使君子退而不显众，公等是也。”3、唐·沈佺期《别侍御严凝》诗：“静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。”4、宋·柳永《如鱼水》词之一：“乍雨过，兰芷汀洲，望中依约潇湘。”
意思是：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
出自战国屈原《离骚》，原文选段：
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
译文：
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
扩展资料
创作背景：
《离骚》当作于屈原放逐之后。关于《离骚》的创作缘由，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇而创作的一首政治抒情诗。
由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
思想主题：
此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
参考资料来源：百度百科-离骚
兰与芷都消失了芬芳，荃与蕙都化为了草蔓
屈原写兰花的诗句及背景
6、兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 释义:兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。 7、余以兰为可恃兮,羌无实而容长。 释义:我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。 8、委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。 释义:兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。 《九歌》在关于兰花的句子: ...
有关兰花的文言文
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盛赞兰花的词句
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屈原关于幽兰的诗句
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文言文兰
由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁,亦后矣。” 予既归,不怿,犹谓闻之不妄,术之不谬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,丧其故,密化而不可知者。离骚曰:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇□(“衔”中“金”换“玄”)芳以自贵,余固...
文言文描写君子兰
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屈原写香草的诗句
草木零 落、众芳芜秽,使屈原郁结于心,兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅兮,今直此为 萧艾,使屈原悲痛欲绝。 当时情况让他不能直言,屈原就利用香草这一意象抒写了内心的伟大的孤独 和悲愤,将自己的理想人格都付诸于其上。这是屈原精神的外在表现形式,是屈 原笔端诗心和灵魂的归宿。 在他个体受到压迫和排挤时,...
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。原文_翻译及赏析
(离骚》中有“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”等语，旧解以为“兰”指令尹子兰。 ⑤陶公:指东晋陶侃，其墓在今湘潭。侃曾作江夏太守，抗击叛将陈恢，以运船为战舰，所向必破。后又讨杜搜、平苏峻，封长沙郡公。事见《晋书》本传。 ⑥贾傅。指贾谊，...
芷于兰是什么意思
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贝伟海超： 兰芷渐渐芳断香消,莶蕙艳色渐逝化为茅草.
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