佛教要求信佛之人禁性欲，哪岂不是平民不能信佛了吗？请帮助解惑。
不能笼统的说信佛就要禁欲，要看情况的。出家人的话就自当要受戒，色戒当然在其内。你就一个俗世人信佛的话也不会影响你正常的夫妻生活，有一点要注意的，佛教认为除了正当的夫妻之间的房事以外所有的男女之事都称为邪淫，要戒之。就是说不会影响你正常的夫妻生活的，请放心！补充一点，即便是夫妻也要注意在重大的佛教节日不要纵欲，比如佛诞，这是对佛菩萨的尊重。基本描述清楚了，请参阅！
当你在道理上把性看透了后，或者个人领悟达到一定程度后，自然自身就会没有了性欲，就如同房间各个角度如同无影灯被光明充满，黑暗自然无从升起，不是驱逐黑暗，而是填充明智慧。
和尚做的是大爱，惠及众生之爱，不是性爱，我也不大懂得。
说一个故事，
一僧。于一果树下坐禅出定。有妇至，立僧旁，风动其裙，现肉体光洁妩媚。僧心动，遂求欢好。云雨之际，树落一果，中僧之头，僧捉而啖，遂忘却妇人。
这个故事什么意思呢，就是说欲望在人的心里滋生，无穷无尽，如江河水。一弹指千百念。一时天堂一时地狱。却不可住。住即沉沦。我们可以有欲望，但不能让欲望主宰我们，要保持一颗本心，禅心，佛心 。。。。
而在基督教里也一样，欲望就是罪，和神无缘。但人都有欲望，即使是信耶稣基督的，称为神的儿女的人也一样，但耶稣基督的圣灵在人心里做功，不让这些欲望主宰束缚捆绑人。而本着一颗来自耶稣基督的心灵，看淡这一切，脱离这一切，让平安喜乐在人心里充满，让皎然圣洁在人心里扎根。
性的欲望是根本欲望，就是说一切的欲望都是由它演变而来的。没有绝对的正常的性欲，只是相对而言。
世间人，身份卑微的时候，讲一夫一妻，这时只讲正常的一对一的性欲，但是，一旦名利双收的时候，什么情夫啊（不只是一个情夫，而且多多益善为荣）、小三啊、喜新厌旧啊等等接踵而来，你看，这性欲不是固定不变的东西，它会膨胀，变数很大的。而且因性欲而产生的情素，让我们的人生感到处处很苦。
性欲也是跟其他习气一样是长时间熏陶出来的习惯。人本来不是一定需要性欲，但是我们长期以来迷感颠倒的原因，变成了一种习气而长久地熏陶。这跟吸食毒品一样的道理，吸食毒品的人一旦染上了这个习气之后，一旦欲望上来了，他就会不管三七二十一，使尽种种手段去弄毒品吸食。事实上戒除这个想吸食毒品的欲望，人是不是活不下去了呢？很显然，不但没有活不下去，反而会活得更好、更幸福。
我们的人生假如不去遏制种种欲望（包括性欲），最后偿到苦果的还是我们自己，导至的结果是无体止的六道轮回。在六道里轮回，绝对不是什么快乐的事情，就算很稀有地投胎到人道做人，可人生比起其他三恶道停留的时间不知要短多少倍。不仅如此，而且这短短的人生，大部分的内容还都是苦，只存在少得可怜的那么一丁点儿所谓的快乐。通过信佛法、修佛法，我们就可以脱离六道的无休止轮回，得到究竟的快乐。何乐而不为呢！
为了短暂的满足，是不是应该沉迷于性欲当中呢，还是为了究竟的快乐而放弃性欲的满足去选择修佛法呢？朋友事于至此，你应该不会分不清轻重缓急、利害得失吧？！
佛教分在家、出家。
针对在家人的五戒中，佛的要求是不邪淫。而非不能淫。不邪淫的定义非常广泛，包括不允许嫖妓、不允许包二奶，不允许非道行（从口道或肛门道，都是不允许的），不允许在白天，不允许在父母丧事期间，不允许在心情极度恶劣下，不允许和非人，不允许同性，不允许自淫。。。。。
只允许非常传统的夫妻之间的正淫。简单说，不允许玩花样就对了。
这不是开玩笑，而是很严肃的。就是如此。
佛对在家人的要求是“少欲无为，身心自在”
无论如何，在家人即便不能完全断，也必须有进展的淡薄再淡薄。。
不能看的太重。
不是这样，学佛分在家出家，只有出家人才被要求戒除淫欲，在家人一般只需要恪守不邪淫即可---即不与配偶之外的人发生性事。
南无阿弥陀佛！
明心合十！
要搞明白，佛教对于俗家弟子（居士）的要求，是不邪淫(手Y；和配偶以外的异性；同-性之间；和非人类的动物；性-器以外的口、肛；以及夫妻之间在不正确的地点和时间)。夫妻之间是正淫，是可以的。只有出家人才要求彻底断除淫欲。阿弥陀佛。
信佛的人需要遵守哪些戒律
在家出家佛教徒，为发慈悲心、增长功德，须持佛教戒律。基础戒律为“五戒十善”。五戒包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善进一步细化为身体、语言、意念三业善行，具体为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。出家僧人，戒律要求更为严格。饮...
信佛皈依不能吃什么
1. 皈依信佛的人应当避免食用五辛，即葱、蒜、韭、薤等具有刺激性气味的蔬菜。2. 除此之外，其余的素食都是可以食用的，例如芥末等调味料不属于禁忌之列。3. 另外，烟草和雪茄等烟草制品也应该被避免，因为它们对身体有害。4. 素食主义是佛教中提倡的一种慈悲生活方式，它不仅是不杀生的延伸，也是...
信佛的人忌讳什么
杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒。不杀生，不偷盗，不邪淫、不妄语，不两舌，不恶口，不绮语、不贪欲，不嗔恚，不邪见。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地...
信佛之人有外遇 是前世因果吗
信佛之人，实不当如此。否则，如何在人前说，我是信佛之人。这样怎不使师受辱。信佛之人，不知断去不当之因果，如何在人前说，我是信佛之人。如何依佛祖所教，改变今生，改变未来。
我是一个信佛的人,现在控制不了自己性行为
灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错 杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮 回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我 今皆忏悔。三遍 ...
和尚不能结婚吧?
总述，信佛出家的人是不能结婚的，但信佛在家居士可以结婚。从佛教教义上讲，佛教不反对结婚，但在佛寺的出家人严禁结婚。信佛之人要“五戒”，其中要戒淫，但淫有正淫与邪淫之分，邪淫严禁，但正淫却是相对的。如信佛在家居士有结婚的，这叫正淫，是允可的，佛教并不反对。又如，历史上翻译金刚经...
信佛之人的生活禁忌有哪些?
3、同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。4、对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观...
信佛之人聊天,她不介意我向她叫老公,这个情况下可以管女同胞叫老公吗...
不可以，第一这个是在结以后的后世缘。学佛的人为的就是了脱生死怎么还要种后世轮回的因呢？第二，这样一点也不庄重，更会引发不好的事情。
信佛的人被人追求怎么办
如果合适就在一起啊，这个还问别人。如果觉得不合适就早点和别人说清楚，别让人家误会是暧昧。信佛是教人看的更明白，而不是教人更糊涂呢。
请问信佛的人要遵守哪些戒律?
在家居士则被要求在特定日子实行克制的生活，如每月初一、初八、十四、十六、二十三、二十九等日，应避免使用香水、观赏歌舞、坐高广床座。对于出家众的称谓，也有特定的礼仪。例如，“和尚”这一称呼通常只适用于大丛林（寺院）的方丈、沙弥的剃度师及比丘的得戒师。其他僧人通常不被称为“和尚”，这一...
范受美百： 不是佛对你说的吧?为什么要听信或轻信凡夫俗子的胡言乱语呢???好自为之吧!
虹口区18856379345： 佛教是不是希望世人皆信佛,如果世人皆禁欲其不是自寻灭亡? - ？
范受美百： 信佛的人不是全都出家,严守禁欲,你不见许多西藏的活佛也娶妻生子吗?如此大的成就还能如此,可见,严守禁欲并不是学佛必走的路,也不是说严守禁欲才能有所成就.而且佛教里有很多大居士,也都是有家有业的,就和我们一般的人一样...
虹口区18856379345： 佛教的不杀生,禁欲应该如何理解 - ？
范受美百： 真正学佛的人,目标是明确的.为了了生死出三界.不断杀,想出三界是不可能的.淫欲是轮回的根本.不断淫能了脱生死是魔说. 一般人信佛教的人,只求人天福报.所以佛陀也都教他们行十善业,种福田. 能持戒不杀,不淫的人,是深信佛经语深.
虹口区18856379345： 应当怎么办?自己信佛之后?自己信佛之后,清心寡欲,但是配偶没有信 ？
范受美百： 信佛,不等于绝欲,房事也不等于纵欲.如果夫妻双方信佛,能够断绝房事,当然更好,这是修出世间法必然的一步.但如果世间的义务未尽、夫妻缘份还有,而且配偶有这方面的要求,可以随缘.绝欲,也主要是指心,自己的心并不追求性事,也不以性为快乐,只是随缘满足夫妻另一方的需求,这就好.因为,如果不随顺对方,对方会对佛教产生嗔恨心,这样也不利于度化对方,不利于实现家庭的佛化.
虹口区18856379345： 信佛的人都是谈性色变吗 - ？
范受美百： 佛教讲色即是空,空即是色.所以,真信佛的人对性也是不避讳的,毕竟这是存在的事实.而信佛的人应该能做到“如实观照”.如果真的“谈性色变”那还是修为不到.“心中有鬼”.
虹口区18856379345： 学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗? - ？
范受美百： 作为学佛来说爱欲,见思烦恼里面最严重的,经上讲幸亏只有一个这么大的烦恼,假如再多一个这样的烦恼,跟这个平等的、相同的,众生可能永远都在轮回,出不了三界 了,幸好还只有一个. 所以希望能够断爱欲,要从闻名下手,具体而言就是要不断的听经闻法,尤其是听这部《无量寿经》. 《无量寿经》就是讲名号功德,闻名就是听《无量寿经》,听《无量寿经》就得佛的愿力加持,就能帮断烦恼、出三界,就让我们信心不退,就能修殊胜梵行,爱欲就能断,这是靠佛力加持.
虹口区18856379345： 佛教是禁淫欲的,那人如果有了这些欲望该如何呢? - ？
范受美百： 首先,佛教不是说禁止淫欲的 佛教修行的在家居士是不用禁止淫欲的,是不能邪淫,就是除了妻子以外,不能再想着找别人. 虽然佛教没有禁止淫欲,但是告诉我们淫欲的害处非常的大.导致我们生生世世难以解脱轮回与苦恼.要想跳出轮回,必须减轻这个意识. 所以有了这些欲望,就得从佛经中找到良药,我们看到了淫欲的害处,自然就学着一点点慢慢改正以前的不良欲望,但是这得需要非常长的时间慢慢改变,因为江山易改,禀性难移啊.想把人身这个矿石烧成精金,不是一年两年的功夫,小心量的人可能一辈子也觉得时间不够长啊.但是不能因为难就放弃,还得坚持,所以这就叫修行.
虹口区18856379345： 学佛能让婚外情断掉吗 - ？
范受美百： 可以学佛人首先应该持戒,不邪淫是佛教基本戒律.而且佛经上讲邪淫最损运气,最损福报.深入学习佛教,了解因果报应法则,必定可以戒除婚外情邪淫.
虹口区18856379345： 为什么佛教要求禁欲? - ？
范受美百： 佛教对欲望所持的看法是什么呢?佛教认为欲望有三性之分,也就是说,欲望包括了善、恶、无记三种.我们发愿上求佛道,下化众生,这种利己利人的欲望是善法欲.虽然发愿是理性的,由意志构成,但也需要欲望的推动.有了明确的愿望...
虹口区18856379345： 信佛的人有性欲会节制吗? - ？
范受美百： 当你在道理上把性看透了后,或者个人领悟达到一定程度后,自然自身就会没有了性欲,就如同房间各个角度如同无影灯被光明充满,黑暗自然无从升起,不是驱逐黑暗,而是填充明智慧. 和尚做的是大爱,惠及众生之爱,不是性爱,我也不大懂得.
