机缘巧合接触到佛教,有一事不明,望高人指点

作者&投稿:务钟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么一接触佛教的东西就有生气的事~

很多贤友在初接触佛教的时候都有同样的感觉,包括本人自己。这应该是个比较普遍的现象。

我个人的看法是,接触佛法以后善业开始大量积累,心在善中待得时间长了对不善业比较敏感。

关于劳动纠纷大部分都是有法可以的,但具体能否依据相关法律都是看能否提供充足的证据证明自己申述的情况:
1、关于劳动合同未续签的问题,为什么说可能支持可能不支持,是因为劳动合同法立法是希望单位与员工签订书面劳动合同的,如果开始未签订但后来补签了而且签订时间是从开始应签时间算的就可能认为符合立法本意视为双方签订了书面劳动合同。但具体实践中也有仲裁认为此情况就属于前几个月未签书面劳动合同(例如劳动合同上注明了签订时间是几个月后才签订的),也可能支持前几个月未签合同期间需要支付双倍工资。
2、关于保密和竞业限制的问题,保密是所有员工应尽的义务保守公司商业秘密是无条件的。竞业限制限制的劳动者的就业权利如果双方约定了竞业限制意味着离职员工两年内不能工作,不工作就没有收入,所以单位与员工签订竞业限制规定单位必须给离职员工支付相应的费用弥补员工不工作没有收入的损失。如果单位只是简单的约定竞业限制没有约定支付多少费用的,视为无效的协议。你与单位的竞业禁止协议是否有效需要看具体的协议内容。
3、年终奖如果双方已有约定的(工资单凭条,此证据请务必证明是单位下发的),单位需要下发,如果单位没有下发可申请仲裁要求支付。

对同一条法律不同的仲裁会有不同的理解意见,具体还是要看能够提交哪些有说服力的证据,如果单位确实有违法的地方可以直接申请仲裁解决,仲裁是不需要花费的,只是会耽误一些个人时间。

你能展开思维这很好,但因果并不是这样的,它不是佛规定的,而是宇宙的客观规律。拿谤佛来说,这个肯定不是佛要惩罚他——佛慈爱一切众生,他被人肢解时,都不会对此凶手产生一刹那的仇恨之心。谤佛者之所以受报,乃是客观规律之必然。为何?因为佛是为了众生能从苦难中解脱才说法的,这个法是什么?最高讲了事物不存在恒常特性,最低讲了断恶行善。此人不承认这样的法义,那他便不会按照这样的准则去度过人生,他种下了这样一个不符合善的规律的因,那么他将来肯定得不到善的果报。

你以为这样的报应太离谱吗?那是因为你没有出家,不懂出家戒律,出家人还有更可怕的果报呢,比如吃饭不文雅也会下地狱。因为出家人希求解脱,所以他有更多的限制,这限制给了他更多解脱的希望。没学过因果的人,难免产生种种不解。不光是你不解,甚至连阿罗汉、菩萨也不可能完全理解,因果唯一是佛可以衡量的。藏地有一个公案,一位老妇对一法师讲:“听您讲善法的功德时,仿佛不仅是您,就连我这样的低劣之人解脱也不成问题;可一听您讲恶业的过患,仿佛不仅是我,连您这样了不起的法师看来也有堕地狱的危险啊!”但你也不必害怕,只要忏悔、行持善法,恶的果报是可以转变的。佛说因果,旨在鼓励众生断恶行善,而不是要无端恐吓谁。比如说,监狱的存在对一个没犯罪的人完全没有妨碍,但却可以令一个在逃犯寝食难安,这并不是监狱的错,监狱只是一个客观存在。要深入了解因果,请学习《前行引导文》。

我的浅见,望对您有帮助:
1、佛是不会说假话的,即使教育,也不会说些空话,说的都是实实在在的。当然你说那不存在,我看不到,那只是你不相信,却是的的确确存在的。可以说,佛是真理的人格化。佛说又怎么会与事实不符呢?
2、所谓因果,乃是规律,不是规定。比如老师告诉你,十万伏特的高压线别去摸,太危险,摸了要死人的。那这就是因果啊,你摸十万伏特的高压线十有八九要被电死的,这不是规定,是规律。你要是摸了出了事,也只能是怪你自己,因为是你自己摸的。不是老师罚你的。
3、我们看不到的东西很多,但是我们不能说就不存在。比如声音,我们人只能听到一定频率范围内的声波,这个范围之外我们就听不到,光其实也是这样。如果只相信自己看到的,看不到的不存在,那就太狭隘和武断了。比如电波我们看不到、摸不着,但是我们人有智慧,我们知道肯定存在,所以能信佛,也要靠有点智慧的,你以为那么多受过教育的人都是傻瓜吗?只是个精神寄托而已?没那么傻的!佛法大海,唯信能入,唯智能度,没有那个智慧就不会相信,不相信看再多佛经也没用啊,看多了起疑惑反而谤法。
4、父母对我们是有深恩的,如果我们辱骂父母,是不是太不像话呢?实际上,佛对众生、对所有人的恩更深啊,只是你不了解,不相信。还是那个因果律,不是规定,你斩断了树根,树会死掉,父母和佛菩萨怎么能诽谤呢?因果律有简单明了的,也有很深奥的地方,有你好理解的,有你不好理解的。只是稍微涉猎一点就武断下结论,就太草率了,建议多学习,不行就先去一些佛学论坛看看,活跃的地方会帮到你的

诽谤三宝下地狱,受地狱苦。不句话没有任何错误。

三宝,是佛法僧。佛翻译成我们汉语为“觉”。就是觉悟。或者说就是正道。法,是走正道的法。僧是护持维护佛,法的护驾使者。

你说的佛祖应该说的释迦牟尼佛,这个是2500年前降生在印度的人。他明了的世间的“正道”,而为我们讲解如何不受苦,如何解脱苦的法。

我用我们世间的平常事给你例举一下。在我们这个社会里,所谓正道,就是我们看得见的国家的法。有个人不守国法,大骂国法,毁坏国法,大骂护法的警察等。你说他会如何?

诽谤三宝,不是释迦牟尼佛要谤法的人下地狱。是不走正道,自己进入邪道,其苦百千万亿年不得解脱。因为步入邪道者,不知道是邪道,因此会越陷越深,没有好的因缘,没有出期。

佛法僧三宝,也叫戒定慧。佛乃正,就是戒。诽谤正,就是行邪。孔子的法,老子的法,耶稣的法都是正。诽谤之后,一样行邪路。

你这问题很好 是很多人的心结和不解 我们共同探讨下吧
佛不是神 不同于某教的教主 主宰他的教民 一手遮天 上天堂入地狱的。
佛教不是这样的你误解了。佛教可以随缘信佛,但不可以诽谤佛(三宝)。
因为佛(包括三宝)讲的是宇宙的法则 不是他规定的 不是他操纵的而是法则 因果是不虚的法则。你诋毁诽谤法则是一人误十人,十人传千百人 让他人失去真理你自然受到惩罚 是你的自性惩罚你自己,不是别人来操纵的。地狱也是你的自性变现的,五蕴皆空。色即是空、空即是色。所以有忏悔是为自性的转变。
所以佛告诉我们这个法则和道理,让我们去遵守这个法则。
佛的思想博大精深 要深入学习 领悟思想 依教奉行 受益无穷。
另外:
#唯梅子
| 十四级# 所答的也是此意:五蕴皆空。我看了他的回答都不想回答了 但是他的回答楼主未必理解 所以我就多言了。那位师兄误解了他的回答 我认为他说的没错。

毁谤三宝是说对三宝无.中.生.有的指责。例如在佛.经断章取义、画蛇添足等等来毁谤。如果知道某人借佛教行骗等,说出来而不是毁谤三宝,反而是提倡三宝。不能说佛、法、僧不好,因为他们确实没有不好。除非是“假的”才可以说,例如看到和尚算命,你可以说不好。因为佛.经说明佛弟.子禁止算命的。

毁谤的人下地狱不是佛罚他的,是业力推动的。


还有本人是多教信奉,即信奉道教,也信奉佛教。自古就听说有人道佛同修...
在小说《诛仙》中,主角张小凡经历了从凡人到修仙者的转变,他的修炼之路涉及了道教和佛教的元素。张小凡最初在青云门学习道教法术,后来机缘巧合下得到了天音寺的佛教秘籍,因此他的修行的确融合了佛道两家之长。在故事中,张小凡因命运多舛,历经磨难,他的内心世界在佛道信仰的熏陶下产生了深刻的变化。

因缘满满是什么意思啊?
因缘满满是一个佛教哲学概念,指通过种种因缘巧合而达成某种目的的状态。它意味着所有的事物都是互相联系和依存的,没有任何事情是孤立存在的。在生活中,我们常常会遇到许多没有预料到的事情,但这些事情可能会成为我们未来成功的关键。因此,要努力做好自己的事情,让因缘的力量来推动我们前行。因缘满满的...

阿弥陀佛:佛教之中的功过相抵之说究竟成立与否?
佛教之中没有功过相抵之说,佛教说有因必有果,无法逃避,关键是在机缘巧合上,缘是很重要的。

佛教中:缘是什么意思?请详细解释
我们常说的“缘”,是佛教理论的精华。我们学佛的人,在有为法,事物的因果关系中承认因缘的存在,它是事物普遍存在的一种规律。 宗喀巴大师在《缘赞》中写道:“因视一切依缘而有,故不陷入绝对有无。这是救世佛陀之言,所向无敌原因所在。”佛陀从来没有说过“绝对”的话,有因缘就有,没因缘就没有,任何地方都不...

被缘是什么意思?
被缘是佛教中的一个概念,意为因缘际会,即所有的事物都是发生联系而存在的,没有因就没有果,没有原因就没有结果,因果之间互为依存、互为制约,形成了生命构成的相互关系。在生活中,我们常常会遇到机缘巧合的事情,遇到一些人、一些事,这些都是因为缘分而生的,也就是被缘所引导。被缘已成为了...

懂佛教的人进来,两个人的因缘是前世注定的么?
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佛教对什么是缘份的诠释
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佛学来说是巧合还是前世有缘今生再聚
估计没有巧合,参考:"不要以为人有秘密,人生是没有什么秘密的。即使一个念头,也等如呼出去的气息,散入清空,再也捉不住。"~常观世音师父 "因果真真复杂,同一件事,背后因果完全不同。三个人扭伤脚掌,一个是今生不小心;一个是他小时候玩耍,在土地神前用脚踢起沙尘弄污土地;另一个是上...

1931年,梦参老和尚竟然亲自见过地藏王菩萨,这究竟是怎么回事?
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中国大学生信佛教的比率大约有多少?
本科,大三,机缘巧合皈依了佛祖。修布施、持戒,忍辱。常念“南无本师释迦牟尼佛”不过身边信奉佛教的很少,愿意接触佛法的还是有的。

仙居县13279746144: 机缘巧合接触到佛教,有一事不明,望高人指点 -
岳修五维: 你能展开思维这很好,但因果并不是这样的,它不是佛规定的,而是宇宙的客观规律.拿谤佛来说,这个肯定不是佛要惩罚他——佛慈爱一切众生,他被人肢解时,都不会对此凶手产生一刹那的仇恨之心.谤佛者之所以受报,乃是客观规律之必...

仙居县13279746144: 怎样看一个人有没有佛缘 -
岳修五维: 当接触到了佛法,能够被接受或者去做了那就是有佛缘,或者对佛教感兴趣的,反之则不是

仙居县13279746144: 为什么接触到佛教有关的或者看到佛像莫名会流泪 -
岳修五维: 如果你是刚接触佛学,出现这种情况,说明你与佛很有缘.如果经常这样,就不正常了,是心里出现问题了,需要就医.

仙居县13279746144: 我是红尘中的一个普通人,有幸在网上接触佛法.请问怎么消业障? -
岳修五维: 佛法初学者,可以推荐你一本书“认识佛教”,里面内容把佛教介绍的很详细.电影的话,了凡四训,俞净意遇灶神记,都是很不错的.佛经的话,初学可以看十善业道经和太上感应篇.因果教育和保护动物,杀子堕胎类可以看丁嘉丽老师的访谈节目,非常好非常好的访谈.你真幸运,现在佛法末法时期,能遇到佛法真的很不容易,希望你能坚持下去,不要随波逐流,要跟上最后一班末班车,跟上大部队!一分真诚得一分利益,十分真诚得十分利益.学佛就是要真诚恭敬心.祝好运!

仙居县13279746144: 各位学佛的师兄们,我是一位刚接触佛学的人,我的问题有些纠结,求大家为我解惑... -
岳修五维: 当然可以据此来断定有佛缘,而且机缘成熟了,该修了,可不是每个人都有这样的经历的,随喜lz发心念佛,随喜lz学佛机缘成熟 lz的困惑是很正常的,你说“想放下”,但肯定放不下,为什么会这么说呢,不是因为有事情,而因为lz你每次都说...

仙居县13279746144: 我初衷本是想学佛的,可是由于某种因缘,接触了一贯道,我想知道它是真道吗? -
岳修五维: 是的 他虽不真理 但在三界可以说是善良的 道的福报在三界 既天 人 魔界 阿修罗 阴间 等等道里面 若一心为善 善做多了 或苦修行不做恶事 成就者 佛里讲叫仙人 也有神通的 活着叫仙人 就是死后升天做神仙 佛讲 三界都是苦的 没有一点乐可得:...

仙居县13279746144: 大家都是因为遇到了挫折才有幸接触佛法的吗? -
岳修五维: 看自己的因缘,我就不是那样的.不过遇到挫折更容易生信心,只有在无助的时候才会寻求帮助,而通过得到帮助而生感激之心

仙居县13279746144: 点做才能每天好得有意义?
岳修五维: 讲讲我的经验吧.我以前也是总觉得空虚.其实忙得像个陀螺一样,学习,工作,恋爱...可以闲下来心里就空空的,对什么都不满意...后来因为机缘巧合,我接触了一个寺庙.离我家不远.一开始只是过去拜拜,后来师父总是推荐我看...

仙居县13279746144: 佛法普度众生!但为什么不度无缘人?请高人回答我这个问题、 -
岳修五维: 错了,不是不度,是度过了,人还是执迷不悟,而执迷不悟,还是走向歧途,不愿回头.

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